《幽怪诗谈校注》简介

更新于 2026年10月13日 版权声明

《幽怪诗谈校注》这本书是由.任明华校注创作的,《幽怪诗谈校注》共有103章节

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前言

《幽怪诗谈》署名“西湖碧山卧樵纂辑”,“西湖栩庵居士评阅”,其真实姓名均不详,生平无考。书前有“听石居士题于绿窗”的《幽怪诗谈小引》,署“崇祯己巳阳生日”(即公
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幽怪诗谈小引

尝读《袁石公[1]集》于吴门[2],诗艺一概抹杀,独谓挂枝儿[3]可传不朽。夫挂枝儿,俚语也,石公曷取焉?彼见世之为诗者,碎采成句,叠缀成篇,譬玉玉相接,本非一
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目录

目 录 前言 幽怪诗谈小引 卷一 申阳福地 清江遇故 月下良缘 江笔眩士[1] 途次悲妻[1] 泛湖遇隐[1] 寄寓觏奇[1] 桂花传馥[1] 玉簪传信[1]
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卷一

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申阳福地

萧山逸士[1]喻良骥,性耽山水,每出游玩,不穷其巅不止。以故空山穷谷,悬崖绝壁,人迹罕到之处,靡不涉览焉。乾道[2]中,入山采药,偶至一处,怪石插天,巉岩逼汉,
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清江遇故

元延祐[1]间,泉州士人吕希岩,字汝说,王廷弼,字公亮者,幼时同游胶序[2],且居同里闬[3],交契甚厚。乙卯年,复同领乡荐[4],遂计偕诣大都[5],朝夕劝勉
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月下良缘

冯世良者,嘉禾之右族[1]也。宣和[2]中,丧偶,家居岑寂,乃于城西别业[3]盘桓自遣。一夕,微雨复晴,月光穿户,世良寝不成寐,散步郊原,仰视明月,叹曰:“玉兔
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江笔眩士[1]

沅州有高士曰屈复伸者,埋头苦志,素有文名。同光[2]初,家居无事,至晚秉烛读书,至夜分,苍头报曰:“门外有毛中书[3]来访。”复伸亟命延入。见一叟青衣圆帽,体甚
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途次悲妻[1]

温州庠士[2]卫杰,娶妻蒋氏淑英,颇通书史,夫妇爱敬如宾。奈家徒四壁[3],甑釜生尘[4]。杰有故人沈天锡,为福建路达鲁花赤[5],杰将往谒之,则念行囊欠缺,欲
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泛湖遇隐[1]

宋咸淳[2]末,四明儒者颜希圣,游学至杭,借寓钱塘门外。正值中秋之夕,白露既零,水天一色。颜乃操舟绕湖游赏,逸兴湍飞,遂歌李太白“花下一壶酒,独酌无相亲”,飘然
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寄寓觏奇[1]

光州[2]士人杜希甫,秉性敦朴,操履端方,淫妮之事,绝不动念。庆元丙寅[3],往远镇取租,客途寂寞,无以消遣,于路口占二绝云: 光州[4]日晚少人行,风景苍苍感
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桂花传馥[1]

端拱[2]初,仁和[3]士人狄明善,有槜李[4]之行。舟至澉浦[5]东七里,天色傍暮,杳无人居。烟雾中遥见隐隐茅屋,因促舟子疾棹,至则一酒肆也。时八月既望[6]
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玉簪传信[1]

浙东金华府义乌民郑氏子,娶舒姓女为室。颜色姣好,性复聪慧,幼通书史,颇工诗词。归郑时,年甫十六岁,老成持重,闺以内事,靡不井井有条,中外罔不称贤。归及二载,正统
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木叟怜材[1]

臧颐正者,滁州之才子也。性嗜遨游,每乐忘返。景泰初,春暮独步于西村别墅。因恋野花迎笑,淑鸟调歌,且行且止,徘徊道左。良久,不觉斜日衔山,归猿啸岭,急欲趋归,奈行
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花神衍嗣

至和[1]间,黎阳[2]一巨室,复姓钟离,单讳一清字,资累万金,粟红贯朽,年逾四十,尚无子嗣。清平时极喜施舍,遇有急难者投之,未尝不倾囊与之,绝无吝色,乡人皆以
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卷二

