临床证治探讨

任何疾病的治疗，都必须根据邪正斗争情况的病机表现作全面分析来决定，疫病的治疗也不例外。然疫病具有其特殊性，吴氏对疫病的治疗思想，在继承前人经验的基础上，尤有独创发挥，给后世以很大启发。

吴氏认为病须治本，不必治标，其“本”实际是指病原及病理转化产生症状的因果关系，“本”即是因。《注意逐邪勿拘急粪论》所言：“要知因邪热致燥结，非燥结而致邪热也。但有病久失下，燥结为之壅闭，瘀邪郁热，益难得泄，结粪一行，气通而邪热乃泄，此又前后之不同。总之邪为本，热为标，结粪又其标也。”追本穷源，层层推究，排除标证，找出病本，从本治疗，识见高超。(https://www.daowen.com)

对于疫病的具体证治，吴氏强调祛邪，以疏利透达、宣通导引、逐邪外出为主，此乃为治温疫大纲。吴氏言：“汗、吐、下三法，总是导引其邪从门户而出，可为治之大纲。”且“大凡客邪，贵乎早逐”。意思是汗、吐、下法是给邪一条出路，引邪外出，观点有似于刘河间、张子和。这种因势利导，给邪出路的治疗大法，确具临床指导意义。本章节辑录的现代学者对吴有性疫病证治原则的探讨文献，从各个侧重点阐述了吴氏治疫的方法，细细深究，自有收获。“又可之说，贯穿古今，融以心得，真可谓独辟鸿蒙，揭明于中天矣！”此为戴北山对吴氏证治疫病的评价，可谓真知灼见。