一、真题呈现
例1：（2021·天津卷）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
如果说时间是一条单行道，那么纪念日就是道路两侧最醒目的路标，它告诉我们怎样从昨天走到了今天。时间永不停步，纪念日不会消失。记住它，可以让日历上简单的数字成为岁月厚重的注脚，而它也不断提醒着我们带着初心奔向前方。
你对这段话有怎样的理解和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
不忘来路，奔赴远方
①现下快节奏的生活中，人们习惯不停向前追赶。被人流裹挟前行的我们，往往忘记了停留，也忘记了来路。忘了，只有不忘来时的路，才能更好地奔赴远方。如果说时间是一条单行道，那么纪念日就是道路两侧最醒目的路标，它告诉我们怎样从昨天走到了今天。
◀起（段①）：概述生活现状，提出文章观点——纪念日“是道路两侧最醒目的路标”，“告诉我们怎样从昨天走到了今天”。
②因为今天是昨天的延续，物质的、生命的、精神的、灵魂的，我们的过往是由这一个个纪念日组成的，我们的未来注定要裹挟这份过往的厚重奔向前方。纪念日给了我们时间停下思考。生日、节日等，都是我们生命中的重要纪念日。在这些日子里，我们整理、思考自己在过往一段时间内的表现，然后在日记本或朋友圈里写下所思所想、所念所望。于是，在下一个纪念日到来之际，我们就得以再次对照、总结、反思。在这样的仪式下，我们不断成长。由此观之，“不忘来路”给了我们反思和总结的机会，帮助我们稍事停留。我们得以暂时脱离须沿固定方向奔波的单行道，将注意力投向过去，回望来时的路，以后人的眼光重新审视过去、现在和未来。
◀承1（段②）：紧承观点关键词（内容）“路标”和“怎样走”，从“我们的过往”和“我们的未来”入手陈述理由。
③而且纪念日让我们对过去的辉煌和苦难有了更加深刻的认识，提升我们的家国情怀。回望中华五千年漫漫历史长河，夫子那“人能弘道”的梵音穿山越岭而来；踏着张骞凿开的丝路，钢铁驼队传播着希望；沿着郑和下西洋的航道，和平舰队彰显国威，播散曙光……百年屈辱，终得一拨云见日。我们不会忘记那屈辱的不平等条约和丧权辱国的《二十一条》；不会忘记南京大屠杀的悲壮惨烈；也必会铭记谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的浩然正气。因为曾经走过，所以倍感珍惜。于是，孔子诞生日、张骞回家日、郑和出航日、五四青年节……一个个特殊的日子成为纪念日，让我们铭记这份辉煌和苦难，让我们对这片土地爱得深沉。
◀承2（段③）：紧承观点关键词（内容）“路标”和“怎样走”，从“历史长河”入手陈述理由。例证紧贴“认识”“提升”展开。
④习近平总书记曾说过：“一个人也好，一个政党也好，最难得的就是历经沧桑而初心不改，饱经风霜而本色依旧。”2021年是中国共产党成立100周年，这一特殊的纪念日提醒我们不要忘记100年前嘉兴南湖红船上开天辟地、敢为人先的革命先辈们，不要忘记那觉醒年代为真理与正义牺牲的英雄烈士们，不要忘记来之不易的和平。这些珍贵的遗产，将化作永不磨灭的精神力量，告诫我们不忘初心、牢记使命；化作代代传承的红色基因，将中华儿女凝结在一起；化作前进的动力，为新时代新征程提供不竭力量。
◀转（段④）：引述习近平总书记的话，把论述聚焦到中国共产党的纪念日及其伟大的历史意义和现实意义，使理由的陈述进入最高层次，丰富、发展了文章观点内涵。
⑤愿你我都能不忘来路，用青史烛照丹心；愿你我都能直面挑战，乱云飞渡仍从容；愿你我乘先辈长风，破时代巨浪，共同奔赴更加美好的远方。
◀合（段⑤）：站在“青史”“丹心”的高度统合全文，回应问题，回应观点，发出号召。
这是一篇通过理由驱动构思的论述文。
文章的观点是：“如果说时间是一条单行道，那么纪念日就是道路两侧最醒目的路标，它告诉我们怎样从昨天走到了今天。”
理由有二：（1）因为今天是昨天的延续，物质的、生命的、精神的、灵魂的，我们的过往是由这一个个纪念日组成的，我们的未来注定要裹挟这份过往的厚重奔向前方（来源于材料第1句）。（2）纪念日让我们对过去的辉煌和苦难有了更加深刻的认识，提升我们的家国情怀（来源于材料第2句）。
两个理由都是材料本身提供的，相互之间有递进关系，能很好地阐释观点自发形成的逻辑关系。
