卓姓

古玉徽铭实物图

古玉徽铭手绘图

徽铭释义　“卓”姓族徽自上而下由“人、西、十”三部分构图元素组成。1.人字的象形躬身曲体，虽在画面中被置于最高的位置，却塑造得十分渺小略显谦卑。2.“西”是“栖”的初文，本义为黄昏鸟入巢而会意“栖”，又因鸟入巢为日落西方之时而专指西方。西方在中华传统文化里指西方司秋之神。依据五行之说：古人以百物配五行（金、木、水、火、土）。如春天属木，其味为酸，其色为青，司春之神就叫青帝；秋天属金，其味为辛，其色为白，司秋之神就是白帝少昊（黄帝之子，又名玄嚣），他最初建立的国度在山东省东海之滨的日照地区。《幼学琼林·岁时篇》：西方之神曰蓐收，当兑而司秋，庚辛属金，金则旺于秋，其色白，故秋帝曰“白帝”。鉴于此，“西”当以表现金阳普照的收获季节，乃为司秋之神白帝少昊裔族。3.“十”是象形字“甲”，甲（十）乃宇宙即时空的交汇，意为生命与万物的起始。史载，伏羲以“甲——十”的形制置于东海岸边，以太阳冉冉升起以示东，象征生命创世的肇始。“卓”姓徽铭以独具匠心的设计表现卓人为少昊白帝裔族，从幼小的族裔成长壮大成了高贵、强大、卓尔不群的帝裔方国。但时刻应谨记“人在网中”，世界犹如罗网，人可将你捧在高处，置于高位，但高处不胜寒。越在人前显贵，更应懂得谦卑和礼让。如此才能突破罗网的宿命，挣脱命运的桎梏，以葆族群长久平安，发展壮大。见《说文解字》：“卓，高也”，有卓越、卓然，都是高人一筹的意思。引申出高明、高超、突出等义。“夫唯大雅·卓尔不群”——《汉书·河间献王传赞》。

卓姓演变　1.出自芈姓。战国时楚大夫卓滑之后。一说，战国时楚威王之子公子卓之后，以字为氏。芈姓卓氏的历史大约有2300多年。2.系自嬴姓。蜀郡卓氏，原本赵人，战国时秦破赵时被迁至蜀，居临邛（故地在今四川邛崃），秦、汉间以冶铁为业成为巨富，有家僮千人。嬴姓卓氏的历史大约有2100多年。

卓姓名人　——卓文君（前175—前121年），西汉文学家。临邛（今四川邛崃）人。卓王孙女。善鼓琴，通音律。丧夫后家居，与司马相如相恋，一同逃往成都。不久又同返临邛，自己当垆卖酒。她的故事流行民间，旧小说、戏曲曾取为题材。——卓敬（？—1402年），明臣。浙江瑞安人，字惟恭。洪武进士，授户科给事中，历任户科都给事中、户部侍郎。建文即位，密疏宜徙燕王于南昌，力主削藩。成祖即位，责以离间骨肉，下狱，不屈被杀。学识渊博，学宗周敦颐、邵雍，有诗文、遗书传世。——卓秉恬（1785—1855年），清臣。四川华阳人，字静远、静波，号海帆。嘉庆进士。历任山东道监察御史、奉天府丞、太常寺卿、内阁学士等职，道光十五年（1835年）迁礼部侍郎，调吏部侍郎。继任顺天府尹，兵部、户部、吏部尚书。二十四年以吏部尚书、协办大学士，授文渊阁大学士，复拜武英殿大学士。