格斗、健身价值

一、格斗、健身价值

船拳是武术门类的拳术的一支,中国百科大辞典如此解释武术:“武术,旧称‘国术’。中国传统体育项目。把踢、打、摔、拿、跌、击、劈、刺等动作按照一定规律组成各种攻防格斗的徒手或器械功夫、套路和单势。”[6]健身格斗价值是武术的基本属性:“武术是以攻防技击为主要内容,以体现人体格斗能力为核心,以套路演练、搏斗对抗、艺术反映为表现形式,注重内外兼修的民族传统体育和艺术项目。”[7]而船拳作为民间武术更为本质的定义是一种拳术,拳术在古代是才能的一种,甚至不举荐也是犯罪,《管子》记载:“有拳勇股肱之力,筋骨秀出于众者,有则以告,有而不告谓之弊才,其罪五。”[8]《纪效新书·拳经捷要篇》将拳术看作是万般武艺的基础:“大抵拳、棍、刀、枪、钗、钯、剑、戟、弓矢、钩镰、挨牌之类,莫不先由拳法活动身手,其拳乃武艺之源。”《纪效新书·治水兵篇》:“拳法似无预于大战之际,然活动手足,惯勤肢体,此为初学入艺之门也。故存于后,以备一家。学拳要身法活便,手法便利,脚法轻固,进退得宜,腿可飞腾,而其妙也。”[9]船拳作为一种技能,在人们习武的过程中也多角度地反映了中国人的实用观,在习武的动机上体现得尤为明显,“一身好武艺可以帮助一个人入仕改变社会地位,也可以帮助人们强健体魄、祛病延年,还可以娱乐身心等等,人们选择练习武术,总是与一定的利益相联系。但恰恰是武术的这些实用价值牵动了人们习武的内驱力,很大程度上成就了武术在冷兵器时代的辉煌”[10],可见,船拳最基本的价值在于其格斗的价值。而古时船拳的献技于佳节之时,两岸万目睽睽,有口皆碑,这一特定的环境敦促着拳师们的自尊心,一是要有真功夫,二是所献之技不能与别船雷同。这两条无形中形成了各村庄习拳的训例。年年如此,也促使江南船拳日益丰富多彩。船拳的格斗价值是各村庄献艺的主要元素。

民国时期,武术进入学校,“辛亥革命以后的中国,依然面临着一个内政腐败、外强入侵及国民体质羸弱的严重局面,当时许多社会人士认为,‘国事衰微,欲弱为强,必须先谋种族强盛’。因此,早期时候武术就作为一种尚武强国的重要教育手段推向学校。加上武术本身具有的高度文化认同、师资易觅及无需多大物质条件要求等原因,所以很快在全国城市中普及开来”[11]。现代船拳进入学校,青少年儿童通过练习船拳而强身健体。比如为使舟山船拳发扬光大,普陀区体育中心特邀朱萍、程先勇为船拳教练,并定期举办船拳培训班。朱萍教练已培训船拳习练者100多人,程先勇还利用体育教师身份,尝试把船拳作为学生的体育教学课程,已训练了200多名学生习练船拳,使船拳后继有人。而苏州北桥、越溪、嘉兴东栅、常州淹城等地的中小学在学校里都开展了弘扬传统文化、练船拳而达到强身健体的热潮。

图30 盛北广场练拳 老拳师健身、表演

船拳在方寸之间进行表演,以下主要腿法招式简单叙述如下:

1.弹腿

并步站立。左腿伸直或微屈支撑站稳;右脚蹬地髋关节向左旋转,双手握拳置于体侧;同时,右腿以髋关节为轴屈膝上提。当大腿抬至水平或稍高时,小腿以膝关节为轴快速向前上方踢出,力达腿尖,整条腿绷直。

动作要领:膝关节夹紧,小腿放松,要有弹性;往前送,高踢时往上送。主要攻击部位有面部、下颏、腹部、裆部;亦可用于防守。

2.蹬腿

并步站立。右脚蹬地,身体重心前移,右腿屈膝向前上提起。右脚向正前做直线蹬踢,力达脚掌。左腿伸直或微屈支撑站稳。

动作要领:提膝后尽量收紧关节;身体重心前移时,借用身体的惯性;蹬的时候要及时送髋;提膝、蹬脚一气合成。蹬腿主要攻击对方的腹部。

3.鞭腿(虎尾鞭)

并步站立。左脚上步,右手左摆。右脚蹬地,身体重心前移至左脚,右脚屈膝上提,两拳置于胸前;左脚前脚掌碾地,脚尖外摆,髋关节左转,左膝内扣;随即左脚掌继续内旋至180度,右腿膝关节向前抬至水平状态;小腿快速向左前横向踢出。

动作要领:膝关节夹紧,向前提膝,尽量走直线;支撑脚外旋180度;身体与大小腿成直线;严格注意击打的力点在正脚背;攻击的主要部位有头部、胸部、腹部和肋部。

4.踹腿(追风腿)

并步站立。左脚上步,右手左摆。右脚蹬地右腿以髋关节为轴屈膝提起,两手握拳置于体侧;随即左脚以前脚掌为轴外旋180度,髋关节向左旋转,右腿屈膝,脚尖勾;右脚快速向右前上方直线踢出,力点在脚跟。

动作要领:起腿时大小腿,膝关节夹紧;踢出发力时头肩、腰、髋、膝、腿和踝关节成一直线;大小腿直线踢出。侧踢动作的主要攻击部位有膝部、腹部、肋部、胸部。

5.腾空飞脚

由并步站立开始。左腿向前上摆踢;右脚蹬地跳起,在空中右腿向上方弹踢,脚面绷直;同时,右手拍击脚背;上体微前倾,两眼平视。

船拳腿部功法的主要展示可以看出船拳演练的“巧”,技术的精妙,《庄子·人间世》中论巧是这样说的:“且以巧斗力者,始呼阳,常卒于阴,大至则多奇巧。”搏击中蕴含着人间大智慧。越女论的武术之道,与中国哲学之“道”有着深厚的文化阐释的渊源,然而武术的根本还在于“一人当百,百人当万”的格斗之功,“夺之似巨虎”,可见其杀伤力。船拳武术之功的源头还在于早期兵家、剑术、拳术等演进,同时江南尚武的文化环境也认同了船拳的格斗价值,特别是在抗倭保卫家园的战斗中得以自保的现实,使得船拳的价值主要表现在健身格斗上。