将药合病，注重调服

经方之效，妙在配伍，大小之用，缓急之施，都取决于方药与病情相合。柯氏对于此，着意演绎，务求阐明其机制，以明经方之用。

其论白虎加人参汤之配伍，曰：“石膏大寒，寒能胜热，味甘归脾，性沉而主降，已备秋金之体；色白通肺，质重而含津，已具生化之用。知母气寒主降，味辛能润，泄肺火而润肾燥，滋肺金生水之源。甘草土中泻火，缓寒药之寒，用为舟楫，沉降之性，始得留连于胃。粳米稼穑作甘，培形气而生津血，用以奠安中宫，阴寒之品，无伤脾损胃之虑矣。饮入于胃，输脾归肺，水精四布，烦渴可除矣，更加人参者，以气为水母，邪之所凑，其气必虚，阴虚则无气。此大寒剂中，必得人参之力，以大补真阴，阴气复而津液自生也。若壮盛之人，元气未伤，津液未竭，不大渴者，只须滋阴以抑阳，不必加参而益气。若元气已亏者，但用纯阴之剂，火去而气无由生。惟加人参，则火泻而土不伤，又使金能得气，斯立法之尽善矣。”于该方立法之旨，药物之用，阐述详尽。

由此可知，柯氏对于经方配伍精义，纵横捭阖，详简由心，而议论允当，足以发明辨证立法之理、遣方用药之妙。而其于诸方煎服制剂之法，更是曲尽其能，详加阐发。论承气煎法，曰“以药之为性，生者锐而先行，熟者气纯而和缓。仲景欲使芒硝先化燥屎，大黄继通地道，而后枳朴除其痞满，缓于制剂者，正以急于攻下也。若小承气则三物同煎，不分次第，而服只四合，此求地道之通，故不用芒硝之峻，且远于大黄之锐矣。”(https://www.daowen.com)

柯氏对于经方之研究，以其六经地面说为理论依据，临证运用时，又不为六经地面所拘，不为内伤外感所惑，而是将遣方用药与辨证立法融于一体，体现了中医整体观之精髓。这种综合研究思路，于理论与临床，皆具重大之指导意义。

（《浙江中医杂志》，2003年第11期）