情怀：杜甫及其诗歌的感召
杜甫其人其诗在宋代出现第一次宗尚潮流，至明末清初，杜诗所体现出的“诗史”意义及其心忧苍生、心系朝廷之士人情怀给时人以强烈感召，故兴起了第二次“杜诗学”高潮，诸如和杜诗、集杜诗之创作，杜诗之注疏校勘等，杜诗以各种方式迅速传播。而诸画家亦纷纷着墨，竞相创为杜甫诗意图[32]。如明末清初之傅山，习杜诗、化用杜诗写诗，创制杜甫诗意图亦顺理成章。[33]即如现当代画家，对杜诗亦心有戚戚。陆俨少曾说：“我在入蜀前行李中只带一本钱注杜诗，闲时吟咏，眺望巴山蜀水，眼前景物，一经杜公点出，更觉亲切。城春国破，避地怀乡，剑外之好音不至，而东归无日，心抱烦忧，和当年杜公旅蜀情怀无二，因之对于杜诗，耽习尤至。入蜀以后，独吟无侣，每有所作，亦与杜诗为近。”[34]正是杜诗的这种感召，唤起了诸画家的热爱。
诗意图作为一种诗歌传播的媒介，是历史和文化发展的必然趋势。《江深草阁图》从图像的角度为我们探析杜诗“何以成为经典”、杜甫作为“文化符号”的生成及由这些图像来反观创作者之心境等提供了一个很好的切口，应成为杜诗学研究的一个重要角度。
【注释】
[1]作者刘晓亮（1985—），任职于广东开放大学文化与传播学院，主要研究方向为杜诗学、中国古代文学学术史。
[2]关于诗意图，衣若芬教授曾下过定义：“诗意图，又称诗画，或诗图，是以特定的单一诗文为题材，表达诗文内涵与意趣的绘画。”见衣若芬：《宋人题“诗意图”诗析论——以题〈归去来图〉、〈憩寂图〉、〈阳关图〉为例》，台北“中研院”中国文哲所《中国文哲研究集刊》第16期；另罗福崇教授亦曾指出：“诗意画又叫命题画，源远流长，属文人画的范畴。”见罗福崇：《略论诗意画的传统和特点》，《温州师范学院学报》1995年第2期。
[3]杜甫著，杨伦笺注：《杜诗镜铨》，上海古籍出版社，1981年，第439页。
[4]关于杜甫《涪江泛舟送韦班归京，得山字》诗之编年，仇兆鳌《杜诗详注》引黄鹤注、浦启龙《读杜心解》皆系于广徳元年（763）春在梓州作。其时王维（701—761）已死。故或宋荦所记出错，或所见非王维真品。
[5]见《石渠宝笈》卷六，商务印书馆影印《文津阁四库全书》子部艺术类第273册，第150页上。
[6]康耀仁：《王蒙〈溪山风雨册〉考——兼谈旧题赵孟頫〈山水三段卷〉问题》，《中华书画家》2014年6月。
[7]沈周题云：“唐子弄造化，发语鬼欲泣。游戏山水图，草树元气湿。多能吾亦忌，造物还复惜。愿子敛光怪，以俟岁月积。”吕㦂次韵云：“子且不试艺，西狩因麟泣。密云而不雨，槁物何由湿。空山来者稀，白日成叹惜。唐君非画师，英华发于积。”汪砢玉：《珊瑚网名画题跋》卷十六，卢辅圣主编：《中国书画全书》第五册，上海书画出版社，2009年，第1130页下。
[8]《珊瑚网》卷十六，第1130页下。
[9]孙承泽：《庚子销夏记》卷三，卢辅圣主编：《中国书画全书》第七册，上海书画出版社，2009年，第771页上。
[10]李思嵘：《江深草阁思千载，以诗入画画如诗——文徵明〈江深草阁图〉漫谈》，东方艺都2011年秋拍文徵明《江深草阁图》说明。
[11]台北故宫博物院网（http：//www.npm.gov.tw/exh99/wen_boren/ch_02.html）。
[12]乾隆有《钱谷杜甫诗意图》云：“五月江深草阁时，桤木飒飒引寒飔。”知钱谷所据诗句为“五月江深草阁寒”。故宫博物院编：《清高宗御制诗·三集》卷五七（影印本），第八册，海南出版社，2000年，第216页。
[13]据殷春梅：《现存有关杜甫的古代书画作品目录》，《杜甫研究学刊》2006年第2期。
[14]赵、张、吴皆据仇春霞：《四幅杜甫诗意画的文本外解读》，《美术大观》2007年第1期。
[15]据《沈阳故宫博物院院藏文物精粹（绘画卷上）》第37幅，万卷出版公司，2006年。
[16]仇春霞：《四幅杜甫诗意画的文本外解读》，《美术大观》2007年第1期。(https://www.daowen.com)
[17]楚默：《四王图式研究》，《楚默全集》第9卷，上海书店出版社，2014年，第41页。
[18]奏销，是指各州县每年将钱粮征收的实数（包括存留与逋欠等情况）报户部奏闻。而因部分地区逋欠，故清廷发动了严厉催征钱粮、惩处逋欠绅衿的案情，此即谓奏销案。
[19]王时敏：《西庐家书》，《丛书集成续编》第122册，上海书店，1994年，第1031页。
[20]王伯敏：《中国绘画通史》下册，三联书店，2008年，第400页。
[21]980年作款识云：“百年地僻柴门迥，五月江深草阁寒。杜陵诗意，庚申冬陆俨少写。”1991年作款识云：“百年地僻柴门迫，五月江深草阁寒。杜陵诗意。辛未春日八三叟。陆俨少画于岭南之晚晴轩。”
[22]按，大抵依各家所作之时间先后排序，时间不能确指的以“不明”标示。浅学陋识，恐或有遗漏。
[23]薛海燕、赵新华：《图像传播时代的中国古典小说传承——以〈红楼梦〉为例》，《中国海洋大学学报》2011年第6期。
[24]萧涤非主编：《杜甫全集校注》第六卷，人民文学出版社，2013年，第2582页。
[25]此处杜甫行迹，依《杜诗详注》所附《杜工部年谱》。仇兆鳌注：《杜诗详注》，中华书局，2015年。
[26]浦起龙：《读杜心解》，中华书局，1961年，第627页。
[27]卢元昌：《杜诗阐》卷十三，台湾大通书局影印康熙丙寅书林刊本，1974年。
[28]仇春霞：《四幅杜甫诗意画的文本外解读》，《艺术理论》2007年第1期。
[29]王绂：《书画传习录论画》，俞剑华编著：《中国古代画论类编》（上），人民美术出版社，1998年，第99—100页。
[30]沈周：《石田山水并题卷》，《式古堂书画会考》书画卷二五，卢辅圣主编：《中国书画全书》第七册，上海书画出版社，2009年，第160页上。
[31]陈师曾：《中国绘画史》，浙江古籍出版社，2012年，第79页。
[32]可参王晓蓉：《明末清初的杜甫诗意图研究》，上海大学2010年硕士学位论文；万德敬：《明清唐诗诗意画的文献辑考与研究》，西北大学2013年博士学位论文。
[33]傅山于杜甫之会心，可参仇春霞之解读，见《四幅杜甫诗意画的文本外解读》。
[34]《陆俨少自叙》，陆俨少原著，舒士俊选编：《陆俨少论艺》，上海书画出版社，2010年，第38页。