恩格斯对于全世界女性的特殊意义
我最喜欢的恩格斯的作品，有两个：一个是《家庭、私有制、国家的起源》；另一个就是《论住宅问题》。
女性怎样才能得到真正的解放？怎样才能不陷于因生育、育儿所带来的困顿？
这是我作为女性、母亲，非常关注的问题！
事实上，这也是我最初关注理论的最直接原因。
我所寻找到的答案，藏在恩格斯的《家庭、私有制、国家的出现》中。我坚定不移地认为：
在当代，每一个女性都应该把这个书找来一读！
“随着家长制家庭，尤其是随着专偶制个体家庭的产生，情况就改变了。家务的料理失去了它的公共的性质。它与社会不再相干了。它变成了一种私人的服务；妻子成为主要的家庭女仆，被排斥在社会生产之外。……现代的家庭建立在公开的或者隐蔽的妇女的家务奴隶制之上，而现代社会则是纯粹以个体家庭为分子而构成的一个总体。现在在大多数情形之下，丈夫都必须是挣钱的人，赡养家庭的人，至少在有产阶级中间是如此。这就使得丈夫占据一种无须任何特别的法律特权加以保证的统治地位。在家庭中，丈夫是资产者，妻子则相当于无产阶级。”
为什么女性没有工作，没有收入，在家庭中就没有社会地位？恩格斯已经说得很清楚了。甚至，他的表达，是如此触目惊心而深刻：现代的家庭建立在公开的或者隐蔽的妇女的家务奴隶制之上！
女性的苦难，从薛贞翠那时到今天，源头就是，女性除了生育之外，还要承担繁重无比的家务劳动，其中包括育儿、照顾丈夫。这把女性变成了家务奴隶。
女性何以解放？何以不再是家务奴隶？
是不是酣畅淋漓？是不是每一个女性都应该一读？
恩格斯在这个伟大的作品中指出：
“妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的事业中去，而要达到这一点，又要求消除个体家庭作为社会的经济单位的属性。
“只有在废除了资本对男女双方的剥削并把私人的家务劳动变成一种公共的行业之后，男女的真正平等才能实现。”
那么，如何才能消除呢？生产资料归社会所有。
这一切，都需要消灭了资本主义的生产关系和它造就的财产关系。
已经说得很清楚了！女性要不再是家务奴隶，就必须回到公共事业中，而这样，必须消除个体家庭作为基本经济单位的属性。而这，大前提就是生产资料必须归社会所有。
我们可以得出这样的结论：只有社会主义才能救女性！
舍此之外，别无他途！
所以，只要女性意识到了这一点，她们的革命意志会比任何人都坚决！
所以，共产国际女领导人卢森堡说：“当大街上只剩下最后一个革命者，这个革命者必定是女性。”
一旦女性知道只有社会主义才是我们的生路，那么，我们有比男性更加不屈、坚忍的意志与战斗品质！
我想，这就是我的女性老党员们，在80多年前，在那样残酷的环境里，能够勇敢地抱着孩子，去完成党的任务，去工作，去不怕任何危险与牺牲，加入中国共产党的伟大事业中去的原因。因为，她们已经知道，只有这样，才能让她们获得解放啊！
恩格斯还指出：
关于资本主义生产行将消灭以后的两性关系会是：这一代男子一生中将永远不会用金钱或其他社会权力手段去买得妇女的献身；这一代妇女除了真正的爱情之外，也永远不会再出于其他某种考虑而委身于男子，或者由于担心经济后果而拒绝委身于她所爱的男子。
所有的女性！
只要你想享受真正的爱情，只要你想真正享有人的基本权利，要保护自己，要有尊严地活着，要在生育的时候有保障，甚至，你能够真正作为一个人，在世界上真正存在！
那么，你就没有任何一点理由，不去热烈地拥抱社会主义！