文化元素对术语翻译的影响

语言是人类特有的交流沟通工具。不同的国家、民族根据自身的生活环境、风俗习惯、宗教信仰、社会制度等赋予本民族语言以不同的含义，因此特定的民族、特定的文化对应特定的语言。从某种意义上说，它又是文化的载体，它反映、记录和储存文化信息，并使文化传播成为可能。翻译即可称作翻译文化。翻译本身不可避免地会产生原语文化元素对译语文化的影响。

时代的发展，使得茶文化领域也发生了很大变化，随之出现了许多特殊词汇和术语。这些词汇的产生和运用大多与相应的时代文化背景有关。在翻译中，一方面重视理解字面含义，另一方面更要挖掘其深刻的文化内涵。既要使译语通俗易懂，又要符合原语言国文化的特点。尽管中日两国在茶文化领域有着许多的共同点，但国情的不同，其不同点突出，大量词汇的不对等现象较严重。近来，一些日本研究中国茶文化的专家学者出书论著，对中国茶文化的术语表达，采用了新的译法，这充分体现了中日两国在文化上的密不可分的关系以及中国茶文化对日本茶道的深远影响力。最有代表意义的是近期出版的日本作家菊地和男先生的《中国茶巡礼》一书，书中论述中国茶文化的术语时，表述如下：盖碗（蓋碗/がいわん）、茶叶（茶葉/ちゃば）、茶海（茶海/ちゃかい·チャハイ）、茶杯（茶杯/ちゃはい·チャペイ）、茶针（茶針/ちゃしん·チャヅェン）、茶挟（茶挟/ちゃきょう·チャシェ）、茶壶（茶壺/ちゃつぼ·チャフウ）、茶则（茶則/ちゃそく·チャゼ）、茶池（茶池/ちゃいけ·チャチィ）、茶匙（茶匙/ちゃさじ）、茶器（茶器/ちゃき）等等。菊地先生对许多没有相应译词的词汇，都直接采用直译法或音译法，给读者以全新的感觉。这种日译法既忠实原语，又符合译语国的文化特点，也体现出原语文化元素对翻译的影响。(https://www.daowen.com)

翻译的主要目的在于达意传情，也是语言再创造的过程，应该不拘泥于形式，越真实地再现原语内涵，才越体现翻译的价值。菊地先生的直译法即按照汉语的字面含义直接进行翻译；音译法即按日语汉字的音读发音表示；并在其词之后附上中文的发音（用片假名）。笔者认为，针对当前术语翻译中存在的大量中日词汇意义不对等的问题，我们不妨尝试选取一个既能传达原语本来意义，又能基本符合译语特点的词汇，或者在体会原语意义的基础上，对该原语进行创造性的保留，以达到忠实原文的效果。可以说这就是菊地先生选择的翻译法，他的翻译主张代表了一部分日本语言翻译界的看法，也是对我们日语教学及翻译界的一个挑战。尤其在翻译界百家争鸣的今天，在深入探究翻译法的前提下，这种新的翻译法的提出，也算是一个不错的解决方案，很值得我们研究和借鉴。它将成为日语教学和翻译者共同探讨的话题，必将对汉译日等工作带来很大的反响，也将起到两国文化的相互学习和促进的作用。