第二部分 言语理解与表达
（共30题，参考时限30分钟）
本部分包含片段阅读、文章阅读、选词填空三个部分。
一、片段阅读。每道题含一段文字，要求你从四个选项中选出最恰当的一项，你的选择必须与题干要求相符合。
请开始答题（16-30题）：
16.我们不能说中国人天性不容于代议政治。汉朝以一种推荐制度使百官来自各地区，可是代议政治无从下手，因为下端的小自耕农每人只有小块耕地，而全国如是之农户以百万千万计，如果以资产作选举的标准，则等于承认兼并，亦即促成小自耕农为佃农。过去的经验，让这种趋势发展下去的话，各氏族必攫取大帝国的税收来源，使官僚组织僵化，因之而使全国瓦解。唐朝已推行科举取士，也控制着政府基层的人事权，只是让人更觉得儒家的道德观念为它施政之不可或缺。
这段文字用“汉朝”来说明（ ）。
A.中国的小自耕农经济形式需要儒家的道德观念来维护
B.中国的自耕农经济而非中国人天性使得中国无法推行代议政治
C.土地兼并是中国历史上最严重的问题
D.税收问题是官僚组织僵化的主要原因
17.2013年中意诗歌艺术研讨会27日在意大利威尼斯希尔顿酒店举行，中国策展人、诗人王林和意大利文学评论家、诗人安吉洛·萨内利共同发布个人诗集进行诗歌交流。中意诗歌艺术研讨会是今年意大利第55届威尼斯艺术双年展平行展的组成部分。
最适合做本段文字标题的是（ ）。
A.诗人王林和萨内利参加艺术研讨会
B.中意诗歌艺术研讨会是意大利威尼斯艺术双年展平行展的组成部分
C.中意诗歌艺术研讨会在威尼斯举行
D.诗人王林和萨内利共同发布个人诗集
18.“失控AI”，难道是给人类开的玩笑吗？如果是，人类可以暂且安心，但是玩笑会不会成真，无人知晓。实际上，自从人工智能出现，“AI乐观派”和“AI悲观派”的争论从未停息过，Facebook创始人扎克伯格和特斯拉CEO马斯克就是正反方的代表。而这种争议在应用领域、艺术领域有更多的体现，像电影《机械姬》讲机器人怎么通过图灵测试，剧集《西部世界》探讨人工智能的自我意识，电影《终结者》中出现过“SkyNet”（天网）等，都是搭载人工智能热潮展开的反思。这些都不是偶发的，在很大程度上反映了人们“为人欢喜为人愁”的纠结，只不过这个“人”还是探索中的“机器人”。
对这段文字的主旨概括最准确的是（ ）。
A.关于人工智能的安全性人们一直争论不休
B.关于人工智能是否安全的争议更多地体现在应用领域和艺术领域
C.很多脍炙人口的电影都曾探讨关于人工智能的话题
D.人工智能是否安全无人知晓
19.①诗人朗诵能演绎诗歌中情绪的起伏，让听众读者更好更准确地掌握其中的情绪
②在国外，诗歌朗诵非常普遍，一般都是诗人自己朗诵、解释自己的诗
③随着时代变迁和人们趣味的转移，激情澎湃的马雅可夫斯基渐渐离我们远去
④朗诵本身也是一种音律之歌，以人体为乐器，传诵出来，充满个性
⑤但他所热爱的诗歌，是人类普遍钟爱的文学样式
⑥而诗歌的“朗诵基因”，几乎可说是与生俱来
将以上6个句子重新排列，语序正确的一项是（ ）。
A.②①③⑤④⑥ B.②①④⑥⑤③
C.③⑤⑥②①④ D.③⑥①②⑤④
20.①这个建筑群里，有影壁、山门、过殿等，各式各样的琉璃制品，流光溢彩，让人眼前一亮
②中午时分，我们到达了这座美丽的城市，首先参观了介休的城市建设
③午饭过后，我们来到了介休后土庙，它是一处道教庙宇，是一处庞大建筑群
④更让我流连忘返的还要数张壁古堡，整座古堡顺塬势建造，南高北低
⑤紧接着，我们又来到了介休祆神楼，这座高层古建筑物十分壮观
⑥从堡北向下俯视，左、中、右各有一条深沟向下延伸
将以上6个句子重新排列，排序正确的是（ ）。
