诸姓

古玉徽铭实物图

古玉徽铭手绘图

徽铭释义　“诸”姓族徽由“上为木火状与下为太阳状的果实”组合而成。诸姓族徽构图表明：诸人为炎帝嫡裔子孙。相传神农氏发明了耕种的方法，教授百姓收集培育谷种，运用耒耜播种在开垦过的土地上，百姓照此方法耕植五谷，从此摆脱了采摘游猎的生存方式，开启了农耕文明的新时代。炎帝神农氏之谓传播于此。诸姓族人当以培育谷物及各类农作物良种的世族，耕种传家，为华夏土地上智慧勤劳的神农氏传人，如诸姓徽记构图表现的，诸人薪火传家，阳光普照，硕果累累，为中华民族的生存与发展作出了杰出贡献。

诸姓演变　1.源于地名，出自春秋时期诸国的封地，属于以封地名称为氏。诸邑为春秋时期诸国国君的封邑，以之为姓。《春秋》中的诸为“庄公二十九年”记载中鲁邑的诸城。《国语·郑语》：“彭姓彭祖、豕韦、诸稽，则商灭之矣，秃姓舟人，则周灭之矣。”诸稽国为彭祖后裔封国，诸稽国在商武丁时期被灭，部分遗族北迁至山东诸城县西南，仍名为诸，形成诸国。2.源于姒姓，出自春秋末期越国大夫诸稽郢之后，属于以先祖名字为氏。根据史籍《名贤氏族言行类稿》记载，诸氏出自姒姓，是春秋末期越国大夫诸稽郢的后裔。诸稽郢，亦称柘稽，是著名的春秋时期越国五大夫之一，以善辩和擅长外交著称。在诸稽郢的后裔子孙中，多以祖先的名字为姓氏，称诸氏，世代相传至今。3.源于驺氏，出自西汉时期越王的后裔无诸，属于以先祖名字为氏。无诸，驺氏，约生于战国晚期，卒于汉朝初期，是春秋时期越王勾践的第十三世孙，为汉朝闽越王。源出姒姓。据史籍《榕城考古录》记载，无诸死后葬在福州城隍山西面的一座小山丘上，俗呼王墓山。另据民国时期所著《闽侯县志》中记载，闽人为怀念无诸，在越王台建闽越王庙，史称大庙山，无诸墓就在南台嘉崇里闽越祖庙后的山丘上，世代祭祀无诸。汉朝以后，无诸的后裔子孙以他的名字为姓氏，称诸氏，世代相传至今。

诸姓名人　——诸御己（生卒年不详），春秋时楚国之耕者。庄王筑屋台，垒土千重，大臣因谏而死者七十二人。御御己弃耕入谏，楚王遂解层台而罢民役。楚人歌之曰：“薪乎莱乎？无诸御己，讫无人乎！莱乎薪乎？无诸御己，讫无人乎！”此处将复姓诸御氏并入单姓诸氏。——诸稽郢（生卒年不详），据《史记·作柘稽，春秋时越国五大夫之一，善言辞。勾践三年（前494年），吴王夫差为报先王阖闾槜李兵败之仇，倾兵伐越。句践率师迎战夫椒，大败，困守会稽山上，大夫文种献乞和之策。句践遂派诸稽郢去吴营谈判求和。行成于吴而返。《国语·越语》有载。——诸福坤（生卒年不详），清光绪年间人，字元简，号杏庐，周庄镇杏村人。其父诸文渊，擅长书画。精通医药。诸福坤早年博览勤学，曾考入京师国子监，为增贡生。后归田园居，以利乡济闾之事为己任。并将“荒江老屋”取名为“杏庐”绝迹城市，专心著作。“人瘦不食肉，医穷只著书”。诸福坤博学善文，为众推崇，所造就后生以文行名者尤多。柳亚子之父柳念曾、叔父柳慕曾都是当年诸福坤门下的弟子。诸福坤著有《杳庐文钞》6册。后由柳亚子出资刊印。