课例2 《黔之驴》教学实录
师：同学们，我们今天一起学习一篇文言文《黔之驴》。“黔”这个字的读音同学们要特别注意了。会读了吗？
生：会。
师：那读给我听一下。
生齐读：qián之驴。
师：好的。知道这个作者吗？
生：柳宗元。
师：哦，柳宗元，唐代的，是非常著名的散文家，他在文学的很多方面都有很高的成就，而最有影响的是寓言。
（板书：寓言）
师：大家知道什么叫寓言吗？
生：寓言一般是借一个小故事讲大道理。
师：非常好，概括得非常简要、明晰。一要有故事，二要有道理，通过故事讲一个道理。
（板书：故事→道理）
师：不过大家还要注意，寓言故事的主要形象，一般不是人，是什么？
生：动物。
师：对，寓言的故事大多数是以动物作为主要形象，有时候也会是植物。那么，我们今天要学习的这个寓言的主要形象是谁啊？
生：驴。
师：对，是驴。这是一篇以一头驴为主角的文言文的寓言。我们都知道，学习文言文要多读。同学们来试一试，看怎样把这篇文言文读好，最好能读出寓言的特点。有哪位同学愿意试一试？
［一生举手，指名读全文（读得比较生疏）。］
师：好的，总体把握得不错，但是有几个地方不太好。比如有几个读音还要注意：“慭慭然”的“慭，读yìn，而不是xīn；“跳踉”的“踉”，读liáng，而不是láng；“跳踉大
”的“
”，读hǎn，而不是gǎn。书上都有注音，大家看注释一定要仔细。还有几个句子的停顿处理得也不太好，读文言文一般要比现代文慢一些，太快了句读就不清楚，比如“以为/且/噬己也”，停顿要清楚。另外呢，要把寓言的特点读出来，语调还要再稍微夸张一些，因为是讲故事嘛。下面请同学们跟我读一遍好不好？
（师领读，强调重点字的读音、关键句的停顿，语调适当夸张；学生跟读。）
师：好，同学们课后还要反复读，读好文言文是一种享受；要尽可能背下来，多背文言文，对今后的学习很有用。
下面我们来深入学习这篇寓言。刚才我们说过，这篇课文的主要形象是驴，现在我们看看这是一头什么样的驴。
请同学们快速地看一下课文，用你们习惯的标记画一画、标一标，课文的哪些语句写到了驴。
师：好了，都标好了是吧？第一处写驴的是哪一句？
生：“庞然大物也。”
师：哦，庞然大物，这的确是黔之驴的重要特征。“庞然大物”什么意思？
生：很大的东西。
师：写驴个子很大，这是从哪个方面写驴？
生：写驴的形象，驴的外形。
（师板书：驴的外形）
师：大家注意，成语“庞然大物”不只是表现大，还有其他言外之意，后面我们再一起研究。“庞然大物”是第一处写驴的语句吗？这个句子前面还有写驴的吗？
生：有。“黔无驴，有好事者船载以入。”
师：什么叫“船载以入”？
生：用船运到贵州。
师：这句话告诉了我们黔之驴的来历。（板书：驴的来历）其他还有写驴的吗？
生：“至则无可用。”
师：“则”是什么意思？
生：就。
师：好。后边还有哪些地方写驴？
生：“驴一鸣。”
师：驴的叫声很响很长，很特别。这是写“驴的特长”。（板书：驴的特长）还有没有写驴的句子了？
生：“觉无异能者。”
师：谁“觉”啊？
生：老虎。
师：对，这句话通过老虎的心理活动写驴；我们由此可以看出很重要的一点：驴子没有特殊的本领。
前面写了驴的特征、驴的来历、驴的特长、驴的本领，后面还有没有了？
生：“驴不胜怒，蹄之。”
师：哦，也是写驴的本领。什么本领？
生：用蹄子踢。
（师板书：驴的本领）
师：哪个词是“踢”的意思？
生：蹄。
师：“蹄”本是名词，这里用作动词。“驴不胜怒，蹄之”，意思是驴子承受不住愤怒，就用蹄子踢老虎。
理解这个寓言，要特别关注驴的下场。哪句写出了驴的下场？
生：“断其喉，尽其肉。”
师：对。这句是写老虎，但我们由此知道了驴的下场是被老虎咬断喉咙，吃完了肉。
