《马克思自由和解放思想研究》简介

更新于 2026年10月13日 版权声明

《马克思自由和解放思想研究》这本书是由.郑宇著创作的,《马克思自由和解放思想研究》共有82章节

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总 序

为了进一步提高复旦大学人文社会科学高层次人才培养的影响力,传承中国文化和社会科学研究精神,展示我校博士研究生培养成果,2013年7月,复旦大学研究生院、党委宣传
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序

高国希 1880年,美国《太阳报》通讯员采访了住在伦敦的62岁的马克思。他这样评论:“卡尔·马克思是当代的最杰出的人物之一,他在过去四十年中一直在革命政治中起着
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目录

目 录 总 序 序 引 言 一、研究缘起 二、研究现状 三、研究方法 四、研究思路 第一章 马克思自由和解放思想的时代背景 第一节 马克思所处时代的社会历史状况
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引 言

(https://www.daowen.com)
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一、研究缘起

人的自由和解放是各个时代思想家不断追问的问题,也是马克思主义理论的出发点和终极归宿。人的自由和解放作为一条主线,是理解马克思主义精髓、走进马克思本人的一把钥匙。
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二、研究现状

从国内研究现状来看,改革开放以来,人的发展逐渐受到重视,国内学者对马克思自由和解放思想的研究涌现出诸多有益的成果。这些成果可以分为两大类,一类是直接以自由或解放
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三、研究方法

笔者在研究过程中始终坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法,以马克思主义科学的研究方法来研究马克思自由和解放思想。具体研究过程中主要采用以下方法: 第
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四、研究思路

本书主要分为五个部分: 第一章主要关于马克思自由和解放思想形成的时代背景。从社会历史层面来看,马克思所处的时代是资本主义原始积累已经完成,资本主义生产方式在西方
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第一章 马克思自由和解放思想的时代背景

马克思生活的年代是发达资本主义国家的社会基本矛盾开始爆发的时期,也是德国从封建主义缓慢过渡到资本主义的时期。马克思之所以把人的自由和解放作为追寻的目标,不仅是因
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第一节 马克思所处时代的社会历史状况

英国著名哲学家伯特兰·罗素曾有过一句经典的名言:“哲学家们既是果,也是因。他们是他们时代的社会环境和政治制度的结果,他们(如果幸运的话)也可能是塑造后来时代的政
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一、资本主义的形成

“资本主义是这样一种特定的经济制度,雇主为了获取利润,利用其私人占有的资本品,使用雇佣劳动生产商品。”[2]对于资本主义概念的阐释,不同的学者分别从不同的角度对
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二、资本主义基本矛盾的激化

资本主义在推动人类社会生产力以前所未有的速度向前发展的同时,也引发了一系列严重的社会问题,资本主义并没有解决大多数社会成员面临的贫困和温饱问题。“伴随资本主义而
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三、资本主义各国工人运动的兴起

自从1825年英国爆发了世界上第一次经济危机之后,经济危机就没有消失过,每隔一定的年份资本主义国家都要爆发大规模的经济危机。经济危机期间,生产过剩的现象最为明显
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第二节 马克思青少年时期的生活环境

马克思所处时代的社会历史状况为马克思自由和解放思想的形成提供了历史的前提性条件。然而,一位伟大思想家思想的形成单纯依靠社会历史背景还是不够的,一个人周边包括人际
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一、莱茵省的特殊地位

卡尔·马克思于公元1818年5月5日出生于德国的莱茵省特利尔城。作为行政中心的特利尔城,工业并不发达,居住在城中的居民主要以手工业者、商人和政府官员为主。特利尔
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二、家庭和学校的氛围

马克思的家庭、学校等周围环境也给他带来了十分积极的影响。在马克思青少年时代,对他的思想影响最大的三位人物分别是他的父亲亨利希·马克思、未来的岳父路德维希·冯·威
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第二章 马克思自由和解放思想的初步形成