A.⑤②③①⑥④ B.②③①⑤④⑥
C.③②⑤①④⑥ D.④⑥②③①⑤
21.人们习惯于说中国有三教：儒教、道教、佛教。我们已经看出，儒家不是宗教。至于道家，它是一个哲学的学派，而道教才是宗教，二者有区别。道家与道教的教义不仅不同，甚至相反。道家教人顺乎自然，而道教教人反乎自然。举例来说，照老子、庄子讲，生而有死是自然过程，人应当平静地顺着这个自然过程。但是道教的主要教义则是如何避免死亡的原理和方术，显然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科学精神。对中国科学史有兴趣的人，可以从道士的著作中找到许多资料。
这段文字意在强调（ ）。
A.中国三教的内在联系 B.道家与道教的区别
C.道教与中国科学的内在联系 D.自然与宗教的关系
22.鲜艳色彩、生动图像，能为学生提供一种声音、文字、图像、动画相互结合而富于变化的学习情境，使学生主动参与到音乐教学过程当中去。如果“听”是引导学生对音乐形象的初步联想，那么“视”就是把这一联想进一步深化到具体形象。音乐离不开听，但又不能仅仅停留在听觉阶段。如果过分强调音乐是听觉的艺术，专心地听，只会注重音乐艺术本身的个性。教师应该运用各种辅助手段，多元化地帮助学生消化、吸收音乐。
这段文字意在说明（ ）。
B.开放多个感知通道，比只开放一个感知通道更能准确地把握学习对象
C.音乐中“听”的影响力要略高于“视”的影响力
D.视听结合的教学模式更能帮助学生学习音乐
23.一个人在说理的时候，若要用自己的个人经历或转述别人的个人经历作为论据，应该事先考虑到这个经历能否得到听众的认同，这是说理中说话人与听众互动的一个重要因素。你的个人经历能被别人认同，那往往是因为别人也有过或听说过类似的经历。这样的个人经历虽然看上去许多人都有，不足为奇，但却会让听众有亲切和熟悉的感觉。具体生动的个人经历叙述会同时有提高说话人可信度和产生感染力的作用，比泛泛而谈或抽象提及某事更具有说服力。
这段文字意在强调（ ）。
A.以个人经历作为论据时，如果能得到听众的认同，说理将更有说服力
B.以个人经历作为论据有助于提高说话人的可信度和产生感染力
C.看上去不足为奇的经历往往容易得到认同
D.在听众认同的前提下，以个人经历作为论据更具有说服力
24.真正优质的喜剧节目，不仅要让观众高兴，还需要包含真人性和真性情。尤其在当下，喜剧节目更应为社会转型期的中国观众提供心灵按摩和温情安慰。事实上，《欢乐喜剧人》等喜剧节目，也正在用实实在在的努力来纾解社会焦虑，引导集体反思，重拾人与人之间的热情友善。这些节目的意义不仅在于逗观众一笑，帮观众解压，更在于向观众倡导了一种“充满智慧、乐观友善”的生活方式和价值观念。
这段文字意在强调（ ）。
A.单纯以贫嘴为手段逗人发笑的不是真正的喜剧节目
B.喜剧的意义在于缓解社会焦虑
C.喜剧节目应做得既有喜感又有内涵
D.优质的喜剧是以人类的美德为主题的
25.有人担心，疯狂的高考标语会“带坏孩子”。这样的杞人之忧，就像害怕言情小说会飙升性犯罪一样滑稽。这种价值洁癖，显然已经忘了在这个“互联网+”时代，一个成年年轻人，社会阅历又岂止是这几条无伤大雅的标语？尽管某中学曾将教学楼“铁栏杆化”，但这并不意味着天下的中学，都到了“不疯魔不成活”的地步。区区几条“疯狂标语”，就像每日里会心一笑的朋友圈里的段子，谁会死抠字面的意思？
这段文字意在说明（ ）。
A.某中学的“铁栏杆化”是一种“不疯魔不成活”
B.疯狂的高考标语会对学生产生不良影响
C.高考标语耐人寻味