（板书：驴的下场：被断喉、被吃肉）
师：读课文要思考，读寓言更要思考。有没有想过驴为什么会有这样的下场？
生：没有老虎厉害，本领没有老虎高，没有老虎强。
师：说得很好。这个意思课文里是怎么说的？
生：“无异能。”
师：“无异能”，没有特殊的本领，所以被吃。
大家想一想，驴的悲剧给我们什么教训呢？或者说从驴的悲剧我们懂得了什么道理呢？
（学生沉默）
师：看来大家还没有思考过这个问题。不过，我们可以换个角度思考：这个寓言给我们留下一些大家都很熟悉的成语，同学们知道吗？或者说由贵州的这头可怜的驴子你们想到哪些成语？
生：黔驴技穷。
（师板书：黔驴技穷）
师：驴最后一招是什么？“蹄之”，使出这最后一招，老虎放心了，驴已经没有其他本领了。“黔驴技穷”这个成语，现在比喻最后一点本领也用完了，形容那些表面强大，其实没有什么了不起的人。和这个成语意思相近的，还有一个成语，大家知道吗？
生：黔驴之技。
师：对，和“黔驴技穷”意思差不多的是“黔驴之技”。除了这两个成语，还有一个写驴的形象特征的词现在也是一个成语，它是——
生：“庞然大物”。
师：对。“庞然大物”，也是成语。大家想一想，从驴的教训看，这个成语除了形容很大，还有什么意思呢？
（学生没有反应）
师：能不能说很大的东西就是庞然大物呢？比如姚明个子很高大，能说姚明在篮球场上是个庞然大物吗？
生：不能。
师：那么除了大，“庞然大物”还有什么意思？与黔之驴的故事联系起来看，什么样才叫“庞然大物”？驴与虎比，很大，但最后被老虎吃了。这告诉我们“庞然大物”不仅是大，而且是——
生：表面强大。
师：对，是大而无能，大而无用。个子大不是缺点，我们有些男同学个子很高大，篮球打得好，学习成绩又好，品德也很优秀，那就不能用“庞然大物”来形容他们。
好的，驴子的故事就说到这里。黔驴技穷，黔驴之技，庞然大物，就是贵州驴子留给我们的教训。这大概也是作者要告诉我们的道理。但我们读这则寓言可以读出更丰富的道理。同学们有没有注意到，《黔之驴》这篇课文的主要笔墨是写什么？是写驴吗？
生：不是写驴，主要笔墨是写老虎。
师：对，主要写老虎，老虎是胜利者。同学们有没有想一想，老虎为什么能把庞大的驴子给吃了？
生：老虎很勇敢。
师：老虎一开始就勇敢吗？
生：不是，老虎一开始怕驴子，后来了解了驴子，觉得驴子没有什么本事，就不怕了。
师：能联系课文说说吗？哪些地方表现老虎害怕？
生：“虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。”
生：“驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。”
师：对，这些句子写出了老虎害怕：“大骇”，“骇”就是害怕；“甚恐”是非常害怕；“以为神”，把它当作神仙，可见有多害怕；“蔽林间窥之”，“远遁，以为且噬己也”，这些动作和心理也都是写老虎害怕。见到这样庞大的东西，害怕是正常的；但老虎的可贵在于害怕而不逃避。它后来为什么不害怕了？
生：它观察了解了驴子。
师：怎么观察的？
生：“稍出近之。”
生：“往来视之。”
生：“近出前后。”
生：“稍近益狎，荡倚冲冒。”
师：这就是老虎的聪明。作者写老虎对驴子的了解非常细致，也非常有层次，先稍微靠近一点试探性地观察，再前前后后反复观察，然后是再近一点挑逗性地观察，形象地写出了老虎的机智，一步步观察、试探，终于摸到了驴子的底细。可以说，老虎能够战胜驴子，最主要的不在于勇敢。或者说还有更主要的原因，是什么呢？
生：我觉得有两点。第一点是自己本身的力量比较强大。
