关于“仪”的阐述

“仪”主要指礼节、仪式，强调礼仪和仪容的规范和法度。^[9]《说文解字》对仪的解释是，“儀，度也，从人羲声。”《左传》有记：“子大叔见赵简子，简子问揖让周旋之礼焉。对曰：‘是仪也，非礼也’”。^[10]《周礼·春官·小宗伯》载：“凡国之大礼，佐大宗伯。凡小礼，掌事，如大宗伯之仪。”^[11]《周礼·秋官·司仪》载：“司仪，掌九仪之宾客摈相之礼，以昭仪容、辞令、揖让之节。”^[12]涂尔干在《宗教生活的初级形式》一书中指出，宗教在本质上可以归结为两个基本范畴，一为信仰，二为仪式，仪式是明确的行为模式，仪式是表现信仰的行为。^[13]由此可见，“仪”与“礼”是相区别的，“仪”是“礼”的形式，并不等同于“礼”。(https://www.daowen.com)