鲁迅的教师道德思想
鲁迅不仅是伟大的文学家、思想家和革命家，还是一位伟大的教育家。他的第一个社会职业就是教师，鲁迅在从事教师职业中，用文学语言特别是杂文为后人留下了许多宝贵的教师职业道德思想。
（1）鲁迅认为，教师必须热爱教育事业。鲁迅认为一名诚实的教师就要对教育负责，对事业负责，他说作为一名教师就要像一头疲牛，“张家要我耕一弓地可以的，李家要我拖一转磨也可以的，赵家要我在他店前站一刻，在我背上贴出广告道：敝家备有肥牛，出售上等消毒滋养牛乳。我虽然深知自己是怎么瘦，又是公的，并没有乳，然而想到他们为张罗生意起见情有可原。只要出售的不是毒药，也就不说什么了”。他又说：“我好像一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。”鲁迅认为，教师要热爱自己的本职工作，就要忠于职守，勤勤恳恳，兢兢业业，不谋私利，把自己的全部心血献给教育事业。他说：“我先前何尝不出于自愿，在生活的道路上，将血一滴一滴地滴过去，以伺别人，自觉渐渐瘦弱也以为快活。”
（2）鲁迅认为，教师必须热爱学生，诲人不倦。鲁迅把教师与学生的关系比作泥土和花木的关系。他认为，譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土，没有土便没有花木了。同时，他认为教师要成为好土，就要坚韧不拔，诲人不倦。他说：“泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做。不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点是泥土伟大的地方，也是反有大希望的地方。”鲁迅认为，热爱学生是教师的天职，是教育的基础。他要求教师待学生，要像母亲待自己的孩子一样。他说：“孩子初学步的第一步，在成人看来，的确是幼稚、危险，不成样子，或者简直是可笑的，但无论怎样的愚妇人，却总以恳切的希望的心，看他跨出这一步去，决不会因为他走法幼稚，怕要阻碍阔人的路线而‘逼死’他；也决不至于将他禁在床上，使他躺着研究到能够飞跑时再下地。因为她知道：假如这么办，即使长到一百岁也还是不会走路的。”鲁迅又认为，热爱学生应该是纯洁的、平等的，无论对哪类学生都要一视同仁，认真负责。特别是对后进生，也要以诚相待，给予信任，耐心疏导。他说：“至于幼稚，尤其没有什么可羞，正如孩子对于老人，毫没有什么可羞一样。幼稚是会生长，会成熟的，只不要衰老、腐败就好。倘说待到纯熟了才可以动手，那是虽是村妇也不至于这样蠢。他的孩子学走路，即使跌倒了，她决不至于叫孩子从此躺在床上，待到学会了走法再下地面来的。”
鲁迅还认为，热爱学生就要严格要求学生。严格要求学生，既不是对学生放任自流，也不是对学生冷遇呵斥，而是要正确引导学生在社会实践中锻炼，提高能力，使其成为对社会有用的人才。他说：“中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面，便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二是终日给以冷遇或呵斥，甚至于打扑，使他畏葸退缩，仿佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰‘听话’，自以为是教育的成功，待到放他到外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。”
（3）鲁迅认为，教师必须以身作则、严于律己。以身作则，严以律己，言行一致，表里如一，是教师的重要道德标准。鲁迅认为，教师要担负起教书育人的责任，必须处处以身作则，为人师表。在教学过程中，教师不仅要认真探索教育教学规律，还要坚持不懈地加强道德修养，做道德高尚的革命人，更要坚持不懈地学习和增进学识，做有真才实学的人。他认为最根本的问题是要做一个革命人，“从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血”。
