道家道教“三生”思想的强大生命力

当今世界正在共同应对气候变化，应对生态危机。过去人们盲目地追求经济发展，却罔顾了我们所生存的环境，轻视了和我们共同生存在地球上的其他生灵，甚至连同类的生命和自己的生命都变得不那么神圣了。拿雾霾来说，据媒体报道，2013年12月6日，一场罕见的大雾霾笼罩了包括华北、东南沿海甚至内地的一半国土，全国20个省份104个城市空气质量为重污染，京津冀与长三角重污染区连成了一片^[58]。中国未来数年中仍将面临“环保基本靠风”的冷峻现实，人们不得不时时祈祷风伯常眷顾。

中国的发展，世界的进步，道家道教“三生”思想（生命哲学、生态思想、养生方法和技术）正显现出强大的生命力。老子道生万物、长生久视思想成为中国土生土长宗教——道教重生贵生思想的源泉。首先，是老子《道德经》最先提倡非人类中心主义，与基督教的人类中心主义针锋相对；其次，道家道教主张“道法自然”，是世界上最早的绿色和平组织。道教的教义和戒规对维持生态平衡在历史上发挥过巨大的作用，以致联合国开发计划署常务主任、联合国气候变化小组主席奥瓦·科耶文博士表示：“六十岁的联合国，要向两千岁的道教学习生态智慧。”^[59]凡是热爱自己的生命又关怀他人的生命，并进而泛爱万物生命的人，他便会与大道相通，如“同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之”（《道德经》第23章）^[60]。