“承”述，首先要做到承上启下，这就要求考生具备一定的转换能力。“承1”开头的“因为……”一句，就把论述的思路从“我”提出观点，转到为观点提供理由和证据的角度，使得论证变得客观。(https://www.daowen.com)
例2：（2020·上海卷）写作。（70分）
世上许多重要的转折是在意想不到时发生的，这是否意味着人对事物发展进程无能为力？
请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
兴尽悲来，盈虚有数
①王勃在《滕王阁序》中写道：“兴尽悲来，识盈虚之有数。”这是说个人的命运往往遵循物极必反、否极泰来的规律。世界上许多重要的转折是在意想不到的时候发生的，那么这是否意味着人们对事物的发展进程无能为力，只能坐以待毙呢？我认为，在智者眼中，许多转折是可以被预知并掌控的。
◀起（段①）：引王勃的《滕王阁序》创设语境，提出文章观点“在智者眼中，许多转折是可以被预知并掌控的”，肯定人的主观能动性。
②“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，陆游曾盛赞诸葛亮的历史功绩。可是当年诸葛亮也是个“布衣”，他的壮阔人生，在没有拉开序幕之前，则是“躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。这位琅琊望族子弟，三岁丧母，八岁丧父，十五岁时随着自己的家人逃避战乱，十七岁时隐居在襄阳城西的隆中。但二十七岁出山之际，他成功地预见了“合久必分，分久必合”的天下大势，于是隆中献策，辅佐君主，扭转乾坤，两朝开济，奠定两汉大业。“卧龙”，成了智慧的化身。
◀承（段②）：紧承观点关键词（内容）“预知并掌控”，从“诸葛亮的历史功绩”入手陈述理由。理由陈述的切入点是“历史功绩”。
③我们不反对时事造就英雄的说法，事物的发展规律是势如破竹、势不可挡的。但是每一个转折的背后，其实都有一个积累的过程。要看清从积累到变化的转折，我们需要有一双洞察秋毫的眼睛，需要有长远的视野，以及等待时机的耐力。正如“卧龙”，隐居十年，静观天下，潜心修学，未出草庐之前就已知天下形势。
◀合1（段③）：紧承观点关键词（内容）“预知并掌控”，以“时事造就英雄”入手，指出“转折”的实质。
④当然，并非所有的转折，都可以为智者所预知。哪怕是科学发达如今，印尼海啸、汶川地震所带来的巨大损失依旧无法避免。但正因为英雄积极有为，潜心修炼，拥有广阔的视野，他们往往会在危机中寻找转机，并迎来转机。时事造就的英雄，总是积极地推动了历史的发展。苏武面对匈奴的变乱，面对多次的劫难，没有手足无措，心中想的依旧是国家尊严、民族大义。苏轼面对变法引发的动乱，面对深陷乌台诗案、被贬黄州的挫折，没有颓废，世事一场大梦，梦醒之后取而代之的是一种光辉、温暖的才情德政。于谦受任于败军之际，奉命于危难之间，以不渝的信念保卫了北京城，改写了明朝的历史。毛泽东面对第五次反围剿失败，发挥出了领袖的超凡智慧，挽救中国革命于水火之中，带领人民走向胜利。
◀转（段④）：引述材料的不同看法，提出第二观点“并非所有的转折，都可以为智者所预知”。从两个观点的共同理由“积极有为”肯定人的主观能动性入手，实承文章观点，反证了“许多转折是可以被掌控的”，印证、丰富、发展了文章观点。
⑤历史告诉我们，人对任何意想不到的重大转折从来都不是无能为力的，而是可以顺势而为、积极应对并创造历史的。虽然我们并不是伟人，而那双洞若观火的眼睛也不是一天就能炼成的，我们需要潜心学习，积累智慧，等待时机。那时，面对转折，我们方可顺势而为，掌控转折。所谓“兴尽悲来，盈虚有数”。
◀合2（段⑤）：起句站在预知并掌控历史的高度，总结了全文，回应了观点。然后呼吁人们积极行动，发挥主观能动性。最后引用“兴尽悲来，盈虚有数”，照应题目，结束全文。文章的结构也变得严谨。
这是一篇通过观点驱动构思的论述文。
文章的观点是：“我认为，在智者眼中，许多转折是可以被预知并掌控的。”
观点的理由由习作者设定。习作者以诸葛亮为例，夹叙夹议，遵循观点自发形成的逻辑要求，即“在智者眼中，为什么许多转折是可以被预知并掌控的”。理由虽未直接点出，但可以事代理，这是论述技巧。诸葛亮躬耕十年，静观天下，而后出山辅佐君主，完成大业。这说明有眼界的人可以预见转折，在转折到来之前潜心修炼，进而影响事物发展的进程。
关键在于，习作者做到了承上启下，完全站在例证的角度来承述观点的理由。“承”的开头直接进入事例分析，把论述的思路从“我”转到为观点提供理由和证据这一角度，使得论证变得客观。