《人间词话》简介
《人间词话》这本书是由王国维创作的,《人间词话》共有123章节
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序：人间最美是词话
《人间词话》是中国近代最负盛名的词话著作。在这部著作中，一代国学大师王国维在传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑中，十分自然巧妙地融入了新的观念和方法，他...
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目 录
卷上·人间词话 一 词以境界为最上 二 造境与写境 三 有我之境与无我之境 四 无我之境优美，有我之境宏壮 五 理想家与写实家 六 喜怒哀乐亦境界 七 著一字而...
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卷上·人间词话
《人间词话》是王国维名气最大且最广为流行的著作，他几乎将自己的人生感悟和艺术哲学都倾注在《人间词话》之中，其天才的悟性、深刻的哲理对后来文学理论的发展起到了举足...
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一 词以境界为最上
原文 词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代(01)北宋之词，所以独绝者在此。 译文 评论诗词以意境为最高标准。如果一首词有意境，自然就显得格调高迈，...
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二 造境与写境
原文 有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。 译文 从创作手法上看，境界可以分为“...
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三 有我之境与无我之境
原文 有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”(02)“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”(03)，有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山”(04...
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四 无我之境优美，有我之境宏壮
原文 无我之境，人唯于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。(07) 译文 要想写“无我之境”，词人只有在超脱世俗、散淡静谧的心境中才能得到...
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五 理想家与写实家
原文 自然中之物，互相关系，互相限制(08)。然其写之于文学及美术(09)中也，必遗(10)其关系、限制之处(11)。故虽写实家，亦理想家也。又虽如何虚构之境，...
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六 喜怒哀乐亦境界
原文 境非独谓景物也。喜怒哀乐(13)，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界；否则谓之无境界。 译文 我们所谓的“境界”并不是单指景物。喜、怒、...
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七 著一字而境界全出
原文 “红杏枝头春意闹”(14)，著一“闹”字，而境界全出。“云破月来花弄影”(15)，著一“弄”字，而境界全出矣。 译文 “红杏枝头春意闹”，只用了一个“闹”...
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八 境界大小，不关优劣
原文 境界有大小，不以是而分优劣(16)。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”(17)，何遽(18)不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”(19)？“宝帘闲挂小银钩”(20)何遽...
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九 兴趣、神韵，不如境界
原文 严沧浪(21)《诗话》谓：“盛唐诸公，唯在兴趣。羚羊挂角(22)，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑拍。如空中之音、相中之色、水中之影、镜中之像，言有尽...
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十 气象
原文 太白纯以气象胜。“西风残照，汉家陵阙”(26)，寥寥八字，遂关千古登临之口(27)。后世唯范文正之《渔家傲》(28)，夏英公之《喜迁莺》(29)，差足继武...
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十一 深美闳约和惊艳绝人
原文 张皋文(32)谓飞卿(33)之词“深美闳约”(34)，余谓此四字唯冯正中(35)足以当之。刘融斋(36)谓“飞卿惊艳绝人”(37)，差近之耳。 译文 张皋...
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十二 词句与词品
原文 “画屏金鹧鸪”(38)，飞卿语也，其词品似之。“弦上黄莺语”(39)，端己语也，其词品亦似之。正中(40)词品，若欲于其词句中求之，则“和泪试严妆”(41...
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十三 南唐中主李璟妙句
原文 南唐中主(42)词：“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。”(43)大有众芳芜秽，美人迟暮之感(44)。乃古今独赏其“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”。故知解...
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十四 句秀、骨秀、神秀
原文 温飞卿之词，句秀也(47)。韦端己之词，骨秀也(48)。李重光(49)之词，神秀也。(50) 译文 温庭筠的词，词句秀美。韦庄的词，骨格秀美。李煜的词，神...
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十五 词至李煜而眼界始大
原文 词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存(51)置诸温、韦之下(52)，可谓颠倒黑白矣。“自是人生长恨水长东”(53)，“流水落...
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十六 词人不失赤子之心
原文 词人者，不失其赤子之心(57)者也。(58)故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。(59) 译文 词人应该是保持着赤子之心的...
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十七 诗人与阅世
原文 客观之诗人，不可不多阅世(60)。阅世愈深，则材料愈丰富，愈变化，《水浒传》《红楼梦》之作者是也。主观之诗人，不必多阅世。阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也...
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十八 李后主之词以血书者
原文 尼采(62)谓：“一切文学，余爱以血书者。”后主之词，真所谓以血书者也。宋道君皇帝(63)《燕山亭》词亦略似之。然道君不过自道身世之戚，后主则俨有释迦、基...
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十九 冯延巳词开北宋一代风气
原文 冯正中词虽不失五代风格而堂庑特大(64)，开北宋一代风气(65)。与中、后二主词皆在《花间》(66)范围之外，宜《花间集》中不登其只字也。 译文 冯延巳的...
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二十 冯延巳《醉花间》词
原文 正中词除《鹊踏枝》《菩萨蛮》数十阕(67)最煊赫外，如《醉花间》(68)之“高树鹊衔巢，斜月明寒草”，余谓韦苏州之“流萤度高阁”(69)、孟襄阳之“疏雨滴...
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二十一 欧阳修词本前人而尤工
原文 欧九《浣溪沙》词(72)“绿杨楼外出秋千”，晁补之(73)谓只一“出”字，便后人所不能道。余谓此本于正中《上行杯》词(74)“柳外秋千出画墙”，但欧语尤工...
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二十二 少游、永叔词品
原文 梅圣俞《苏幕遮》词(75)：“落尽梨花春事了。满地斜阳，翠色和烟老。”(76)刘融斋谓少游一生专学此种(77)。余谓冯正中《玉楼春》词(78)：“芳菲次第...
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二十三 咏春草绝调
原文 人知和靖《点绛唇》(80)、圣俞《苏幕遮》、永叔《少年游》(81)三阕为咏春草绝调，不知先有正中“细雨湿流光”(82)五字，皆能摄(83)春草之魂者也。 ...
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二十四 风人深致
原文 《诗·蒹葭》(84)一篇，最得风人(85)深致。晏同叔之“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”(86)意颇近之。但一洒落，一悲壮耳。 译文 《诗·蒹葭》...
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二十五 忧生与忧世
原文 “我瞻四方，蹙蹙靡所骋”(87)，诗人之忧生也，“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”似之。“终日驰车走，不见所问津”(88)，诗人之忧世也。“百草千花...
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二十六 成大事业、大学问者必经三种境界
原文 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”(90)，此第二境也。...
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二十七 欧阳修词豪放中有沉着之致
原文 永叔“人间自是有情痴，此恨不关风与月”“直须看尽洛城花，始与东风容易别”(94)，于豪放之中有沉着之致，所以尤高。(95) 译文 欧阳修“人生自是有情痴，...