D.疯狂的高考标语不需要过于深究
26.无论生活在什么样的社会制度中，作家都应远离主流，对所有的权力及其话语持怀疑和批判立场。在今天，作家不仅是写作的手艺人，同时也是公共事物的见证人或参与者，这种双重身份的认同构成写作的动力之一。当今世界，金钱与权力共谋的全球化取代了东西方冷战的格局，变得更加扑朔迷离、更加瞬息多变，因而也更加危险。除了对正统意识形态的抵抗外，在一个庸俗化和娱乐化主导的商业时代，我们也必须对所谓“大众”的主流话语保持高度的警惕——在“民主化”的旗帜下，文学艺术往往会沦为牟取暴利的工具。作家必须持有复杂的立场和视角，在写作内外做出回应。
这段文字主要强调的是（ ）。
A.作家要对主流的话语持有质疑的态度
B.民主化使得文学成为牟取暴利的工具
C.作家的立场对社会真正的民主化至关重要
D.大众的主流话语是不科学的，需要作家修正
27.人生理上的伤痛包含两个方面，即疼痛的感觉和与之对应的情绪成分，大脑正是以此判断伤痛的严重程度的。其中，生理痛感引发的情绪与消极社交事件引发的“伤痛”情绪在相同的脑区得到加工。也有一些研究者认为，在恋爱关系中被甩等严重的社会拒绝触发的痛苦情绪，甚至可以在大脑感受物理疼痛的区域得到加工。
下列说法与原文相符的是（ ）。
A.人们可以服用止痛药来防止生理上的伤痛
B.人们在经历社会拒绝和排斥后，确实会体验到“疼痛”
C.生理痛感引发的情绪与消极社交事件引发的“伤痛”情绪相同
D.伤痛的严重程度主要通过其对应的情绪成分来判断
28.好在大家都会讲故事：先说亲身经历的吧，说完了便说道听途说的；道听途说的也说完了，但船还没靠码头，于是便添油加醋着说；添油加醋不过瘾了，便胡编乱造着说；胡编乱造得破绽百出，便你一言我一语地修订起来……就这样，故事越来越曲折动人，越来越精彩美丽，最终是真是假，谁也说不清，于是便成了一个个真真假假、亦真亦假的“美丽传说”。
这段文字主要说明了（ ）。
A.讲故事的方法 B.故事的起源
C.传说的形成过程 D.传说是由真真假假的故事组成
29.每一种历史悠久的艺术，在面向当代和未来时，都会思考到存在的必要性。小说当然也无例外。记载生活、塑造形象，帮助读者在无害、低成本的前提下消费情感和时光……这些自小说这一文体诞生起，便被视为其体裁特色与长项的因素，伴随着几百年来社会分工的裂变、人类生存处境的多样化，以及社会人文思潮的繁复，都变得不再那么确定无疑了。比如那些“小说家是时代的书记员”之类的著名论断，随着文本的丰富，和“多元化”与“宽容”观念的深入人心，都不再构成唯一的律条。
作者接下来最有可能讲述的是（ ）。(https://www.daowen.com)
A.小说的“多元化”与“宽容”的表现 B.作者对小说的理解
C.小说在今天仍然存在的理由 D.解释“小说家是时代的书记员”
30.我们常说的生态文明是指人类遵循自然、社会和人和谐发展的客观规律而取得的物质与精神成果的总和。生态文明的实质是人与自然、人与社会以及人和人的和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣。生态文明不仅仅是关乎世界各国的经济、政治和社会发展的重大问题，同时也是一个需要地球上每个人都要去思考的深刻的复杂的哲学问题。
下列关于“生态文明”的表述正确的是（ ）。
A.生态文明包含自然、社会与人和谐共生、良性循环、全面发展和持续繁荣
B.生态文明是经济、政治和社会发展的问题，因此也是一个哲学问题
C.生态文明是物质与精神成果的总和
D.生态文明是人类建设和谐社会所应遵循的自然、社会与人和谐发展的客观规律
