余论：理性走向的困顿与古典精神的现代意义
把价值信念客观化、知识化，似乎可视为开启着一种近代化历程。
人们不都在说，近代化就是理性化与俗世化！
理性的极大张扬，一方面意味着与自然对置起来，使自然屈从于人的利欲追求；另一方面亦意味着与他人区隔起来，使自己不再成为他人的臣属。
至今，由于自然被逼着奉出所有，人的欲望确实获得了巨大的满足；由于挣脱了层级枷锁，个人的自由确实也拓开了无限的空间。
人们都在尽情地享受着理性化带来的这一切成果！
然而，与此同时，人们还是不得不日渐感觉到，理性的过度扩张所带来的深刻危机。
人们向自然界的不断索取，已使自然界不堪忍受。自然界正在通过各种灾害，对人类予以“谴告”。
个人与他人和社会的不断区隔，已使个人与他人、个人与社会完全地陌生化。上帝、神、佛已经被理性解构了，情感已经被理性驱赶了。孤独的个人还能够靠谁？彷徨的灵魂将何所归？
人们原先多么渴望走出古典社会，现在却又是多么地眷恋古典文明！
在古典世界里，田园的绮丽风光，乡村的悠闲生活，人际间有序而和谐的关系，使人感到多么地亲近，多么地惬意！
中国古典两大思想体系——儒家和道家所守护的，正是这样一种生活方式与生活趣味。它们的区别只在于：儒家对古典世界与古典文明，着力于正面地理想主义地建构，道家（和后来传入的佛教）对日渐偏离古典世界与古典文明的理性化走向，着力于反向的、冷酷无情的批判。
人们在日渐认识到理性的过度扩张所带来的深刻危机的当今，如何地回归古典文明，重新认识儒、道和佛诸家，借儒、道、佛诸家重构现代人的价值信念、价值理想与批判精神，将成为新世纪民族与文化复兴中的一大课题吧！
[1]［清］刘宗周撰，吴光主编，钟彩钧校，《刘宗周全集》第六册附录，黄宗羲《刘子全书序》，杭州，浙江古籍出版社，2007年，第653页。
[2]［清］黄宗羲著，沈芝盈点校：《明儒学案卷三十四泰州学案三》，第762页。
[3]［清］黄宗羲撰，何朝晖点校：《明夷待访录原君》，南京，凤凰出版社，2017年，第4页。
[4]［清］黄宗羲撰，何朝晖点校：《明夷待访录原君》，第4—5页。
[5]［清］黄宗羲撰，何朝晖点校：《明夷待访录置相》，第10页。
[6]［清］黄宗羲撰，何朝晖点校：《明夷待访录置相》，第10—11页。
[7]［清］黄宗羲撰，何朝晖点校：《明夷待访录置相》，第11页。
[8]［清］黄宗羲撰，何朝晖点校：《明夷待访录学校》，第13页。
[9]［清］黄宗羲撰，何朝晖点校：《明夷待访录学校》，第14页。
[10]［清］黄宗羲撰，何朝晖点校：《明夷待访录学校》，第14页。
[11]［清］黄宗羲撰，何朝晖点校：《明夷待访录学校》，第15页。
[12]［清］王夫之著：《周易外传》卷二，《船山全书》（一），长沙，岳麓书社，1996年，第861页。(https://www.daowen.com)
[13]［清］王夫之著：《四书训义》卷八，《船山全书》（七），第377页。
[14]［清］王夫之著：《续春秋左传博议》卷下，《船山全书》（五），第586页。
[15]［清］王夫之著：《周易外传》卷五，《船山全书》（一），第1027—1028页。
[16]［清］王夫之著：《周易外传》卷五，《船山全书》（一），第1028—1029页。
[17]［清］王夫之著：《读四书大全说》卷一，《船山全书》（六），第396—397页。
[18]［清］王夫之著：《周易外传》卷五，《船山全书》（一），第1006—1007页。
[19]［清］王夫之著：《尚书引义》卷三，《船山全书》（二），第299—301页。
[20]［清］王夫之著：《张子正蒙注》卷一，《船山全书》（十二），第18页。
[21]［清］王夫之著：《张子正蒙注》卷一，《船山全书》（十二），第33页。
[22]［清］王夫之著：《尚书引义》卷五，《船山全书》（二），第376页。
[23]［清］王夫之著：《尚书引义》卷三，《船山全书》（二），第314页。
[24]［清］王夫之著：《周易外传》卷一，《船山全书》（一），第836—837页。
[25]［清］王夫之著：《读四书大全说》卷四，《船山全书》（六），第641页。
[26]［清］王夫之著：《读四书大全说》卷八，《船山全书》（六），第913页。
[27]［清］王夫之著：《读四书大全说》卷八，《船山全书》（六），第912页。
[28]［清］戴震著，何文光整理：《孟子字义疏证绪言卷上》，北京，中华书局，1982年，第82页。
[29]［清］戴震著，何文光整理：《孟子字义疏证绪言卷上》，第83页。
[30]［清］戴震著，何文光整理：《孟子字义疏证原善卷上》，第61页。
[31]［清］戴震著，何文光整理：《孟子字义疏证原善卷上》，第62—63页。
[32]［清］戴震著，何文光整理：《孟子字义疏证绪言卷上》，第96页。
[33]［清］戴震著，何文光整理：《孟子字义疏证绪言卷上》，第97页。
[34]［清］戴震著，何文光整理：《孟子字义疏证原善卷上》，第8页。
[35]［清］戴震著，何文光整理：《孟子字义疏证原善卷上》，第2页。
[36]［清］戴震著，何文光整理：《孟子字义疏证原善卷上》，第2页。