师：这一点很重要，但应该不是最主要的。课文里写老虎的强大了吗？（学生：没有）对，没有写，因为老虎强大，大家都知道；同时也说明作者认为这不是主要原因。好的，本身强大算一个原因，驴子“无异能”，而老虎有本领。那第二个原因呢？
生：第二点是老虎对自己不认识的事物首先去熟悉它，仔细观察。
师：非常好。对不了解的觉得害怕的东西，不只是躲起来，而是慢慢熟悉它、认识它。如果老虎一开始畏惧之后就远远地躲起来，听驴子一叫就永远不敢靠近它，最后还能吃到驴吗？(https://www.daowen.com)
生：不能。
师：所以，除了自己有本领以外，老虎还细心地观察了解驴子，这一点非常重要。可以说，老虎是有勇有谋，而且谋更重要，机智，用心。
大家想一想：从虎取得胜利的角度看，这又给我们什么启发呢？我们一起回顾一下老虎的行为：
看到驴子，“以为神”，以之为神，很害怕；“蔽林间窥之”，躲在林子里偷偷看；“稍出近之”，稍微靠近一些；“愁愁然”，小心谨慎的样子；“莫相知”，还是不了解它；“又近出前后，终不敢搏”，“荡倚冲冒”，再进一步观察，最后盘算一番。老虎的心理写得很复杂，由惧怕，到了解，到吃了驴，这个过程告诉我们什么？
生：想要取得胜利就要了解敌人。
师：对，想要战胜对手就要了解对手。说得多好！
师：驴的悲剧给我们留下了“黔驴之技”、“黔驴技穷”、“庞然大物”这些成语，当然都是贬义的。如果也仿造这些成语提炼一些词语概括老虎给我们的启发，大家想一想，可以用哪些词语呢？——大家好好动脑筋，说不定这些词语将来也就成为成语了呢。有没有同学想到？
（学生思考）
师：前面是“黔驴技穷”、“黔驴之技”，那么，这里可以是——
生：黔虎——
师：“黔虎”怎么样呢？
生：吃驴。
师：不错。老虎是把驴吃了，但似乎太赤裸裸了，而且老虎最可贵的也不是“吃驴”。大家看老虎最可贵的是什么呢？
生：是一步步了解驴子。
师：所以，我们可以归纳为“黔虎识驴”，或者叫“黔虎之智”。如果这两个词成了成语，意思就告诉人们：对外表强大的东西，不要害怕，只要了解了它，找到它的弱点，就能战胜它。对不对？
生：对。
师：我们刚才解读了驴的故事，也解读了虎的故事。下面我们开始根据课文从不同角度讲故事。请同学们不看书，讲一讲《黔之驴》的故事。好不好？
请大家注意：前面我们读课文时说过，讲故事，语调应该怎么样？（部分学生：夸张一点）对，适当夸张一点，可以突出形象特征，表达自己的感情。其次，要注意口语化，不要仅仅是翻译。比如“荡倚冲冒”，就不必说成“碰撞靠近冲击冒犯”，可以就说“老虎就用各种动作戏弄挑逗驴子”；“驴不胜怒”，也不必说成“驴子承受不住愤怒”，可以说“驴子终于忍不住发怒了”。还可以适当想象补充，当然不能脱离原文，不能违背原文的意思。比如“蹄之”，不妨说成“使足浑身的力气向老虎猛踢了一下”。
好的，哪位同学先来试试，用自己的话来说说黔之驴的故事。大家小时候一定讲过故事，或者听别人讲过故事，讲故事怎么开头？
生：从前……
师：对，从前，贵州这个地方，怎样？
生：没有驴子……
师：好的。哪位接着讲？
（一生举手）
生：从前，在贵州这个地方呢没有驴，有一个人呢就用船把驴载到贵州去。到了贵州呢，这个驴就没用了，就把它放到了山下。老虎看见了，觉得它是一个庞然大物，当作神来看，就躲在草丛里面窥探，一会儿出来，一会儿进去，但是呢还是不了解这个驴。之后呢，驴叫了一声，老虎很害怕，远远地往后退，以为呢要吃它，非常害怕。又往前面看一看，觉得它好像没有什么本领，慢慢地就习惯了它的叫声。但是呢，朝它看看又不敢跟它搏斗，老虎往前靠一下驴，想要试探一下它。驴呢，驴很生气，就用蹄来踢它。老虎感觉非常高兴，它想：原来你就这么一点能耐！于是就跳了起来，咬断了它的喉咙，吃光了它的肉，满足地离开了。
