只能做我可控的事：可控、可及、可持续意识

梁漱溟曾论及人的三大关系：人与自然的关系、人与他人的关系以及人与自身关系。相应于这三大关系就有三大博弈：人与自然的博弈，人与他人的博弈，以及人与自身的博弈。博弈即选择，活在世上，每个人每时每刻都在选择。

有问题都是别人的问题，这是很多人的习惯思维。指责别人，不从自己方面找原因，从安慰自身方面来说是个好办法，但它伤人最后也伤己，所以孔子告诉我们要“吾日三省吾身”。

《左传》说：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”几乎所有慢性病的发生、发展、结局都与自己的行为有关，如果我们不从自己可控的行为入手，不从自己的行为中去找错、改错，效果的不理想是肯定的。市场（含股市）对人的惩罚从来不讲原因和情面，所以市场幸存者认可“市场永远是对的”，只有失败者、淘汰者在骂街；同理，如果患者认可“疾病永远是对的”，自己的医疗受益会巨大。

费斯汀格法则是一个观察结论，生活中的10%是由发生在你身上的事情组成，而另外的90%则是由你对所发生的事情如何反应所决定。费斯汀格举了一个例子来说明：卡斯丁早上洗漱时，将手表放在洗漱台边，妻子怕被水淋湿，就把它放在餐桌上。儿子拿面包时，不小心将手表碰到地上摔坏。卡斯丁疼爱手表，就揍儿子了一顿，骂了妻子一通。妻子不服气，于是二人吵了一架。一气之下卡斯丁没吃早餐，直接开车去公司，快到公司时突然发现没拿公文包，又立刻回家。可是家中没人，而钥匙在公文包里，他进不了门，只好打电话妻子。妻子慌慌张张地往家赶，撞翻了路边水果摊，不得不赔了一笔钱。最后卡斯丁迟到15分钟，挨了上司一顿批，卡斯丁心情极坏，因一件小事又跟同事吵了一架。妻子也被扣当月全勤奖，儿子这天参加棒球赛，原本有望夺冠，却因心情不好第一局就被淘汰。假如卡斯丁换一种反应，比如抚慰儿子“手表摔坏没什么大不了，拿去修就行”，这样随后的一切就不会发生。(https://www.daowen.com)

费斯汀格告诉我们，我们不能决定前面的10%，但可以决定剩余的90%，这个法则同样适用于治疗疾病，我们在面对疾病时，要将自己处于可控、可及、可持续的状态。

腰椎间盘突出症是骨科常见病，保守治疗、手术治疗效果都很好，极个别会出现瘫痪、严重的手术并发症。小刘在家庭、单位表现都非常优秀，但他患腰椎间盘突出症后，一切都变了，采取保守治疗，他担心疾病发展让他瘫痪，采取手术治疗，他担心严重的手术并发症，他让自己处于完全不可控的低概率事件的担忧之中。小刘的心情糟糕透了，他一方面怪工作、家庭让他干了太多的重活而得病，另一方面怪上天对他的不公，别人不得病他得病。对瘫痪的担忧又让他对身体的细微变化极为关注，而导致腰腿疼的感觉被放大，卧床休息让他的肌肉发生废用性萎缩，肌肉废用性萎缩又让他全身酸痛进而活动减少，他的身体状态步入一恶性循环，他的精神状态，工作、生活、学习状态同时步入恶性循环。小刘是个虚拟的患者，但这些事每天都在发生。

处理疾病的核心就是要把控好攻、防、退三者的度。古罗马皇帝马可·奥勒留在《沉思录》中写道：每日之始告诫自我，今天我会遇到干涉、忘恩负义、傲慢、不忠诚、恶意和自私。尽管马可皇帝位高权重，他还每日提醒自己，每天都会碰到不可控的坏事情。自己能做的是那些可控的，个人治疗疾病也一样，我们只能控制自己可控的，放弃自己不可控的，进而达到可及、可持续的目的。