绪　章　西欧学术的东渐和中国、朝鲜、日本

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川原秀城(https://www.daowen.com)

本章是“西学东渐与东亚”论的总论。笔者并非没有要写概论的意图，但比起按照时间顺序进行整体的史实说明，更倾向于呈现新的视角或是策划呈现基本构想来看历史。建立在所谓的“对话型哲学范式”之上的17—18世纪在华耶稣会传教史研究以及东亚西学史研究的框架，正是上述的新视角或基本构想。本书中的对话型哲学范式意味着：（1）聚焦于“东西文明的对话”，（2）将“西欧哲学”（philosophia）的东传从文化史的视点展开分析。此外，当时的“哲学”一词所包含的内容与现在的用法相比更广泛，是包含了科学（数学）在内的大概念，与科学的融和性极高。^[1]