花神衍嗣

更新于 2026年10月13日 版权声明
花神衍嗣

至和[1]间,黎阳[2]一巨室,复姓钟离,单讳一清字,资累万金,粟红贯朽,年逾四十,尚无子嗣。清平时极喜施舍,遇有急难者投之,未尝不倾囊与之,绝无吝色,乡人皆以善士称焉。但生平嗜酒悦色,乃其性之所钟。家有姬妾数人,虽日加亲幸,未满其欲,日与友朋遨游于歌楼舞馆,不醉无归。有与清善者,劝之曰:“公年近半百,后嗣全无,语云‘寡欲多男子’,还宜固精蓄神,颐养天和,自然子息繁茂。不可纵情花酒,耗散元神,后悔奚及。”清笑曰:“田舍翁多收三斛麦,尚且易妻。人生行乐耳,子息之有无,自有定数,吾安得为子孙作牛马,徒为守钱虏[3]乎!”

一日,遇一相士,揖清谓曰:“公阴骘纹[4]见,不愁无后。但荫堂太陷,两权大高,应在五旬之后。若急欲见子,亦惟先花后实,螟蛉[5]尔四女可乎?”清欣然欲之。相士见庭中葵、榴、紫薇、兰花正相继吐华,乃曰:“明日当送四女子至,惟善视之。”翌朝,相者果携四女子至,年可十四五,绰约多姿,丰标绝胜,皆处女也。相士令拜清为父,清问其姓字,一曰葵英,一曰榴奴,一曰薇郎,一曰兰香,皆解歌舞。相者令歌以奉清,葵英即吟曰:

年年开发向炎光,钟爱令人实异常。

翠叶几枝含暑雨,丹心一点仰朝阳。

芳姿可比忠臣像,雅质真如处士装。

但见清高超众卉,只须观赏醉壶觞。

清为之赞曰:“即丹心一点,恐芍药蘼芜,有不如矣。”次及榴奴,榴奴吟曰:

东皇[6]去后始开花,异种多栽富贵家。

畏日烘开红吐火,薰风吹绽绛烧霞。

煌煌不异猩心血,灼灼浑如鹤顶砂。

闻道旧生安石国[7],张骞[8]移得到中华。

清曰:“桃花马上石榴裙,牵人魂魄。”又次及薇郎,薇郎吟曰:

一种灵苗在帝乡,碧天霞丝焕文章。

不随春色开金谷,长沐天恩近玉堂。

日映宫墀明雅丽,风传省掖散清香。

黄昏独坐无人伴,吟对秾花逸兴长。

末及兰香,吟曰:

栽从绮石缀芳丛,萧艾纷纷敢与同。

艳吐渥丹凝瑞霭,芳抽绀绿汎光风。

秀呈美质谢庭下,暗度幽香楚畹中。

不有当时夫子在,谁传雅操入枯桐[9]?

清聆歌大喜,开宴款相者。酒半酣,乃出白金百两为相者薪水之费。相士曰:“本不当受公之惠,缘此四女与君为压嗣之征,即携此金,向龙华观作功果,祈祷奕世其昌。不出数年,君当举丈夫子四人,此时再来领汤饼也。”揖谢而去。

清既得四女为息,日夕在家训其女红[10],或闲论诗史,花柳之处,亦罕到焉。数年之后,室中人果皆坐妊,不期月,联育四子。清大喜过望,广设宴会。一日,宾朋咸集,相士复来,与清称庆毕,遂曰:“君今已有贤胤[11],前四女盍当归根复命。”清曰:“四女虽非己出,爱若亲生,将择其善者而嫁之,何出此言?”相士曰:“四女俱非凡人,乃花神也。天帝鉴尔种德,故命来压子息。今祚胤已生,留此何用?”言未已,四女联袂而出,别清求去。清大骇,多方恳留,若蝉蜕然倏然不见,惟存衣衫。启视之,但存花本四枝,乃葵、榴、紫薇、兰花耳。回视庭中,四花俱各槁死。盖神去,迹亦不留也。众皆惊叹而散。厥后,四子长成,俱为伟器,家道益昌。清享上寿,无疾而终。

【校注】

[1]至和:宋仁宗赵祯的年号(1054~1056)。

[2]黎阳:今河南省浚县。

[3]守钱虏:即守钱奴,有钱却非常吝啬的人。《后汉书·马援传》:“凡殖货财产,贵其能施赈也,否则守钱虏耳。”

[4]阴骘纹:阴德纹。我国古代相学中,泛指人行善或作恶后而表现于面上的纹路或神色。阴骘,原指上苍默默地使安定,后转指阴德。(https://www.daowen.com)

[5]螟蛉:螟蛾的幼虫。《诗经·小雅·小宛》:“螟蛉有子,蜾蠃负之。”蜾蠃常捕螟蛉喂它的幼虫,古人误认为蜾蠃养螟蛉为己子,故以之代指养子。

[6]东皇:指司春之神。

[7]石国:西域古国,在现在的乌兹别克斯坦共和国境内。

[8]张骞:张骞(约公元前164~前114),字子文,汉中郡城固(今陕西省城固县)人。奉命出使西域,从西域诸国引进了葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡麻等,为开辟丝绸之路、加强汉文化与西域文化的交流作出了不可磨灭的贡献,被汉武帝封为博望侯。

