【译文】

更新于 2026年10月13日 版权声明
【译文】

程颐回复朱长文的信中说:古代圣贤的言论,是不得己说出来的。因为有这些话,天下人就明白事理,没有这些话,那么天下的道理就有欠缺。就像种地的耒耜、制陶的陶具、铸器的冶具等器具一样,有一种没有被制作出来,天下生养子民的需要就不能被满足。圣贤之言即使他想停止,可以吗?然而圣人之言包含尽了天下的道理,说得也很简约。后人刚刚开始读书,就先学习写文章。一个人一生所写的文章,动不动就比圣人的还要多,但这些文章对天下也没有什么益处,没有这些文章对天下也没有什么亏损,都是些无用的多余的话。还不仅是多余而已,既然说不到终点,就会偏离纯真失去中正,反而有害于圣人之道。来信中说到多写文章是想让后人看见从而知道自己不忘善道,这也是世人的私心。孔子说的“担心自己死后声名不显”,是担心到死也没有做出让人称道的善行,不是说担心自己没有名声。名声,可以用来激励中等的人。君子的存心,不是那些中等人努力追求的东西。(https://www.daowen.com)

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