比类经验与比类思维

比类^[1]，是中国人脱离“浑沌”（蒙昧时代）以后所设计的一种借助于类比认识世界和认识自己的审美策略，它为古人结构了一个人与自然关系即天人之际的巨型语境，天人关系在此结构中互动地展开。我把它简称为“比类看”。古人欲借助比类方法使人向自然归类，即以时间上无限绵延、空间上无穷广袤之自然为人类之基并使人向之回归，从而在时空交叠的意识层次上达到天人合一之境。古人以为，这才是真实本然。在不同的情境中，人们常常以主客、我物、情景、心物等对子来指称天人之际，日用平常而不自知。在后来的诗歌语境中，比类被称为比兴。比兴的本质在于：借助于把不同的事物作比类的方法，将世界理解为一个有规律、具德性，感知中可亲的统一体。如果仅仅以诗歌的创作手法来对它作考量，不免失之于简单。(https://www.daowen.com)