4.1　生命的公正原则是生命伦理学的基本原则之一，为人体移植器官的多样性获取提供了理论基础

随着科学技术的发展，人体器官移植已经能够挽救许多器官衰竭者的生命。然而，世界性的器官短缺严重制约着器官移植的发展。我国的情况尤为严重。2015年，我国停止使用死刑犯器官进行移植，公民捐献成为器官的唯一来源。这一年，公民捐献人数只有2766例，大器官捐献数7758个，包括亲体捐献在内的移植手术量为10057例，而当年有约30万需要器官移植患者，满足率极低。目前，公民器官捐献虽有上升，但这一情况仍未有根本改变。所以，如何解决我国移植器官的短缺问题，已成为医学界、学术界乃至全社会共同关注的大事。[7]在这种情况下，动物器官移植作为人体器官的来源，在技术上已经显示了一定的可能性，但这会遭到动物保护主义者的反对。

很明显，从生命公正原则的角度来讲，这是完全合理、公正的。(https://www.daowen.com)

另外，人体器官作为移植器官的来源，具有生物学和医学上的极大优势，但人类对本身器官作为移植器官来源比例还非常小。致使大量可以用的器官被白白烧掉或埋掉，更使本来可以挽救的生命痛心离去。从人类的生命公正的原则讲，健康作为人的基本权利，社会必须予以平等的保障。在健康中国上升为国家战略的今天，这一问题必须公平地予以解决。所以，一是国家必须大力提倡公民捐献器官，并建构相应的体系予以鼓励、促进和落实。二是从健康作为人基本权利的角度来讲，对于器官捐献和移植技术产生的费用，国家必须作为公共医疗的部分予以保障，这样才是公正的。在这方面，我国已经迈出了可喜的一步，但是受传统文化和道德因素的影响，也由于器官捐献和移植尚未纳入医保，捐献者和移植者的费用没有解决，公民捐献的热情不够，捐献率低。不过这些问题正在解决，而生命公正原则，可以为其提供强大的理论支持。