[9]枯桐:指琴。典出《后汉书·蔡邕传》:“吴人有烧桐以爨者,邕闻火烈之声,知其良木,因请而裁为琴,果有美音,而其尾犹焦,故时人名曰‘焦尾琴’焉。”后遂以“枯桐”代称琴。

[10]女红:古代妇女从事的纺织、刺绣、缝纫等。红,音gōng。

[11]贤胤:贤良的后代。

科斗郎君[1]

来君绰者,总管来护之胄也。隋炀帝征辽[2],十二军尽没,来护坐法受戮,炀帝欲尽诛其族属。君绰忧愳连诛,因与秀才[3]罗巡、罗逖、李万进结为奔走之友,共亡命至海州[4]。

黑夜迷路,路旁有灯火,因与共投之。叩门数下,有一苍头迎拜君绰。君绰因问:“此是谁家?”答曰:“科斗郎君,姓威,即当府秀才也。”遂启门,又自闭,敲中门,曰:“蜗儿,外有四五个客。”蜗儿,即又一苍头也。遂开门,秉烛引客就馆,客位床榻茵褥甚备。俄有二小童持烛自中门出,曰:“六郎子出。”来君绰等降阶见主人。主人辞彩朗然,文辩分错,自通姓名曰威污蠖。叙寒温讫,揖客由阼阶[5]坐,曰:“污蠖忝以本州乡试,得与足下同声。清宵良会,殊是所愿。”即命酒合坐。渐至酣畅,谈谑交至,众所不能对。君绰颇不能平,欲以理折之,无计,因举觞曰:“坐间无以为乐,君绰请起一令,以坐中姓名双声者,犯罚如律。”君绰曰:“威污蠖。”实讥其好。众皆抚手大笑,以为得言。及至污蠖,改令曰:“以坐中人姓为歌声,自二字至五字。”令曰:“罗李,罗来李,罗李罗来,罗李罗李来。”众皆惭其辩捷。罗巡又问曰:“君风雅之士,足得自比云龙,何玉名之自贬耶?”污蠖曰:“仆久叨宾贡[6],多为主司见屈。以仆后于群士,何异尺蠖于污池乎?”君绰问:“公华宗氏族,何为不载?”污蠖曰:“我本田氏,出于齐威王[7],亦有桓[8]、丁[9]之类,何足下之不学耶?尚有俚语,请得备陈。”众皆倾听,污蠖乃曰:

天不尸功,万类凭生。地不爱泽,大块藏形。

安居草野,不涉市芬。夏畦见病,春蚕就烹。

我惟恬静,众醉我醒。与物无兢,伊谁云憎。

渴饮黄泉,饿餐土埕。岂无友生?蚯蚓为邻。

岂无眷属?蜗牛足亲。子孙众多,千百成群。

猗欤休哉,孰敢与伦?

歌既,蜗儿举方丈盘至,珍羞水陆,光溢其间。君绰诸人及仆者无不饱饫。夜阑徹烛,连榻而寝。迟明叙别,恨恨俱不自胜。

君绰等行数里,污蠖类未见。回视所宿处,了无人居,惟污池,池边有大螾长数尺。又有蜗螺、丁子,皆大长者数倍。方知污蠖及二竖,皆此物也。遂共恶昨宵所食,各吐出青泥及污水数升。

【校注】

[1]此篇《太平广记》卷四七四题作《来君绰》,《广艳异编》卷二五昆虫部和《续艳异编》卷一一昆虫部选录,题作《科斗郎君》,文字不同,无本文的四言诗。

[2]隋炀帝征辽:事在炀帝大业八年(612),隋军大败。见《隋书·炀帝纪》。

[3]秀才:汉时,与孝廉并为举士的科名。东汉时为避光武帝刘秀之讳,改称茂才。唐初曾与明经、进士并设为举士科目,旋停废。后唐宋间凡应举者皆称秀才,明清则称入府州县学生员为秀才。

[4]海州:今江苏省连云港市海州区。

[5]阼阶:东阶。古时宾主相见,宾自西阶升,主人则立于东阶以答酬。《尚书·顾命》:“大辂在宾阶面,缀辂在阼阶面。”《仪礼·士冠礼》:“主人玄端爵韠,立于阼阶下,直东序西面。”

[6]宾贡:古代地方官向朝廷荐举人才时,待以宾礼,贡于京师。

[7]齐威王:战国时齐国国君,田氏,齐桓公的儿子。

[8]桓:指齐桓公公子小白。由于齐国政局不稳,他逃到莒国避难,齐襄公被杀后,由莒返齐。即位后,任用管仲为相,实行改革,国力强盛,成为春秋时的第一个霸主。

[9]丁:指殷商国王武丁。相传他少时生活在民间,即位后,任用贤相进行改革,国势重振,多次对四方用兵而获胜。

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