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砧杵惑客[1]

淳祐[2]中,黎阳儒生纪纲,字庭肃,性好恬静,筑一室于郊外幽僻处,曲栏芳径,净几明窗,极甚清雅。日惟焚香读书,或抱膝长吟,或挥毫染翰,甚自怡也。 一夕,读书至夜
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古冢谈玄[1]

东海揭徯斯者,以文行知名于世。元统[2]初年,友人程钜夫荐胄监[3]肄业[4],四方之士争向往之,踵门求诗文者履趾满户。 一日,出郭访友,去都城二十里许,往返留
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淮河泣弟[1]

襄阳人郑荣与其弟华,皆以资雄于里,兄弟友爱甚笃。宋开禧[2]中,南北构兵,江淮骚扰。荣将贸易于淮安,华谏曰:“值此乱离之世,烽火相连,干戈载道,民不聊生,即自保
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菊瓣争秋[1]

和州[2]含山之别墅,草木繁衍,人迹罕到。皇祐[3]间,士人戴君赐闲行过其地,见朱门绮阁,缥缈如画,因伫立者久之。忽二美人联袂而出,一衣黄,一衣白,不事铅华[4
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铁券投书[1]

荆门州[2]统制[3]吴源,忠勇素著,虽隶武弁中,然性嗜典籍,手不释卷。其妻卢氏,亦聪慧,善诗文。夫妻恩爱无比,居恒燕妮之私,绝不出口,惟以忠孝节义事相劝勉而已
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钱塘买趣[1]

至大戊申岁[2],山阴[3]秀士[4]陈廷策,乃风月中人也。素慕西湖之胜,是年春,买舟至杭。西渡钱塘江,徘徊江景,漫兴一律,曰: 南北驱驰岁月遥,旅情羁思两迢迢
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渭水攀花[1]

华亭[2]嵇士亨与同里毛龟年,极相友善。至元[3]中,二人偕出访友,舟抵渭塘[4]。是时夏夜月明,士亨与龟年于舟中赏莲玩月,共赋回文诗[5]体一律曰: 青山露处
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花奴狎相[1]

嘉定[2]间,平章韩侂胄[3]势倾内外,朝野侧目,富贵已极,惟耽嗜酒色以为乐耳。四川制置使[4]程松[5]献一妾,号曰松寿,侂胄喜,乃不次迁擢。江淮都统明珠亦欲
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泊舟逢僧[1]

吴江寺僧端本源者,勤修苦行,且善诗文,盖淄流[2]之白足[3]也。缘是一时文人墨士咸与交契,而遐迩亦皆以真佛子目之。一日,本源集弟子,谓曰:“老僧久恋尘凡,混迹
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放流遇妓[1]

天历己巳岁[2],徽州有严景星,字天瑞者,学问渊博,词章富丽,名播四远,莫不知有严天瑞也。然而性极豪迈,落拓不羁,或寄迹禅林[3],或遨游妓馆,所在必有留题。
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荔枝分爱[1]

建宁谭徽之,于元符[2]中出游近郊,渴而且倦,见一园荔枝垂熟,红鲜可爱,因采之而食,即于树下少憩。瞬息朦胧间,梦至一室,幽香袭体,丽色侵眸,一美人盛妆而出曰:“
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果石恋旧[1]

淳化[2]间,濠州[3]处士成器者,字廷用,性颇愚直,不事脂韦[4]。祖居城南别业,后卜居市井。器每厌其纷嚣,思移居故业,不果。 一日,家居闲坐,日将晡矣。忽一
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遗音动听[1]

绍定己丑岁[2],静江[3]儒生阮文雄往村舍收租。舟至七里湾,天已昏黑,寂无居人。俄见前有楼阁临流独峙,遂命舣舟傍之。忽闻楼中哑然有声,生窃视之,乃三美人倚栏颦
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伯牙馀袅[1]

成都士人袁安礼,洁身饬行,以道自律,善吟咏,知音律,蜀都人士咸以为式。汉炎兴中[2],安礼偶以事之青城[3],馆于村店。是夜,月明如昼,安礼不忍遽寐,乃散步近郊
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