以方类证，独具一格

柯氏认为：“近日作者蜂起，尚论愈奇，去理愈远，条分愈新，古法愈乱。”因此“世锢于邪说，反以仲景书难读”，其实“仲景之道，至平至易，仲景之门，人人可入”，是由于伤寒注疏医家“不将仲景书始终理会，先后合参。但随文敷衍，故彼此矛盾，黑白不辨”。柯氏则从仲景有太阳证、桂枝证、柴胡证等辞悟出，采取“分篇各论，挈其大纲，详其纲目，证因类聚，方随附之”的注疏方法，别开生面，独具一格。“起手先立总纲一篇，读此便知本经之脉证大略矣，每篇各标一症为题，看题便知此方之脉证治法矣。”提纲挈领，井然有序，“是编以症为主，故汇集六经诸论，各以类从，其症是某经所重者，分列某经，如桂枝、麻黄等症列太阳，栀子、承气等症列阳明之类，其有变证化方，如从桂枝证变更加减者，即附桂枝证后，从麻黄证变更加减者，即附麻黄证后。”如在《太阳篇》中分列桂枝汤证、麻黄汤证、葛根汤证、大青龙汤证、五苓散证、十枣汤证、陷胸汤证、泻心汤证、抵当汤证、火逆诸证、痉湿暑证十一证类。桂枝汤证类列有关脉证16条，桂枝坏病18条、桂枝疑似证1条、有关桂枝证附方18方，如桂二麻一汤、桂枝加附子汤、桂枝去芍药生姜新加人参汤、芍药甘草汤等。麻黄汤证类列有麻黄汤脉证14条，麻黄汤、柴胡汤相关脉证1条，麻黄桂枝合半汤2条，汗后虚证6条，麻黄汤变证4条；有关麻黄证5方，如麻黄汤、麻杏石甘汤等方。条分缕析，眉目清楚，颇为实用，为不致后学迷津，柯氏还逐条察其笔法，把条中有冗句者、衍文者删之，有讹字者改之，有阙字者补之，然必详本条与上下条有据，确乎当增删者直书之，否则“如无所据，不敢妄动”。不仅如此，柯氏处事谨慎，提示后学，“本论每多倒句，此古文笔法耳”，“本论中一字句最多”，不少地方应“字字读断……不得连读，连读则失其义矣！”可见柯氏对仲景之学研究至深，能入木三分，洞识窍要，且实事求是，堪为仲景之功臣，后学之良师。(https://www.daowen.com)