二、选词填空。从题后所给的四个选项中选出最符合文意的一项。
请开始答题（31-40题）：
31.折扇由扇面和扇骨构成，二者是相互依存、_________的精妙组合。扇骨以竹为雅，著名的水磨骨竹折扇，颇为讲究打磨功夫，竹皮蜡黄玉润，光可鉴人，细腻柔美，纤细挺秀，竹之质地之美尽展无疑。数百年来，历代制扇艺人为了美化扇骨，可谓煞费苦心。花鸟鱼虫、风景人物、诗词歌赋……随心所欲地被施于扇骨，令人_________。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
A.取长补短 赞不绝口 B.珠联璧合 叹为观止
C.相辅相成 交口称赞 D.相得益彰 拍案叫绝
32.与一个战战兢兢、低眉顺眼、小心翼翼的人交谈，总比与一个居高临下、颐指气使甚至_________的人交谈要舒服得多。所以假谦卑在社会上风头极健，大行其道，明明是一种伪善，偏偏还是_________。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
A.神气活现 人云亦云 B.盛气凌人 一呼百应
C.飞扬跋扈 一倡百和 D.自以为是 此唱彼和
33.目前，一些学校已在整改，其他学校呢？整改，应该主动进行，而不能被举报或者媒体报道之后才________，忙不迭地做给公众看，更不能媒体监督了仍然________，寻找一些缺乏说服力的理由。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
A.如梦初醒 怙恶不悛 B.改过自新 文过饰非
C.恍然大悟 无动于衷 D.痛改前非 执迷不悟
34.那些唉声叹气、________的，我们暂时把他们称之为“南郭先生”吧。他们加入公务员队伍的目的，现在是再明显不过了，那就是_________的生活，让人艳羡的日子。那些勤劳肯干的公务员，他们压根就没有时间唠叨出这些_________。当然，我们都是凡夫俗子，谁都不能免俗于这个世界上的各种欲望。但是请记住，政府机关大楼面前那五个大字——“为人民服务”。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
A.满腹牢骚 锦衣玉食 一面之词
B.自怨自艾 箪食瓢饮 耳食之言
C.怨天尤人 鲜衣怒马 靡靡之音
D.自以为是 蚕食鲸吞 流言蜚语
35.嵇康在《绝交书》中说自己“不识人情，暗于机宜”，与其说这是一种说辞或姿态，不如说这是一种认知或自省。尽管嵇康对人情世故洞察入微，但是他的高傲性情决定了其不能_________。如果悉心体察嵇康抒发此论的具体语境，《绝交书》与《家诫》思想涵义方面的矛盾也就_________了。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
A.事必躬亲 易如反掌 B.躬行实践 水到渠成
C.感同身受 顺理成章 D.身体力行 迎刃而解
36.在很多时候，文化不应该融合，因为融合等于消失。如果一个人热爱某一种文化，就应该带着崇敬坚守它。有了这份坚守，我们的文化才会________地一代代传递下去，永远保持它真正的尊严和价值。
填入画横线处最恰当的一项是（ ）。
A.薪尽火传 B.绵延不断
C.马不停蹄 D.源远流长
37.以泉州为代表的闽南文化，从骨子里流淌出开放包容、_________的宽阔胸襟。而唯有纳，才能焕发更大的活力。集众智，以成大业，这也是转型期的泉商所努力的方向。
填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
