评述14 社会即学校——答操震球问
问：为什么要主张“社会即学校”，反对“学校即社会”？
答：我们主张“社会即学校”，是因为在“学校即社会”的主张下，学校里面的东西太少，不如反过来主张“社会即学校”，教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的环境，都可以大大增加，学生、先生也可以更多起来。因为在这样办法下，不论校内校外的人，都可以做师生的。“学校即社会”，一切都减少，校外有经验的农夫，就没有人愿去领教；校内有价值的活动，外人也不得受益。
问：如上所言，坏的社会也可以做学校吗？
答：坏的社会，我们也要认识，也要有所准备，才能生出抵抗力，否则一入社会，便现出手慌足乱的情状来。（第2卷，第411页）
本篇是陶行知对操震球提问的答复。操震球当时是南京晓庄试验乡村学校大学部的学生。本文原载于1930年2月1日《乡村教师》创刊号。
陶行知在二百余字的篇幅中把“社会即学校”的道理说明白了。他说：“学问之道无他，改造环境而已。不能把坏的环境变好，好的环境变得更好，即读百万卷书有何益处？”（第2卷，第232页）改变环境不能仅仅依靠学校里的几本教科书，因为所学知识是极其有限的。陶行知于1946年5月21日在上海沪江大学的演讲中提到“六大解放”。只有实现了这“六大解放”，人们才能不读死书、死读书，才能在生活中学习、在社会中实践。
争取“六大解放”
封建时代的统治者有一样新的发明，用一条条包脚布制造出无数三寸金莲。现在的统治者用一块块包头布，把人民包出了一个个三寸金头。我们一定要解放我们的头脑！解放人民群众的思想！解放三寸金头！
中国经济的发展中，劳心者与劳力者被分了开来，劳力者被压了数千年，劳心者悠哉游哉。我们要解放人民的“双手”，做到手脑并用；还要解放人民的“眼睛”，让人民群众放眼全国、放眼世界；解放“嘴”，让老百姓都能讲话，都敢讲话；解放时间，不能使青年们埋头死读书，要让他们有充分的时间，去关心国家大事、关心老百姓的痛痒，投入各项活动；解放“空间”，要让青年人接触社会、了解社会以改造社会。（第11卷，第701页）
陶行知还用诗歌来表达“社会即学校”的思想。这同时也是一个诠释“六大解放”的极好的例子。
小孩进行曲
——贺新安旅行团三周岁并赠全国小朋友
（一）看
我们是一群穷光蛋，
要把眼睛打开来看：
在山上看看，
在水上看看，(https://www.daowen.com)
在沙漠上看看。
看看中国有多少宝藏？
看看几个人没衣穿？
几个人吃不饱饭？
你不信吧，
三万里路跑回来？
有这一本账，
越看越要干。
（二）玩
我们是一群穷光蛋，
要把光阴腾出来玩：
打个球儿玩玩，
做出戏儿玩玩，
要叫没有玩的都来玩。
玩玩免掉老古板，
玩玩消掉闷和烦。
你不信吧，
三万里路跑回来，
个个是好汉，
越玩越要干。
（三）谈
我们是一群穷光蛋，
要把心事拿出来谈：
把国事谈谈，
把世事谈谈，
把小孩的事谈谈。
谈谈怎样可以共患难。
虽然只有一张嘴，
也要吃饭也要谈。
你不信吧，
三万里路跑回来，
老老实实谈，
越谈越想干。
（四）想
我们是一群穷光蛋，
要把脑袋拿出来想：
对中国想想，
对日本想想，
对世界想想。
想想怎样可以打胜杖。
想想谁是真爱国。
谁是混账忘八蛋。
你不信吧，
三万里路跑回来，
剖开脑袋看，
越想越要干。
（五）干
我们是一群穷光蛋，
要把双手拿出来干：
在城里干干，
在乡下干干，
在战场上干干。
我们想在炮火里生长。
和衷共济要真干，
只有汉奸才假干。
你不信吧，
三万里路跑回来，
老少一起干，
打倒小东洋。
（第7卷，第674页）
从1935年10月10日开始，由苏北准安小学的14名穷孩子组成的新安旅行团开始了全国性的巡讲，目的是宣传抗日、组织儿童抗日。新安旅行团是践行陶行知“生活即教育，社会即学校”教育理论的一所活学校，田汉[8]为它作团歌，汪达之[9]任团长。在汪达之的带领下，他们走过了苏、浙、鲁、冀、晋、察、甘、陕、宁、豫、湘、粤、桂、绥等十多个省，以及上海、南京、北平、天津、武汉、兰州、西安、武汉、长沙、桂林等城市，历时七年，行程两万五千里。新安旅行团所到之处，普及教育、宣传抗日、慰问伤兵、赴战地演出，同时也发动生产自救。新安团的团员在抗日的熔炉里得到了锤炼，为宣传抗日、鼓舞民众做出了贡献。
1946年春天，日本《改造日报》记者小野三郞采访陶行知。陶行知说：“为了真正的教育，应该考虑到社会即学校，整个乡村是我们的学校，扩展开来，整个中国是我们的学校。再扩大一些，整个世界乃至整个宇宙都是我们的学校。这样看来，仅仅依赖学校进行教育几乎是不可能的。学校在全部教育过程中，只不过像房间里的客厅而已。这样的教育——即教的场所，从观念上加以扩大的话，学校实际上是很宏大的，教师多、学科繁、生源充足广泛，从效果上看也得到了现实的收获。”（第4卷，第689页）
“社会即学校”，短短的五个字把教育置于广阔的天地中，置于多样的世界里，置于社会的需求里。