六、结语

（1）清法源于《内经》“热者寒之，温者清之”“治热以寒”之说。叶氏治温病的清法方剂不少是古方，如白虎汤、麻杏石甘汤、千金苇茎汤、泻白散、犀角地黄汤、复脉汤等。但叶氏在继承前人理论与方药的基础上又有了重大的发展，不仅立下了清法运用中的许多具体法规，而且对古方又能灵活加减，与病情丝丝入扣，法古而不泥古。这对后世温病的治疗有着重要的指导意义，应该进一步整理、研究。

（2）清法并非简单地投与寒凉药即可奏效。叶氏在具体运用时详察温病的邪气性质、病变阶段、病变部位及脏腑、邪正虚实等不同情况分别施治，体现了辨证施治的精神，堪为后世楷模。同时也应认识到清法并不是清除邪热的唯一方法，清法更不等于退热法。其他如汗、下、和、消、温、补等法在一定条件下也有清除热邪的作用，在许多场合下它们也可与清法配合运用。叶氏在温病治疗中运用清法多注重清透，不仅邪热在卫、气时多用清透，即使热已入营血，亦常佐清透之品，可见叶氏重视达邪外出的用意。叶氏甚少有大剂单纯苦寒泻火、燥湿、解毒治温病之病案，并认为“膏、连、芩、栀之属药性直降”“苦药味重浊，徒攻肠胃”，尤其当热邪在上时，强调“不投重剂苦寒”。告诫人们不可只凭苦寒清热解毒一法以治温病，这是叶氏经验之谈，值得我们仔细玩味与深究。(https://www.daowen.com)

（《辽宁中医杂志》，1982年第3期）