师：讲得非常好。语气词比较多，很像讲故事。前面一部分比后面一部分更好，后面内容还可以再丰满一些。有些句子还不够形象具体，还是生硬的翻译，比如“庞然大物”，就没有用自己的话来表达，可以说成“从来没有见到过的巨大的东西”，“当作神来看”，可以说成“心里想，这莫非是天上下来的神怪吧”。还有那个“载”，不能还说“载”，应该说成“运”。好的，总体来说，讲得不错。
刚才这位同学是以作者的口吻讲了这个故事，或者说是用第三人称讲故事，能不能换一个人称用第一人称来讲？第一人称该怎么讲啊？
生：我是一头驴……
师：这是以驴的口吻。
生：我是一只虎……
师：现在我们就用第一人称讲这个故事。男同学就做“驴”，女同学就做“虎”，好不好？
生：好——
一男生：从前贵州没有驴……哦，从前贵州没有我……
师：这句听起来很别扭。想一想，怎么说比较好？
生：从前我没去过贵州——
师：好。请接着讲。
生：从前我没去过贵州，有人用船把我运到贵州，到了贵州发现我一点用处也没有，就把我放在山下。然后我看见一只老虎，一直看着我。老虎看我的眼神，好像非常害怕。我没有理它。可是，它总是在我面前走来走去，我觉得很讨厌，就大叫了一声，那老虎撒腿就跑了。过了几天，老虎又来看我了，我又叫了几声，可老虎无动于衷。不过老虎还是不敢跟我打架。又过了几天，老虎来冒犯我，我非常的愤怒，就去踢它一下，老虎很高兴……
师：讲得很好，人称转换得不错，补充想象也比较好。“老虎看我的眼神，好像非常害怕。我没有理它。可是，它总是在我面前走来走去，我觉得很讨厌，就大叫了一声，那老虎撒腿就跑了。”很形象，想象也合理。可是后面有些草草了事。我要问你：你怎么知道老虎很高兴？
生：我看出来的。
师：哦，就是看见老虎面露喜色——
生：我看见老虎面露喜色，突然向我扑了过来……
师：后面一句不太好说了，因为喉咙被咬住了……大家看看怎么结尾？
生：眼睛一黑就什么也不知道了。
师：尽管老套，还算可以。下面请老虎讲这个故事。
一女生：我是一只生活在贵州的老虎。有一天，一个人把一个我也不知道的什么东西放在了山下。我看到了，感觉这东西……我觉得这东西像神一样，竟然那么大。我躲在草丛里偷偷地看它，我想慢慢地了解它。可是我仍然不知道它是什么。有一天，这个东西突然间大叫了一声，真可谓是河东狮吼，我害怕极了，远远地逃走了，我以为它要把我给吃掉，非常的害怕。后来我又来看了看它，觉得它并没有特别的本领，只是会叫。慢慢地我就习惯了它的叫声，我准备进一步了解它，但是我仍然不敢跟它搏击。后来可能它看到我在不停地看着它吧，它生气了，用脚朝我一踢。我就发自内心地感到高兴，原来它就只会这点技能。我马上蹿过去，咬断它的喉咙，把它的肉全部吃掉，满足地离去了。
师：讲得挺好的。不过“我马上蹿过去”不太好，你是老虎，怎么说自己是“蹿”呢？
生：扑过去。
师：对，应该是“扑过去”。同学们讲故事的水平不错。
我要问你们，如果你是驴，对你的小驴们讲这个故事，要告诉它们什么道理呢？
生：要有真本领。
师：有道理。还有不同见解吗？
生：不要轻易暴露自己。
师：这话好像没有说完。
生：不要轻易暴露自己的底细。
师：是的。在对手面前，的确不能轻易暴露自己的底细，虚张声势更没有什么用处。如果你是老虎，对小老虎们讲这个故事，你会叮嘱它们什么呢？
生：遇到强大的对手不要害怕。
师：仅仅不害怕就行了吗？
生：要摸清对手的底细。
师：要了解对手，找到它的短处，抓住它的要害，就能战胜强大的对手。我们解读了驴的故事，解读了虎的故事。同学们有没有产生什么疑问？
（学生没有反应）