中学时期的马克思就已经产生了自由和解放的直觉,确立了为人类幸福而工作的理想。大学时期的马克思经过系统的哲学理论学习,并在青年黑格尔派的影响下展开了对人的自我意识
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第一节 从思想萌芽到自由和解放理论直觉的产生

马克思所处的时代和周围环境让他看到了现存的社会需要进行改变,中学时期的马克思就怀有一颗善良、博爱的心,三篇中学作文很好地反映了马克思的理想追求,表明为人类自由和
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一、马克思最初的理想情怀

马克思在中学考试宗教作文《根据〈约翰福音〉第15章第1至14节论信徒同基督结合为一体,这种结合的原因和实质,它的绝对必要性和作用》当中,就已经表现出了相当水平的
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二、为人类幸福而工作:自由和解放直觉的产生

“青年马克思致力于人的解放和社会进步的思想倾向,最显著地体现在他的德语作文《青年在选择职业时的考虑》中。”[13]的确,马克思的这篇德语作文也是他中学的所有文献
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第二节 从理论直觉到自然哲学视角下的意志自由

马克思的博士论文之所以会选择对自然哲学、自我意识这些问题进行探讨,与他在大学期间的学习和交往经历密不可分。马克思在从波恩大学转入柏林大学之后,对黑格尔哲学怀有强
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一、必然性与偶然性之争

马克思的博士论文在讨论德谟克利特和伊壁鸠鲁关于必然性和偶然性的看法之前,先对哲学史上哲学家们关于二者的自然哲学尤其是物理学的评判进行了一番叙述。哲学家们的传统观
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二、原子偏斜运动对自我意识的高度赞扬

德谟克利特和伊壁鸠鲁这两位哲学家对必然性和偶然性的不同认识,导致了他们在自然哲学的某些方面特别是原子运动问题上的差异。在德谟克利特所描述的世界中,“由于忽视了目
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三、反对宗教神学对自我意识和意志自由的压迫

马克思在博士论文中讨论了德谟克利特和伊壁鸠鲁关于必然性和偶然性的争论并表明了自己的立场,说明马克思已经开始自觉地运用黑格尔的辩证法来分析问题。马克思在继承黑格尔
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四、意志自由不只是心灵的宁静

“伊壁鸠鲁把原子理解为具有自由和独立精神本质——其表现是脱离直线的倾斜运动——的元素,把它变成单个自我意识的象征。但与此同时,也导致了对自由的错误理解,即认为个
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第三节 从哲学的批判到争取精神自由的政治斗争

“较晚的哲学家——伊壁鸠鲁(尤其是他)、斯多葛派和怀疑论者,我曾专门研究过,但与其说出于哲学的兴趣,不如说出于政治的兴趣。”[67]其实,马克思在博士论文当中就
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一、书报检查制度是虚伪的自由主义

威廉四世的统治曾被马克思称为“最伪善、最狡猾的普鲁士专制主义”[68],恩格斯也认为威廉四世想建立的统治是一种“十足的基督教封建君主政体”[69],其在位期间颁
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二、专制的制度是对人民精神自由的扼杀

在抨击普鲁士的书报检查令以及《莱茵报》时期,马克思在思想上还没有完全摆脱黑格尔哲学的影响,这时的他更多地还是从人类精神的角度来看待社会问题。马克思认为,精神自由
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三、精神自由是普遍自由而并非特权

马克思为《莱茵报》撰写的第一篇文章是《第六届莱茵省议会的辩论(第一篇论文)关于新闻出版自由和公布省等级会议辩论情况的辩论》,这篇文章虽然和《评普鲁士最近的书报检
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第四节 从精神自由到物质利益:黑格尔主义国家观的动摇

“1842—1843年间,我作为《莱茵报》的编辑,第一次遇到要对所谓物质利益发表意见的难事。”[107]如果说为争取精神自由而进行的关于出版自由问题的斗争和辩论
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