三、研究方法
笔者在研究过程中始终坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法,以马克思主义科学的研究方法来研究马克思自由和解放思想。具体研究过程中主要采用以下方法:
第一,整体性研究法。将人的自由和解放作为贯穿于马克思整个学说体系的主线,有助于我们把握其各个时期重要著作的核心思想。高放教授曾经指出:“按照人类解放学的思路来构建从整体上研究马克思主义的理论体系,我想要比按照三大组成部分来分别讲授马克思主义更好、更有用、更有利于广大党政干部和青年大学生来学习并掌握马克思主义。”[29]以往的研究习惯于把马克思的学说体系划分为哲学、政治经济学和科学社会主义三个部分进行研究,这种研究方法本身无可厚非,因为分门别类进行研究也是学科研究精细化的需要。但是,在分类研究的过程中,如何把握部分和整体的有机统一是一个需要我们给予关注并且解决的问题,“马克思主义研究不能止于学理层次,一定要围绕无产阶级解放世界的主题”[30]。本书试图弥合传统分类方法在马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义之间的裂缝,以人的自由和解放为主题对马克思各个时期的重要著作进行统摄,从整体的视角来解读马克思的各个重要著作所要表达的核心思想,力图还原完整的马克思。(https://www.daowen.com)
第二,文本和历史解读法。采用文本和历史解读法,主要是通过对马克思的原著进行认真细致的研读,并在研读过程中通过对相关词句、段落、章节的提炼、筛选和整合,在尊重原著、不改变原文核心思想的基础上以一种更符合现代人逻辑思维的方式将马克思的思想准确真实地展现出来。国内外诸多学者关于马克思思想研究的论著为我们提供了丰富的材料,但若要做到真正理解马克思、读懂马克思,还是离不开对马克思的原著进行系统的研究。同时,在采用文本和历史解读法的过程中,本书的研究也十分注意结合历史材料对马克思的文本进行解读,将马克思原著的相关词句、段落、章节置于当时特定的历史语境中理解,通过对有关历史事件和背景的关注,从历史的角度出发对马克思所要表达的思想作出更为准确的阐述。
第三,比较研究法。前文已经提到,马克思作为一个19世纪的西方人,其思想不可能不受到西方千百年来的历史文化传统和政治经济环境的影响,西方历史上各个时期的哲学家、思想家对于人的自由和解放的探索追求,以及19世纪西方的政治经济环境,都成为孕育马克思自由和解放思想的土壤。“马克思主义哲学无疑是从西方传统哲学中产生出来,又使它经过质的飞跃而发展到一个新阶段的一种彻底的唯物主义学说。”[31]马克思的一生是革命的一生,他在从事科学研究和领导现实的无产阶级革命斗争的过程中,通过不断地批判和扬弃前人以及同时代其他人的思想,在批判中进行建构,完成自己的理论和学说体系,“马克思在哲学维度上所要超越的,远不止是黑格尔和费尔巴哈两个人”[32]。马克思对于西方的思想文化传统既有批判,又有继承,他既不是一味地照搬前人的思想和理论,也不是武断地抛弃前人思想和理论中的合理内核,马克思是以一种批判的、辩证的方式来看待西方传统思想文化,在吸收其合理因素的同时去除其不科学的部分,以此构建解放全人类的科学的理论体系。因此,在研究过程中,适当地通过对马克思和以往思想家的思想进行一些比较研究,有助于我们更好地理清马克思自由和解放思想的来龙去脉,在比较的过程中突出马克思思想的科学性、革命性和前瞻性,提升我们对马克思主义的信仰。