2.2 新词日译的方法
在汉语新词的日译过程中，首先要弄清新词产生的方式。新词的产生是由语言的内外因素决定的，主要包括新事物催生新词、旧词衍生新义、借用方言俗语、吸收外来词语、变死词为活词和词缀派生等6种产生方式（姚汉锦，1998：130）。了解新词产生的方式可以大大提高翻译的效率和准确性。参照邹志勇、张敏关于汉语新词英译的方法，笔者认为，汉语新词日译有其独特的特点。本文将结合 2012年汉语新词对汉语中一些特殊词类的翻译方法进行详细说明。
（1）文化局限性词的日译
由于两国文化背景的差异，使得有些词汇在直译的时候很难被受众者理解。对于这类词语，笔者认为可以采取释译和加注这两种方法来翻译。
释译，即在处理具有深层涵义且由于在构词和语法上的限制而不能采用直译后加注方式的汉语新词，通常要用释译的方法，即把原文中的实质涵义阐释性地译出来。这时，往往会丢失源语的一部分修饰效果，但是由于翻译本身的局限性，此时我们只能求“信”而舍“雅”。“接地气”属于借用方言俗语而产生的新词，这类词语，明显具有中国特色和文化局限性，属于隐喻修辞，其实质就是“指广泛接触老百姓，与最广大的人民群众打成一片”，所以我们最终就译为「庶民の生活を実感する」。
加注，有一部分汉语新词表达的是有中国特色的事物，采用直译的方法在构词和语法上可以成立，但通常会丢失重要信息，或者由于日本受众不了解这些词语所包含的深层信息而容易产生误解，这需要在后面加上适当注解，补偿直译带来的意义损失，以帮助日本受众更好地理解译文，增进他们对汉语文化知识的了解。当然，如果这些新词在目的语中出现的频率越来越高，从而为较多的日本受众所了解，注解也可以取消。如“元芳，你怎么看”中的“元芳”，是具有民族特色的文化局限词，如果直译为「元芳、どう思う」，不熟悉中国历史文化的日本受众肯定不知道“元芳”具体指的是什么，因此应当补加注释「広く意見や疑問を表明するときの決まり文句」。
（2）中式日译(https://www.daowen.com)
源语与目的语的某些表达方式虽形式不同但内含相当，或仅有少部分信息损失，此时不妨直接套用目的语中的表达方式，这种方法称为“归化”。归化译法旨在尽量减少译文中的异国情调，为目的语读者提供一种自然流畅的译文。在对“赞”这一词进行翻译的时候，采用了归化翻译的方法。“赞”是在QQ空间等社交网络中，表达认同态度的方式。而日译的「いいね」是指「ネットワークで、好き、楽しい、支持できるといった意志を示すための言葉」。无论是从使用范围还是表达意思都完全等价。
（3）缩略词的日译
由于一部分汉语新词属于省略表达，且汉日两种语言用词造句规则不同，因而有时在表达同一思想时需要先在译文中增补一些原文中没有的成分。如“高富帅”即又高又有钱的帅哥，可以翻译为「背が高く金持ちのイケメン」，“躺枪”即躺着也中枪，翻译为「伏せていたのに、弾にあたってしまった」。
（4）外来词的日译
比如“正能量”这一词是吸收外来词语产生的。“正能量”本是物理学名词，源于英国心理学家理查德·怀斯曼，代指一种健康乐观、积极向上的动力和情感。像这种源于国外的外来词可以进行回溯还原翻译，即回译。一般情况下需要经过英语中介，借助汉英词典、英日词典等工具进行确认后再将其回译，如“正能量→positive energy→ポジティブ·エネルギー”。