润泽教育的起点：“能量种子”
“宇宙大爆炸论”认为，宇宙是由一个致密炽热的奇点大爆炸后膨胀形成的。1927年，比利时天文学家和宇宙学家勒梅特(Georges Lemaître)首次提出了宇宙大爆炸假说。1929年，美国天文学家哈勃根据假说提出星系的红移量与星系间的距离成正比的哈勃定律，并推导出星系都在互相远离的宇宙膨胀说。也就是说，宇宙最初只是一个极小的点，在某个时刻，这个小点突然开始了爆炸式膨胀，宇宙由此诞生。这场爆炸的规模无与伦比，炸出了如今的宇宙，并且时至今日仍然处于爆炸膨胀的过程中。
宇宙究竟是怎么来的?这是人类仍然没有弄明白的一个终极问题;从一个小小的“奇点”，扩展成广袤无垠的宇宙，也远远超出了现在人类的理解力甚至想象力。然而，尽管玄之又玄，不可思议，却又与我们现实中的大量现象异曲同工，比如，一棵参天大树最初的时候只是一粒小小的种子，一个人最初的时候只是一颗小小的受精卵。
如果说教育的原点是“尽人之性”，那么人之尽性的起点恰似一粒种子——人的潜能和秩序就包含在这一粒微小的种子之中。如果把生命比喻为一粒种子，那么教育的起点或说根据就在于这粒种子，教育的意义就在于提供适应的阳光、适宜的土壤和适量的水分，促进生命种子潜能的释放。
著名语言学家、语文教育家吕叔湘曾经说过一句话:“教育的性质类似农业，而绝对不像工业。工业是把原料按照规定的工序，制造成为符合设计的产品。农业可不是这样。农业是把种子种到地里，给它充分的合适的条件，如水、阳光、空气、肥料，等等，让它自己发芽生长，自己开花结果，来满足人们的需要。”教育家叶圣陶先生也由此指出:“教育是农业不是工业。”
农业的英文单词“agriculture”与文化“culture”源于拉丁语的同一个词根，即存养、培育的意思。文化如此，教育也如此，都是春风化雨的培育过程，这个过程与农业的种子培植过程是相似相近的。
教育是农业，是培育种子的过程，这意味着，教育应当培育人，而不是制造“器”。我们要像农夫一样，把每一个生命当作一粒种子对待，惜护每一个生命奇迹，敬畏其包含的巨大潜能，尊重其先天的秉性差异，遵循其内在的生长规律，努力为其创造适宜适性的生长环境。(https://www.daowen.com)
“惜护每一个生命奇迹”，就要践行“亲亲而仁民，仁民而爱物”“民吾同胞，物吾与也”“视天下无一物非我”的仁爱精神，把每一个生命都当作自己的亲人，珍惜之、呵护之、养育之、成就之。
“敬畏其包含的巨大潜能”，就要相信每一个生命都是蕴藏无限潜力的小宇宙，都是一座等待发掘的金矿，不要因一时的落后而放弃之。正如有人所说，在乐圣的手中，一把破琴也可以奏出完美的乐章。美国海伦·凯勒(Helen Keller)在出生第十九个月时而失去了视力和听力，后来在莎莉文老师的细心指导下，学会盲文，并在无光、无声的世界里，先后完成了《假如给我三天光明》《我的生活故事》《石墙故事》等14本著作，建立了许多慈善机构，1964年荣获美国“总统自由勋章”，次年入选美国《时代周刊》评选的“二十世纪美国十大偶像”之一。
“尊重其先天的秉性差异”，就要充分尊重差异、包容差异、利用差异，根据每一个生命的个性和特点，因人制宜、因材施教，让每一个生命都能扮演重要的角色，找到适合自己的位置，活出尊严、活出精彩。正如苏霍姆林斯基所说:“世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。”
“遵循其内在的生长规律”，就要遵循生命身心发育规律，遵循教育教学规律，不能急功近利、拔苗助长，一味追求赢在所谓的起跑线上。对不同的孩子而言，起跑线是不一样的，用同一起跑线、同一速度而比较衡量，显然是不科学不公平的。王守仁曾云:“如树有这些萌芽，只把这些水去浇灌。萌芽再长，便又加水，自拱把以至合抱，灌溉之功皆是随其分限所及。若些小萌芽，有一桶水在，尽要倾上，便浸坏他了。”[14]随其分限所及，即循序渐进教授也。如此“则无厌苦之患，而有自得之美”[15]。
朝阳实验学校之所以倡导并践行“润泽教育”，也是坚信，每一个孩子都是宇宙的投影、缩影，从诞生之日起，就携带着宇宙的能量，都是一粒充满无限生命力量的种子。正如英国作家萧伯纳所感叹的，“想想橡子蕴含了多大的能量!在泥土中埋入一颗橡子，它就会长成一棵巨大的橡树!如果你埋的是一头羊，它只会慢慢腐烂”。