A.此消彼长 B.融会贯通
C.兼收并蓄 D.相辅相成
38.从《百年孤独》到《1Q84》，从《乔布斯传》再到《没有色彩的多崎作与他的巡礼日子》，每个版权案例讲起来都_________，若再述及出版人竞争版权时无所不用其极的手段，那更是_________。有些出版人甚至为自己花巨资购得某书的版权而_________，将其看作是自己职业生涯的高峰，上可以耀祖宗，下可以骄子孙。但是，了解了天价预付金的来历后我们不免会觉得，这些行为不仅算不上丰功伟绩，甚至是丢面子的事。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
A.惊心动魄 妙趣横生 沾沾自喜 B.娓娓动听 层出不穷 洋洋得意
C.心有余悸 出人意料 目空一切 D.津津乐道 匪夷所思 趾高气扬
39.在这样的改造中，表面看，成龙是以改换的幽默功夫轻松搞笑娱乐了一代代越来越多的观众，实际上，在这些上蹿下跳，不知疲倦，常常令人眼花缭乱到令人_________的功夫演进中，一种中国传统的生存智能，由这种生存智能中包含的亲和而积极的人生哲学与价值观，都在随之_________。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
A.震耳欲聋 耳濡目染 B.匪夷所思 潜移默化
C.难以置信 无所适从 D.叹为观止 潜移暗化
40.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（ ）。
（1）对于帝国主义日益加紧的经济、文化侵略，清政府不但未加抵抗，反而_________。
（2）大概他也_________，咱平日不招惹他，他怎好意思赶尽杀绝？
（3）坦率地承认自己的不足，一可提高民族威望，二可激起全民________的热情。
A.开门揖盗 看人行事 奋袂而起
B.开柙出虎 看人眉睫 奋起直追
C.开门揖盗 看人行事 奋起直追
D.开柙出虎 看人眉睫 奋袂而起
三、文章阅读。阅读下面文章，回答问题。本题共有五道题，每道题提供四个选项，要求你从中选出最恰当的一项，你的选择必须与要求相符合。
请开始答题（41-45题）：
关汉卿和莎士比亚在设置人物来推动剧情发展上，都突出了主要人物的重要性和次要人物的辅佐性。在他们的悲剧中，都只有一个突出的中心人物。关汉卿的《窦娥冤》，中心人物自然是含冤赴死的窦娥，莎士比亚的《哈姆雷特》《麦克白》《李尔王》《奥赛罗》，中心人物则[ ]地分别是哈姆雷特、麦克白、李尔王、奥赛罗。当然，莎士比亚的另外两部悲剧《罗密欧与朱丽叶》和《安东尼与克莉奥佩特拉》，中心人物是处于矛盾漩涡中心的罗密欧与朱丽叶、安东尼与克莉奥佩特拉两对情侣，但他们都是可以当作一体看待的。两位戏剧家的核心人物设置手法，区别于后来出现的“花开两朵，各表一枝”的双主角甚至多主角的戏剧人物设置。体现了较为保守的戏剧人物设置手法，符合单一戏剧线索的要求。
关汉卿的戏剧人物全部是善恶分明、正邪明晰的典型人物。正面人物就是一身正气、意志坚定、抗争到底的典型；反面人物则是狡猾奸诈、恶毒卑鄙、瞒上欺下的典型。这种人物的脸谱化，和中国戏曲的角色脸谱处理是分不开的。同时，也体现了由于时代的限制，文人思维的固定性一时无法改变。相比之下，莎士比亚的人物则显得比较丰满和富于多面性。他所描绘的每一个英雄都有其自身不可消弭的缺陷：哈姆雷特的优柔寡断、奥赛罗的嫉性冲动、麦克白的好胜野心，等等。这些都是人类性格共同的缺憾，这样的处理，使得英雄的形象既不被刻意夸大，又显得明朗鲜活、真实可信。
