参考文献

更新于 2026年10月13日 版权声明
参考文献

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[187]赵幼文:《曹植集校注》,人民文学出版社1998年版。

[188]郑毓瑜:《性别与家国:汉晋辞赋的楚骚论述》,上海三联书店2006年版。

[189]周策纵:《古巫医与“六诗”考——中国浪漫文学探源》,上海古籍出版社2009年版。

[190]周来祥:《中国美学主潮》,山东大学出版社1992年版。

[191]周来祥:《中国审美文化通史·魏晋南北朝卷》,安徽教育出版社2007年版。

[192]周英雄:《结构主义与中国文学》,东大图书股份有限公司1983年版。

[193]周振甫:《诗品译注》,江苏教育出版社2006年版。

[194]朱东润:《中国文学批评史大纲》,上海古籍出版社2001年版。

[195]朱自清:《朱自清全集》,江苏教育出版社1990年版。

[196]朱自清:《朱自清古典文学论文集》(全二册),上海古籍出版社1981年版。

[197]朱自清:《古诗十九首释》,见朱自清、马茂元《朱自清、马茂元说古诗十九首》,上海古籍出版社1999年版。

[198]朱自清:《诗言志辨》,广西师范大学出版社2004年版。

[199]宗白华:《美学散步》,上海人民出版社1981年版。

[200]詹安泰:《离骚笺疏》,湖北人民出版社1981年版。

三、论文

[1]陈允吉:《东晋玄言诗与佛偈》,《复旦学报》(社会科学版)1998年第1期。

[2]陈伯海:《释“缘情绮靡”:兼论传统杂文学体制中的文学性标志》,《社会科学战线》2004年第6期。

[3]陈良运:《“诗缘情”诗学意义新识》,《文艺理论研究》1990年第4期。

[4]陈梦家:《古文字中之商周祭祀》,《燕京学报》1936年第19期。

[5]陈梦家:《商代的神话与巫术》,《燕京学报》1936年第20期。

[6]戴伟华:《论五言诗的起源:从“诗言志”、“诗缘情”的差异说起》,《中国社会科学》2005年第6期。

[7]傅道彬:《〈周易〉的诗体结构形式与诗性智慧》,《文学评论》2010年第2期。

[8]葛晓音:《山水方滋,庄老未退——从玄言诗的兴衰看玄风与山水诗的关系》,《学术月刊》1985年第2期。

[9]You-Gong Gao,The nineteen old poems and the aesthetics of self-reflection,Willard J.Peterson,Andrew H.Plaks,Ying-shih Yu(eds.),The Power of Culture:Studies in Chinese Cultural History,Hong Kong:The Chinese University Press,1994.

[10]洪树华:《20世纪“诗缘情”阐释之述评》,《社会科学研究》2004年第4期。

[11]黄梅:《对具体语境下“诗缘情”的解读:细读陆机〈文赋〉》,《江汉论坛》2006年第9期。

[12](日)吉川幸次郎:《推移的悲哀:古诗十九首的主题》(上、下),郑清茂译,《中外文学》1977年第4、5期。

[13]刘翔飞:《古诗中形象描写的演变》,《台大中文学报》1989年第3期。

[14]鲁洪生:《从赋比兴产生的时代背景看其本义》,《中国社会科学》1993年第3期。

[15]潘啸龙:《〈诗经〉抒情人称研究》,《安徽师范大学学报》(人文社会科学版)2002年第3期。

[16]钱志熙:《魏晋“杂诗”》,《文史知识》1996年第2期。

[17]钱志熙:《论魏晋南北朝乐府体五言的文体演变——兼论其与徒诗五言体之间文体上的分合关系》,《中山大学学报》(社会科学版)2009年第3期。

[18]王晓敏:《〈易〉之“象”与〈诗〉之“比兴”》,《重庆师范大学学报》(哲学社会科学版)2007年第4期。

[19]王钟陵:《玄言诗研究》,《中国社会科学》1988年第5期。

[20]萧驰:《“书写声音”中的群与我、情与感:〈古诗十九首〉诗学质性与诗史地位的再检讨》,《中国文哲研究集刊》2007年第30期。

[21]萧驰:《论阮籍〈咏怀〉对抒情传统时观之再造》,《清华学报》2008年第4期。

[22]熊永谦:《曹操〈短歌行〉“慨当以慷”辨析》,《贵州大学学报》1990年第2期。

[23]尹云霞:《中国古代诗文“缘情”理论与实践简疏》,《文教资料》2008年第10期。

[24]曾守正:《战国时期“诗言志”的双重观念:以荀子“诗”的经典化与个人化为研究进路》,《东亚人文学》2002年第2辑。

[25]曾守正:《中国“诗言志”与“诗缘情”的文学思想:以汉代诗歌为考察对象》,《淡江人文社会学刊》2002年第10期。

[26]赵敏俐:《论班固的咏史诗和文人五言诗的发展成熟问题:兼谈当代五言诗研究中流行的一种错误观点》,《北方论丛》1994年第1期。

[27]赵敏俐:《20世纪汉代诗歌研究综述》,《文学遗产》2002年第1期。

[28]詹福瑞、侯贵满:《“诗缘情”辨义》,《河北大学学报》(哲学社会科学版)1998年第2期。

[29]张静:《“物色”:一个彰显中国抒情传统发展的理论概念》,《台大文史哲学报》2007年第67期。

[30]郑毓瑜:《身体时气感与汉魏“抒情”诗:汉魏文学与〈楚辞〉、〈月令〉的关系》,《汉学研究》2004年第2期。

[31]周汝昌:《陆机〈文赋〉“缘情绮靡”说的意义》,《文史哲》1963年第2期。

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