三、内部斗争
因为感到紧张、缺乏安全感,除了寻找替罪羊之外,社会内部也会变得“不宽容”。社会学家盖奥尔格·西美尔指出:“有些处于某种战争状态的群体,缺乏宽容,它们只能在十分有限的范围内,容忍个人偏离维系团结原则的统一。……通过斗争,不仅在内部某种现存的统一更强有力地集中,把所有那些对待敌人可能划不清界线的分子彻底清除出去,而且斗争还使那些平时相互间毫无关系的个人和集团,整个团结起来。”[7]
20世纪40年代末到50年代初,美国人曾经掀起一场影响广泛的社会政治浪潮。当时的一位参议员麦卡锡说自己手里有一份两百零五人的名单,全都是共产党和间谍,不分青红皂白地把批评他的人指控为共产党的同情者,在参议院掀起了一波又一波所谓“揭露和清查美国政府中的共产党活动的浪潮”,大约有两千万美国公民受到了不同程度的审查,许多人名誉扫地。美国人在这次浪潮中对莫须有的“共产党人”实行了歇斯底里的讨伐。“原子弹之父”奥本海默、著名汉学家费正清等人,因为被指控向苏联透露机密或者为苏联充当间谍而受到迫害,不让他们搞科研,不让讲课。电影大师卓别林被驱除出美国。学校里教授社会科学的教师如果不在课堂上大骂苏联和共产主义就会被解雇,甚至参加选美的美国小姐候选人都必须当众回答她们对马克思有什么看法,有个棒球队的名字叫作红色棒球队,被迫改名。七十五位作家的书籍被列为禁书,其中包括马克·吐温。图书馆纷纷查禁甚至焚毁“任何可疑的书籍和杂志”,凡是跟苏联有关的,甚至只不过是介绍苏联芭蕾舞的书,也要烧掉,连爱因斯坦的《相对论》也被禁了,因为爱因斯坦主张社会主义。(https://www.daowen.com)
为什么会这样呢?美国社会疯狂追查共产党的时候,正是美国与社会主义国家关系最紧张的时期。1949年,苏联爆炸了一颗原子弹,打破了美国的核垄断。1950年的朝鲜战争,美国在中苏两大社会主义国家面前又没能讨得便宜。全世界都出现“东风压倒西风”,社会主义思潮压倒资本主义思潮的局面。失去了自信心的美国人对苏联和中国抱有强烈的恐惧心理。这种紧张直接导致了整个社会陷入歇斯底里。而当朝鲜战争结束,国际紧张局势有所缓和的时候,1954年12月,美国参议院以六十七票对二十二票通过“谴责”麦卡锡的决议案,麦卡锡主义宣告结束。麦卡锡主义的出现与消失与美国的外交压力的变化是一致的。