后疫情时代更要特别讲究从“僵硬传播”转向“柔性传播”

文化传播，简单说来就是一种文化从它的发生地向其他国家、区域、人群的扩散，文化传播的成功与否很大程度上取决于受传播方的接受度和排拒度，而这种接纳往往既是不知不觉，又是自觉自愿，除非通过战争和统治强力，但有时即使是战争与统治强力也不能勉强，都德的小说《最后一课》就是佐证。过去，文化传播的媒介主要是人的迁移和流动，尤以人群的迁移更为重要。移民、战争、入侵和占领等是文化传播的重要途径。此外，通商、旅游以及其他人员的流动，也是传播文化的重要媒介。而现代社会世界范围内的文化传播正通过各种途径，以前所未有的规模和速度进行着，从传媒的不断的迭代进化可以看出。特别是20世纪末21世纪初开始，网络的普及和发展造成了传播工具的革命性变化，而传统传播方式的顽固与惯性又使得文化传播处于这两者之间的胶着状态，新的传播方式就在这种拉锯中徘徊。中国文化要进行有效的国际传播，如果不能做到有效，那也就做不到传播，更不要奢谈国际了。而疫情造成的全世界各自为政、自我封闭，正好为网络、线上、云上的传播网开一面，使原来的胶着平衡被打破，权重极度朝线上传播倾斜。10年来，我国互联网普及度、覆盖度和创新度都在全世界处于领先地位，而以往我国文化的国际传播一直处于落后的状态，因此，借此疫情造成的特殊契机，在进行中华文化的国际传播时，要意识到这种潜力与机遇，这也是所谓弯道超车的时机。(https://www.daowen.com)