微观寄生与宏观寄生

微观寄生指寄生生物会在宿主身上繁殖，换句话说宿主就是病毒生活的家园，每个人身上都携带着很多病毒，严格来讲，如果人类将身上的病毒都消灭了，那人类也无法存活；宏观寄生则指寄生者不会在宿主身上繁殖。两种寄生方式的寄生者与宿主都是和谐共生的关系，要有平衡且需要宿主提供保护。

人类文明从奴隶制到封建制再到现代的进步，也是寄生关系各种表现形式的迭代过程。理论上，任何生物不管是作为个体的存在，还是作为社会单元的存在，都是更大的单元的构成部分。我们的身体上有各种微生物，而我们又需要生活在集体中，有家庭、社区、单位等。从这个意义上讲，从世界的角度看我们对疫情的恐慌感也不需要这么强烈，我们也是“病毒”，目前只是在重建一个新的平衡。(https://www.daowen.com)

一方面，我们消耗和浪费的能力都超过任何一个物种，但是我们又是很多东西赖以生存的宿主，所以无须过于内疚；另一方面，变异的病毒以全新的面貌出现在人类眼前，我们依然很脆弱、无力，因此不应自傲，仍然要保持敬畏之心。

人和自然之间并不是简单的你和我的关系，换句话说，天地不怎么需要人，但人离不开天地。人对天地的敬畏与谦卑是重建平衡的重要条件。庄子说“日以心斗”，对网上的信息不必过分关注，保持谦卑之心需要相信政府、相信专家。东方文明希望共生共处、西方文明倾向于攻击消灭，理论上两种路径都可以，最终目的是安心。根据东方和谐共处的思维方式，认为相攻则两败俱伤，所以东方人倾向于了解病毒的习性、在行为上规避，这是更可取的方式。