戴维森真之理论对戴维森真之条件意义理论的影响

戴维森意义理论是戴维森整个语言哲学理论当中的中心内容。这一点并非与戴维森真之理论的核心地位相悖，即真之理论通常被看作戴维森全部理论的核心。“一种绝对的真之理论说明了真之概念在语义学研究中的核心地位。”^[1]这种真概念的核心理论地位正是基于戴维森的真之条件意义理论而产生的。因为，在戴维森的真之理论当中，他对一种真概念的理论建构和阐释，是从对于意义理论问题的探讨当中展开并逐步实现的。同时在戴维森看来，他的真之理论对当代语言哲学的最重要的理论贡献之一，正是实现了对一种意义理论的建立。就是说，在他的真之理论当中，探讨关于真与意义的问题被作为其中的一部分内容。而且，这是戴维森真之理论当中关键部分的内容。可以说，探讨意义问题承担了戴维森建立真之理论的主要任务。

这种任务就是，明晰真概念作为意义理论的唯一前分析概念在意义理论中的重要理论作用。戴维森认为，真概念先于语言的意义，并为意义提供解释和一种真之条件模式的建构方式。这种真在语言一般结构当中的重要作用，反过来对真进行了一种基本特性方面的理论说明。这样的真之作用和特性给戴维森真之初始论以及绝对真之理论提供了决定性的理论前提。所以说，如果不明晰戴维森的意义理论就等同于没有进入对戴维森所阐释的真概念的认识。从意义理论角度看，戴维森以上述表明真与意义核心关系的意义理论方式对语句的意义依赖语词意义的方式问题和意义概念的解释问题给出了一种解决方案。这被称为戴维森纲领。这一纲领正是建立在真概念理论作用进行说明的基础上的。因此，戴维森认为，他的真之理论正是他的意义理论。或者说，他的真之理论包含他的意义理论，并且作为其所以成立的基础和依据。