鲁迅又认为，教师应该严于律己。只有时时处处严格要求自己，讲文明讲礼貌，做一个诚实无私、善良正直、宽厚谦虚、坚毅谨慎、胸怀坦荡、遵纪守法的人，才堪为人师。鲁迅在从教生涯中，对自己要求十分严格，经常不断地“解剖”自己：“我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。我知道我自己，我解剖自己并不比解剖别人留情面。”(https://www.daowen.com)
（4）鲁迅认为教师必须好学不厌、勤于进取。在鲁迅看来，好学不厌、勤于进取就是要做到生命不息则学习不止。他说：“倘能生存，我当然仍要学习。”正因为有这种生命不息则学习不止的顽强精神，他真正做到了自己所说的话。据许广平回忆，“鲁迅学习非常刻苦顽强，读的书就真可惊。从一九二九年起，三四年间几乎每天手不释卷地在翻看这方面的著作，以后一有功夫，也还是如此”。在学习过程中，他废寝忘食，苦思冥想，为了想透一个问题经常彻夜不眠。鲁迅说：“最好的办法还是自己下功夫学。”
鲁迅主张博览群书，他要求青年人可以看各种各样的书，即使和本专业毫不相干的书也要泛览。譬如，学理科的要看看文学书，学文学的要看看科学书，看看别人在那里研究的究竟是怎么一回事。这样子对于别人别事就可以有更深刻的了解。他还说：“现在中国有一个大毛病，就是人们大概以为自己所学的一门是最好、最妙、最要紧的学问，而别的都无用，都不足道的。弄这些不足道的东西的人，将来该当饿死，其实是，世界还没有如此简单，学问都各有用处，要定什么是头等还很难。”同时，鲁迅还强调读书要和社会实践相结合，他认为只读书有弊病，必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
在好学不厌、勤于进取、博览群书方面，鲁迅是后人的榜样。据许广平介绍，鲁迅读书范围非常广阔，仅就现在保存的鲁迅藏书，就多达三千八百多种，一万两千多册，此外还有五千多张碑拓片。内容包罗万象，异常丰富，其中有大量的哲学著作，包括马克思主义哲学书籍和佛学书籍，还有很多自然科学书籍。自然科学书籍涉及有机化学、矿物学、进化论、遗传学、生理学、解剖学、性生理及卫生、西法医学、人类学等领域。有关美术方面的书籍也很丰富，除了各种画集外，还有世界上出版的美术史、美学、美术评论等书。社会学方面，有无产者文化、社会演化、社会心理、家庭、恋爱、社会运动、阶级斗争等以及和这些相关的经济学、财产进化论、各国政治状况、法理学、历史哲学、世界史、中国文化史等书籍，还有民族学、民俗学、风土记、游记、印象记、杂记、传记之类的书籍。文学的书，更是种类繁多，应有尽有。鲁迅的藏书中还有很多由他苦心搜购和抄录的中国古籍钞本以及各类书。鲁迅买书藏书，不是为了装点门面、冒充博雅而是为了满足学习、研究和战斗的需要。在这一万多册藏书中，据后人发现，绝大多数书籍中间都夹着一张书签，或者夹着一张小纸条，这无疑都是鲁迅读过的书，这些书签或小纸条是鲁迅想把它引用到自己文章中去的标志。
（5）教师应具有“后生的楷范”的道德举止。鲁迅认为，要求学生做到的，教师自己一定首先要做到。他提出教师应比学生更有自知之明。他说：教师“年龄至少和学生差十年，不但饭菜多吃了万来碗了，就是每天认一个字，也就要比学生多识三千六百个。比较的高明，是应该的”（《且介亭杂文·从“别字”说开去》）。鲁迅认为，教师给予学生的，除了知识以外，还有人格的感召、道德品质和精神气质的影响。因此，教师的一言一行，对于学生来说是最有吸引力、最有说服力的东西。鲁迅当教师时，对自己是十分严格的，时常“无情面地解剖自己”。
鲁迅还主张教师要有向学生学习的精神。在他看来，青年是未来的希望。鲁迅对自己的学生是很敬重的，如《为了忘却的纪念》中的柔石、胡也频，《纪念刘和珍君》中的刘和珍等。鲁迅对他们表示了由衷的敬重，因为他从这些优秀的学生身上发现了许多闪光点。鲁迅主张教师应该坦诚地向在某些方面比自己优秀的学生学习，不要以“青年导师”自居，摆“知识里手”的架子，教师与学生应该是相互学习、并肩前进的。
鲁迅重视教师的教书育人工作。鲁迅认为做好这一点的前提是教师要善于理解学生，不可用成人的思想去压抑和摧残他们。教师在教育过程中，要给学生以正确的教导，打骂和放任自流都是错误的。鲁迅主张教师应以自己的思想、感情和信念去影响学生。鲁迅的许多学生都回忆说，鲁迅讲小说，不单是讲史实，还揭示美与丑、善与恶、真实与虚伪、光明与黑暗，是在“解剖”中国的社会与历史。