下后善后调理法

疫邪因下初解，吴氏谓之“暴解”。际此正虚邪微的恢复阶段，除继用药物调治外，吴氏还重视食养之法。他指出：“大抵时疫愈后，调理之剂投之不当，莫如静养节饮食为第一。”并以能食与否，作为采取食养或峻补的客观依据，说：“能食者，自然虚回，而前证自除；设不食者，正气愈夺，虚证转加，法当峻补。”故其对下后的善后调理，除重视养阴外，主要有如下二法。

1．饮食调养法　下后邪热已尽，脉证俱平，但毕竟病后气血未复，虽宿结未除，乃病愈结存，不可再攻，攻之徒损元气。此时调治之法，吴氏认为“须饮食渐进，胃气稍复，津液流通，自能润下”。而食养之法，则“宜先与粥饮，次糊饮，次糜粥，循序渐进，先后勿失其时”。

热病初愈，邪虽去而正未复，此时饮食调理至关重要。过饥过饱皆能损伤脾胃，甚则导致食复。尤其下后，亟宜顾护胃气，实有赖饮食适当，俾得胃气渐复，枢机如常，则升降有序，其病可痊。(https://www.daowen.com)

2．峻补气血法　下后神思不清，向里床睡，似寐非寐，呼之不应，乃气血俱虚，精神极为委顿之象，吴氏称作“夺气不语”。治以补养为主，谓：“凡见此证，表里无大热者，宜人参养荣汤补之。”

人参养荣汤系由生脉散合四物汤加减而成。方中生脉散有益气固脱、养阴生津之功，地、归、芍滋养营血，复加知母以泄热，佐陈皮、甘草以理气和中，共奏气阴两补兼清余热之效。故用于下后气血俱虚，阴液受损，微热尚存者为宜。

（《湖南中医学院学报》，1986年第1期）