伤寒辨邪机要

六气袭人，风寒独盛；四时正病，寒热定名。本脏虚而感之即病，月廓[9]空而邪入则深。风伤卫，寒伤营。中新邪而即病，作热作寒；并伏气而成毒，变温变湿。发热恶寒，病起于阳；无热恶寒，病起于阴。恶寒不欲去衣，虽近火而不解；恶风时欲处室，见微风而生惊。阳盛热炽，阴盛寒侵。前厥后热，寒极变热；前热后厥，阳极变阴。多热易愈，多寒难痊。浮中沉，必诊而视；汗吐下，必慎而行。伐其邪，母翼其胜；制其过，必致其平。阴阳表里交差，岂能引日；邪正虚实颠倒，安可延龄。

人肖天地，气禀阴阳。腰以上象天，阳分之位；腰以下象地，阴分之乡。阳实四肢，阴归五脏。背为阳，邪在表者，由背项至头而强痛；腹为阴，邪在里者，由胸胁至腹而胀疼。头痛三阳皆然，惟太阳为专主；腹痛三阴皆有，独太阴为责承。厥阴有头疼，因其脉之合督；三阳有腹痛，因传邪之内淫。邪从外受，斯为阳症；邪非传变，内着阴经。热本在阳，阴盛格阳宜辨别；厥生阴盛，传邪入里亦同形。或行于阴，或行于阳，昼夜表里可见；或在于上，或在于下，男女早晚攸[10]分。伤风有汗而伤寒无汗，伤表能食而传里不能。风伤阳，寒伤阴，各从其类；汗亡阳，下亡阴，弗乖其方。苟汗后复下，下后复汗，则气血并竭；或伤寒间风，伤风间寒，则营卫俱伤。岁气之至无常，脏腑所伤难定。非其时而至也，遇者为灾；乘其虚而入也，受者先病。由背得之者，太阳最先；由面感之者，阳明为甚。受于侧，则下少阳；传于中，即为腑病。肾主寒而属足，肝主风而在筋。风袭皮毛，合在肺而鼻为之户；湿留关节，病在脾而口为之门。寒伤营血，燥烁肤筋。暑热于心而火形头面，谷食滞胃而痰碍膈胸。饮食而起者，散于营卫；作用而起者，伏于至阴。外病有余，而内病不足；邪实可虑，而正虚可惊。阳不足而阴往从之，其寒如冽；阴不足而阳往乘之，其热如蒸。阴不得升，独治于下者，遗利厥逆纷然见；阳不得降，独治于上者，呕衄烂疮逐一形。阴邪上入阳经，解于温汗；阳邪陷入阴分，剂别攻升。表未罢而里不和，表剂为要；表未除而里更急，攻里先行。太阳虽表候，若传腑，便作里看；阳明虽主里，犹在经，还从表凭。要知阳经可汗，亦有必下之方；阴经宜清，亦有必温之治。病无一致，药不执方。正不必始太阳，终厥阴，各三日以为准；凡其发于阳，发于阴，越六朝而气平。越经相间，次第难拘；一经主专，变传不一。邪在经者，或流而不息；病入胃者，则止而不行。惟临症察脉，权宜变通；则祛邪安正，入手称神。