中华民族繁荣昌盛始终有中华哲学身影

1　中华民族繁荣昌盛始终有中华哲学身影

这一节为什么用“中国新医学的核心─中华哲学”这样的标题？因为中华文明是世界上几大古文明中唯一从未中断的文明，而中华文明的核心是中华哲学。古文明的中断，表面上可以因天灾或人祸（包括外敌入侵）强度过大无法抗拒，实际上文明本身（其核心是哲理）可能是重要因素，因为外因通过内因而起作用。例如天灾，这就牵涉这些文明如何应对“人与自然”，特别是人与自然的和谐相处；如果是人祸，同样涉及这些文明如何应对“人与人”，特别是人与人通过“刚柔相推”达到“阴阳中和”的和谐或协调相处。

中华文明五千年，包括良渚古城等，已有越来越多考古的证据。笔者2019年另外一张贺年片是参观良渚博物院为背景的，其中题词便是“中华文明与其他世界古文明一样久远，且从未中断”。五千年来中华大地经历了风风雨雨，经历了社会性质的变迁，经历了朝代的更迭，经历了战争与和平，经历了天灾与人祸，文明不仅没有中断，仍屹立于地球，而且不断繁荣昌盛，成为人口最多的国家。尤其是在西方崛起几百年的强势下，当前还迎来中华民族伟大复兴的大好形势，成为第二大经济体，还可能导致世界百年未有的大变局。所有这些，不能不让人思考与中华哲学思维的密切联系。

所谓中华哲学思维，笔者粗浅的认识，就是表达为“易”“道”“阴阳”或“矛盾”的思维，这就是中华哲学的根基。所谓“易”，其含义可概括为三变：即不变（自然法则的存在是不变的），恒变（事物是不停息地在变），互变（变总是对立双方的互变）。所谓“道”，就是自然法则，它看不见、听不到、讲不清，却客观存在且不能被改变；它衍生万物、主宰万物；且永不停息。所谓“阴阳”，也就是自然法则，同样主宰万物，是变化的根源。毛泽东用“矛盾”来表述，从而避开将“易、道、阴阳”误认为是迷信、是占卜；和阴阳一样，矛盾（对立）的东西，共处于一体且相互转化；矛盾即是运动。

中华民族繁荣昌盛，始终有中华哲学身影。笔者偶看南怀瑾写的《老子他说》，书中说：“细读中国几千年的历史，会发现一个秘密，每一个朝代，在其鼎盛的时候，在政事的治理上，都有一个共同的秘诀，简言之，就是‘内用黄老，外示儒术’。自汉、唐开始，接下来宋、元、明、清的创建时期，都是如此。内在真正实际的领导思想，是黄（黄帝）、老（老子）之学。”就近代而言，中国“三句话”，也同样有中华哲学身影（下页左图）。“站起来”，星星之火，可以燎原，中国共产党诞生28年便建立了新中国，提示“阴阳互变”─弱可变强；“富起来”，韬光养晦（柔）30年，中国崛起，提示“阴阳互存”，不能只看“刚”不看“柔”，柔可克刚。“强起来”，习近平倡导“人类命运共同体”，提示“阴阳中和”，强调和谐、协调、和平共处，亦即《论语》的“礼之用，和为贵”（下页右图）。在复杂的国际环境中站稳脚跟，还是要“内用黄老，外示儒术”。这就是对内：全面从严治党，依法治国，打击腐败，稳增长，强军，扶贫，增进自信；归纳起来就是“变革”，改革开放，增强国力。对外：强调“和为贵”，刚柔并济，有利、有理、有节，斗而不破；从被动应对到主动出击（“一带一路”倡议）。对医学而言，“内用黄老，外示儒术”，至少可引申为：对内─强身祛病，对病─刚柔并济，消灭与改造并举。

医学是文明中的重要组成部分，它涉及人的生老病死，涉及民族的盛衰。而医学同样是在哲学思维影响下发展起来的。中华民族之所以能繁荣昌盛，医学功不可没。几千年来，中国的医学主要是传统医学，而传统医学是建立在中华哲学的基础上。《黄帝内经》不仅是我国医学的经典，也是中华哲学的经典。其思维和《道德经》《孙子兵法》一脉相承。既然中华哲学成为中华民族繁荣昌盛的根基，那么中国新医学是否也应以中华哲学为核心呢？

诚然，当前中国医学的现状，是面临着两种医学：快速发展并占世界和我国医学主位的现代医学，以及持续几千年未衰的传统医学。如何正确对待这两种医学，是探讨“创中国新医学”无法回避的问题。从“阴阳互存”的角度，不能只看“阴”不看“阳”，所以既要重视现代医学，也不能忽视传统医学。《系辞》说：“刚柔相推，变在其中焉。”笔者体会，两种医学的碰撞，取长补短，必将有助形成崭新的新医学。我们不妨先看看非医学领域的两位大家对现代医学和传统医学的看法。