推崇《内》《难》 师法仲景

先生一生熟读中医经典，尤其推崇《黄帝内经》（以下简称《内经》）、《难经》及仲景学说，认为历代医书汗牛充栋，各家学说纷繁驳杂，然而不论哪一流派，哪种观点，均源自《内经》。《内经》的学术思想博大精深，是中医理论和实践经验具有总结性意义的划时代巨著，历代医家都将其奉为圭臬，是公认的“医书之祖”。自《伤寒论》开始的历代医著，都是在《内经》的基础上逐渐丰富并完善起来的，因此它是中医理论之渊薮、学术之基石、实践之指导。而《难经》则是最早的《内经》专题注释本，是对《内经》理论的进一步阐发，问世后很快便对后代医家、首先对仲景《伤寒杂病论》的撰著产生了重大的影响，是《伤寒论》医学理论阐发的重要参考文献之一。至于《伤寒论》与《金匮要略》，则是继《内经》之后，对西汉以来临床经验的又一总结；其所确立的理法方药和辨证论治法则，两千多年来，一直有效地指导着后世医家的临床实践。不读仲景书，则医无准绳、治无法度。数十年来，先生对《内经》《难经》和仲景学说的研究从未间断。

20世纪50年代，先生在《浙江中医杂志》上发表了《〈黄帝内经〉的考证及其价值》一文，高度评价《内经》的实用价值和历史意义。紧接着又撰写了《历代治〈内经〉各家及其著作》，对汉代以后研究《内经》的代表医家杨上善、王冰、刘完素、马莳、张介宾、汪昂、张志聪、沈又彭、（日）丹波元简等及其著作的特点逐一进行评点。80年代中期，又在自撰的《中国医学简史》一书中，再次论及《内经》的历史成就与深远影响，称之为“世界医学科学史上极有价值的著作”。1986年，他在《中华医史杂志》上发表了《近五十年来对〈内经〉理论的论争》，称《内经》是“祖国医学理论体系的基础”，必须继续深入研究，并赞成杨则民从哲学辩证法来研究、恽铁樵从《易经》和《内经》以四时为基础来研究的思想方法。呼吁要“维护《内经》理论体系的完整性和科学性”，以及《内经》不能废除的观点。而他早年撰著的《内经语法研究》一书，则以《内经》中的重点生奥难解字词、句读和语法结构为切入点进行诠释，剖析透彻，对理解《内经》原文、掌握研究《内经》的方法，具有极大的指导意义。(https://www.daowen.com)

先生认为，仲景的《伤寒杂病论》“是我国医学史上影响最大的著作之一”，强调学习仲景学说主要应探索其辨证施治之大法；《伤寒论》与《金匮要略》二书所载的260多首方剂，均具有很高的实用价值，是“中国医学方书的鼻祖”，是“众方之宗，万方之祖”，为后世中医临床奠定了理法方药和辨证论治的基础。他运用经方治疗内科杂病，常能收到左右逢源、灵动活法之妙。如应用《伤寒论》中治外寒内饮咳喘名方小青龙汤合三子养亲汤，易葶苈子为莱菔子治疗外感风寒、内停痰饮的支气管哮喘、慢性支气管炎、老年性肺气肿等病证；用《伤寒论》中主治阳明湿热黄疸的茵陈蒿汤加减治疗肝胆疾患，如加车前草、玉米须、白毛藤治急性病毒性黄疸性肝炎；去大黄加丹参、牡蛎、鳖甲、鸡内金、三棱、莪术等治胆汁性或门脉性肝硬化合并黄疸；加金钱草、海金沙、鸡内金、郁金、柴胡、川楝子等治疗胆囊炎、胆石症。又如用《金匮要略》中治胸痹的瓜蒌薤白半夏汤加丹参、桃仁、红花、川芎、赤芍等治疗冠状动脉粥样硬化性心脏病（冠心病）胸闷、心绞痛等症；用《金匮要略》的黄芪建中汤治疗因脾虚引起的虚羸不足，如慢性胃及十二指肠溃疡、消化系统功能减退，以及病后体虚、倦怠乏力、形寒肢冷等，每获良效。