师：刚才我们都发现了，这篇课文主要的笔墨是描写老虎，写它的心理，写它的动作，尤其是写动作，十分细致，十分传神。可是为什么课文题目却是“黔之驴”而不是“黔之虎”呢？
（学生小声议论）
师：有同学愿意说说自己的想法吗？
生：作者心中把驴子作为主要形象。
师：这位同学很不简单，说得非常有道理，见解很深刻。作者的确是通过讽刺驴的愚蠢来表达主题。作者写这篇寓言，有很强的现实针对性。当时，中唐时期，身居高位的人之间，豪门贵族之中，有很多人，只是徒有其表，并没有什么本领。柳宗元塑造这个蠢驴形象，就是为了讽刺这些人。所以作者对驴的态度和对虎的态度截然不同。我想问问大家，有没有同学对驴的态度，和作者不同，是站在同情的立场上看待驴的，有没有？
生（部分）：有。
师：你为什么同情驴呢？（指名一学生问）
生：我觉得驴好可怜啊。
师：哦，你觉得被吃的驴可怜，说明你很善良。能说说其中的道理吗？
生：驴和老虎打架，当然很吃亏。
师：这句话有意思。就是说，如果不打架，比试其他事情，那驴就有可能赢了老虎。对吧？
（生点头）
师：这位同学的思考，非常有深度。顺着她的话想一想，其实驴并非“无用”、“无异能”，它也很有本领，但不是打架的本领。同学们都在城里长大，没见过驴，也不了解驴。老师见过，而且知道，驴也很有本领，拉磨，拉车。在东北，以前家里有一头毛驴，那可不得了。问题是，现在它来到了贵州，所以“至则无可用”，到贵州才显得没有用处的。——如果刚才以驴的口吻讲故事的同学能讲到这一点，就更好了。当然你不了解驴，所以不知道。——其实，这也是作者以“黔之驴”为题的一个原因，告诉我们这是驴来到贵州才会有的悲剧。从这个角度看，驴的悲剧，主要责任并不在驴自己，而在谁呢？
生：好事者。
师：我也觉得是这样。驴的悲剧根源，不在驴本身，而是这个好事者造成的！如果从这个角度思考这篇寓言的主题，我们可以提炼一个什么词语概括这个故事呢？
生：运驴到贵州的悲剧。
师：抓住了主要内容，但不够概括。成语都是很概括的，比如：黔驴技穷，庞然大物，黔虎识驴。
生：好事载驴。
师：概括得不错。但没有突出最关键的内容，好事者的责任不是运驴子，而是把驴运到了贵州，使驴子失去了发挥作用的舞台。好的，这个要求比较高，不再为难同学们了。我们就概括为“载驴入黔”，好不好？如果“载驴入黔”成了一个成语，它的意思会是什么呢？
生：不要无事生非。
师：有点道理。但无事生非，一般都是说没有事情干自己会生出许多是非来。再想一想。
生：做事不要单从主观愿望出发。
在《中学语文教学参考》西安论坛介绍语文本色教学
师：大家越想越深入了。但寓言中看不出好事者是从什么样的主观愿望出发的。作为初一的同学，你们的表现已经非常优秀了。再说，一个成语的意思——如果这个词成为一个成语——也是在人们运用的过程中产生的，而且有时候还会有不止一个的意思。但老师想，如果“载驴入黔”成了一个成语，至少有一个意思，就是告诉我们，不要一厢情愿地做一些脱离实际而使别人受害的事。好的，在下课之前，我们再想一想：寓言的两个基本要素是什么？
生：讲故事，讲道理。
师：对。阅读寓言，就是要抓住故事，理解道理。我们今天一起读了一篇寓言，知道了几个故事？
生：一个。
师：一个吗？
生：两个。
师：不是猜。要认真想一想。
生：三个。
师：是三个，驴的故事，虎的故事，还有这好事者的故事。我们应该记住几个成语？
生（部分）：三个。
生（部分）：六个。
师：我也觉得是六个。哪六个？我们一起说。
师生：黔驴技穷，黔驴之技，庞然大物，黔虎识驴，黔虎之智，载驴入黔。大家还要记住，这是一篇文言文的寓言，我们还要学会文言文的诵读和阅读，还要注重文言文的积累。读寓言，学文言，就是我们这节课的学习内容。
好，这节课我们就学到这里，谢谢同学们，下课。