俞慎初学术流派传承研究_基础医学

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编委会

《俞慎初学术流派传承研究》主　编　　　刘德荣　俞鼎芬　俞鼎芳副主编　　　陈玉鹏　邓月娥　吴方真　温建恩　林友宁编　委（按姓氏音序排列）(https:/

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俞慎初学术流派传承工作室

福建省中医学术流派传承工作室建设项目项目负责人　　　刘德荣传承工作室成员（按姓氏音序排列）　　　陈昌永　陈玉鹏　邓龙生　邓月娥　范淑月　何海花(http

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陈序

俞慎初教授是福建中医学院（现福建中医药大学）“五老”之一。俞老出身中医世家，深研中医经典和医家名著，从事中医临床近年，精于内、妇、儿科，医术精湛，医德高尚。他勤

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李序

俞慎初是福建中医药大学已故老教授，当代中医学家、中医医史学家、教育家，国家级中医药专家，首批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师。俞老是我们当学生时十分敬重

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俞慎初学术流派传承（前言）

俞慎初学术流派，是以“医经学派”医家俞慎初教授为代表的学术流派，崇尚经典医著并精通临床医术是其特点。俞慎初出生于中医世家，既幼承家学又接受系统文化教育，后就读上

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上篇　俞慎初学术流派研究

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第一章　道经沧桑　德劭医林——俞慎初生平及学术渊源

俞慎初（1915—2002），原名建镳，字谨，号静修。当代著名中医学家、医史学家、教育家，国家级中医药专家，首批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师，福建中

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第一节　献身中医　矢志不渝

1915年农历十月十七日，先生出生于福建省福清县城关镇（今福清市融城镇）的一个中医世家。其尊翁介庵，名士耿，生于清光绪三年（1877年），幼年失怙，赖母夏氏当晒

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一、少年立志　传承医业

先生幼承庭训，兼之天资聪慧、才思敏捷，5岁即入私塾接受启蒙教育，先后师从晚清秀才何若溪、廪生詹伯涵、举人唐璇波诸名师。1923年2月起，就读于福清县立第一小学，

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二、问学沪上　夯实基础

20世纪30年代的上海，是莘莘学子求学问业的地方。何廉臣、丁甘仁、曹颖甫、恽铁樵、曹炳章、顾筱岩、陆渊雷、秦伯未、朱小南、章次公等诸多著名医家在这里会聚，可谓耆

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三、历尽沧桑　不改初心

中华人民共和国成立后，先生多次谢绝海外亲友的邀请，毅然选择留在家乡，为建设祖国做出新的贡献，并更加勤勉地为发展中医药事业努力工作。1950年至1953年，他连续

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四、枯木逢春　老而弥坚

1978年，中共十一届三中全会召开后，拨乱反正，各项知识分子政策逐步得到落实，历年冤假错案获得平反昭雪。1979年8月，福建中医学院通知先生复职。获得重生的他欣

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五、忠诚“卫士” “铁杆”中医

先生的一生，经历了不同的社会制度，走过了一段颇为曲折的人生道路。然而，无论道路多么坎坷，他对中医事业的拳拳之心始终没有动摇，关键时刻，他还经常扮演身先士卒、“铁

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第二节　采撷百家　融会众说

先生数十年如一日地精研岐黄医术，博采诸家精华，发皇古义，融会新知，理论湛深，经验宏富，学术上自成特色，在医林中独树一帜。(https://www.daowen.

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一、推崇《内》《难》师法仲景

先生一生熟读中医经典，尤其推崇《黄帝内经》（以下简称《内经》）、《难经》及仲景学说，认为历代医书汗牛充栋，各家学说纷繁驳杂，然而不论哪一流派，哪种观点，均源自《

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二、兼收并蓄　融会贯通

先生认为熟谙医道在于溯本穷源，明达医理，洞晓病机。先生读书，尤其重视钻研历代名医著作，采撷诸家精华。他经常告诫学生，既要善于汲取诸家前贤之长处，又要师古不泥，融

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三、治病求本　切中肯綮

先生每诊一病，必仔细观形察色、详询病情、诊视脉舌，尔后四诊合参，细审阴阳寒热，明辨脏腑病位，权衡邪正虚实，推究疾病本源，随证立法处方，法度严谨妥帖。他常说：辨证

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第三节　博极医源　精勤不倦

先生从医执教近70年间，博极医源，精勤不倦，笔耕不辍，著述宏富，共撰写医著20多部，发表学术论文160多篇，400多万字，在海内外享有盛誉。(https://w

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一、笔耕不辍　硕果累累

先生自幼信奉先哲“君子之学，或施之事业，或见于文章”及“君子之为书，犹工人之为器也”的箴言；赞赏“文章千古事”“心生而言立，言立而文明，自然之道也” 的观点。认

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二、通治文史　功力深厚

先生通识经典，具有医、史、文、哲诸方面的渊博知识，不仅是一位深谙医理、精通医术的中医学家，而且是一位享有盛名的医史学家，其对中国医学史、中医各家学说的研究，以及

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三、严谨治学　注重实证

先生治学严谨，一丝不苟，学术上的争议，主张必求甚解。如经典文献、医家学说、方药组成、性味功效等，若遇存疑，必寻根究底，反复查核，务求明辨。临床诊病，认真细致，详

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第四节　兴学办教　鞠躬尽瘁

受教育救国思想的影响，先生一生热衷于兴学办教，执教近70年，为中医界培养了大批人才，可谓桃李满天下。其中有学术继承人、研究生、本科生、进修生，有在他教诲下点石成

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一、倾囊办学　复兴中医

先生崇奉“建国君民，教学为先”“成天下之才者在教化”“教化之本，始于学校” 之说。1935年2月，他在《对于国医今后之希望》一文中，倡言“设立学校，栽培后起人才

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二、呕心沥血　精育杏林

中华人民共和国成立后，先生决定从此静下心来，好好地圆自己少年时代立下的“不为良相，便为良医”梦。1950年12月，他向县军管会和省教育厅呈递了福清文光中学校长的

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第五节　修己爱群　济世活人

先生一生为人耿直、作风正派、洁身自好。受其父亲的影响，自学习中医开始，就十分注重医德修养，认为医乃仁术，济世活人、救死扶伤，义不容辞；对病人应不问亲疏贵贱，一视

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一、济世活人　德劭医林

先生经常将清代学者袁枚《徐灵胎先生传》中的“德之不存，艺于何有”作为口头禅，向学生灌输医德医风教育，教导学生学医先要学做人，为人一定要讲诚信，要虚怀若谷，尊师重

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二、医乃仁术　反对守秘

先生历来反对把中医学术神秘化，对社会上一些人将中医学术吹得神乎其神，并以此沽名钓誉，甚至谋取钱财的行径深恶痛绝。认为中医既然是一门科学，那就应该属于全社会，应该

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第二章　俞慎初教授临证诊治特色

俞慎初教授业医近70年来，以擅治内科杂病见长，又兼通妇幼诸科，医术精湛，疗效显著，积累了丰富的经验。他临证诊病，均以精深和娴熟的中医理论为指导，审察辨证，把握病

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第一节　内科杂病治疗经验

俞教授治内科疾病，首崇仲景学说，每以《伤寒论》《金匮要略》为准绳，治法又融贯古今，遣方用药不落窠臼，调度权衡注重实效。他在长期的临床医疗中，对外感时病、脾胃疾病

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《俞慎初学术流派传承研究》简介

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