宋人小说，多不足信

原文

宋人小说，多不足信。如《雪舟脞语》谓：台州知府唐仲友眷官伎严蕊奴。朱晦庵系治之。及晦庵移去，提刑岳霖行部至台，蕊乞自便。岳问曰：去将安归？蕊赋《卜算子》⁽⁸²⁾词云“住也如何住”云云。案此词系仲友戚高宣教作，使蕊歌以侑觞者，见朱子《纠唐仲友奏牍》。则《齐东野语》所纪朱、唐公案，恐亦未可信也。

译文

宋朝人的小说，大多数不值得相信。如《雪舟脞语》中记载，台州知府唐仲友迎娶官伎严蕊为妾，朱熹把严蕊抓起来惩罚。等到朱熹从任上离去，提刑岳霖视察到台州，严蕊请求朱熹让自己重获自由。岳霖问她：“离开后你要到哪里去？”严蕊作了《卜算子》词回答道“住也如何住”等等。我认为，这首词是唐仲友的亲戚高宣教所作，让严蕊唱了劝酒的。这件事情在朱熹的《纠唐仲友奏牍》中有记载。这样看来《齐东野语》所记载朱、唐打官司的事，恐怕也不能够相信。

评析

此则词话中所讲的“小说”并非现代文体意义上的小说，而是类似于本事词一类的野史和笔记，即“记述杂事的趣味作品”。这类作品的作者往往只是依据某些传说就能够写成一段故事，予人歌之，但人们通常会将歌者与作者认为同一人。如《雪舟脞语》所记台州知府唐仲友所眷官妓严蕊作《卜算子》一词，据朱熹所记，实是唐仲友之戚高宣教所作，严蕊不过是歌唱此词而已。王国维认为“宋人小说”多不可信，其实是从史实的角度出发的，王国维此则词话中要求人们慎重对待宋人所作的小说笔记，对于今人研究宋人文史也是极具启发意义的。