关汉卿的悲剧《窦娥冤》说的是劳动妇女受欺压冤枉的故事，所以主人公自然是社会的底层百姓，而且还是在封建时代地位最卑贱的女性形象。她们力量微薄，信任所谓的王法，寄希望于皇家任用的所谓清官，然而却总是事与愿违。这部悲剧既揭示了剧中主人公受压迫被欺凌的悲惨命运，也颂扬了她们的坚毅反抗精神。而莎士比亚的主人公则必须是贵族。这是由他所处时代的局限和受到古代希腊罗马悲剧传统的影响所造成的。那时的人们认为，只有在拥有高贵血统和高尚灵魂的贵族男女身上，才有可能演绎灾难性的悲剧。而低贱的平民是没有资格成为悲剧主角的，他们的故事只能被写入喜剧中供人嘲弄。
造成人物命运的原因，中外两位戏剧家的看法也不一致。关汉卿的人物之所以最后陷入悲剧的结局，大多是因为社会势力和当权者的残暴。所以，他会安排一系列代表社会病态的丑恶与奸邪，如抢劫、霸占、巧取豪夺、贪赃枉法等恶行来造成主人公的悲剧。可见，他表现的是悲剧的客观性。莎士比亚则相反。他强调悲剧人物的行动必须出自他们本人的意志和内心即悲剧人物之所以走向不幸结局，不能归咎于客观原因，而应该自己负责。另外，他的悲剧还存在人物被命运摆布，逃不出命运的宿命论色彩。
41.下列对“这种人物的脸谱化，和中国戏曲的角色脸谱处理是分不开的”一句话的理解，不正确的一项是（ ）。
A.关汉卿戏剧人物脸谱化形成的原因之一是中国戏曲的角色脸谱处理传统
B.关汉卿戏剧人物脸谱化充分体现出了中国戏曲的角色脸谱处理的特点
C.关汉卿戏剧人物脸谱化与中国戏曲中不同角色用不同脸谱表现的方法有关
D.关汉卿戏剧人物脸谱化有其深刻的中国戏曲角色脸谱处理的背景原因
42.关汉卿和莎士比亚对造成戏剧人物命运原因的认识有所不同。下面与之有关的解说与原文不相符合的一项是（ ）。
A.关汉卿戏剧表现的是人物悲剧的客观性，而莎士比亚戏剧则表现人物悲剧的主观性
B.关汉卿戏剧中的人物陷入悲剧的结局大多是社会原因所致，而莎士比亚剧中人物陷入悲剧则是自身原因所致
C.关汉卿戏剧往往安排一系列来自于社会环境方面的病态恶行造成主人公悲剧，而莎士比亚戏剧则不这样
D.关汉卿的戏剧反映了社会环境是造成人物悲剧命运的原因，而莎士比亚戏剧将人物命运归咎于主观原因，所以具有宿命论色彩
43.下列表述符合原文意思的一项是（ ）。
A.莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》和《安东尼与克莉奥佩特拉》两部悲剧虽然中心人物分别是一对情侣，但仍体现了较为保守的戏剧人物设置法
B.莎士比亚突破了时代的限制和文人思维的固定性，因此他的戏剧中所描绘的人物显得比较丰满和富于多面性
C.关汉卿的《窦娥冤》中主人公窦娥的悲剧，既是社会对底层百姓压迫欺凌所致，也是主人公信任王法，寄希望于清官所致
D.无论是戏剧人物设置还是戏剧人物描绘，无论是剧中主人公身份还是造成人物命运原因的揭示，关汉卿和莎士比亚都各不相同，体现了各自不同的特点
44.下列各项有关关汉卿和莎士比亚对剧中人物塑造上说法不正确的一项是（ ）。
A.在关汉卿和莎士比亚的悲剧中，采取的是保守的戏剧人物设置手法
B.莎士比亚剧中人物主角都具有人类性格共同的缺陷：哈姆雷特的优柔寡断、奥赛罗的好胜野心、麦克白的嫉性冲动等
C.关汉卿的悲剧主人公多为普通百姓，莎士比亚的主人公则都是贵族
D.关汉卿和莎士比亚在人物设置上都受所处时代的限制和影响
45.文中[ ]处，可以填入的最佳词语是（ ）。
A.不容置疑 B.毫无疑问
C.显而易见 D.有目共睹
※※※ 第二部分结束，请继续做第三部分！ ※※※