第七章

第七章

变化总是难以预料。本来家里的氛围和情绪是一种样子，客人啦，亲戚啦，偶尔来访的远亲，各位“表亲”，还有收养的，本来是熟悉的感觉，可是不知不觉一切就都变了。有时候起因是一件小事，但大多时候，什么事儿也没发生，至少我没注意有什么不妥，没觉得有什么大变故，突然一切就变了，熟悉的面孔，看起来不一样，他们的行为处事也不一样了。本来没有的特征，突然表现出来，本来习以为常的，突然又没了。我们接触的每一个人，都是这样，缇努和我自己，也会变。连缇努都变了，我也就想，自己是不是也变了，而且自己也还意识不到。每个人自己都意识不到自己的变化。

“要是我有什么不一样，你要告诉我，行不？”我问缇努。

“你说什么啊？”她反问。

“你没注意到吗？约瑟夫、拉宛勒、努比，大家都在变，爸爸妈妈都不一样了，连阿德鲁先生都变了。”

阿德鲁先生最常来我们家，跟其他人比，他没有什么特别之处，所以说连他都变了，问题就严重了。我估计书店老板也差不多。

有时候，我也能看出为什么不一样。比如迪波出生，就带来巨大的变化，其实在他出生之前很久，情况就已经不一样了。“野基督”没有什么可说的，那时候她除了野还是野，只是体型开始变胖。我也说不清她吃得多不多，不过成年人的体型长成什么样，应该他们自己定。我希望自己以后能长得跟爸爸一样高，不过并不着急。奇怪的是，当时“散文”的变化，还要大得多，妈妈只不过越来越胖就是了，而“散文”的生活习惯都起了变化。不过这些变化也算合理，因为最后换来的是一个号啕大哭的弟弟，精力充沛得吓人。迪波出生后，“散文”一脸忧虑没了，而是整天哈哈笑个不停。全家人都似乎放松了不少。客人一拨拨穿堂入室，我只能去找约瑟夫，躲开这新的变化——人声鼎沸。

有一些变化不温不火，都是家务事。比如，客厅的家具不知怎么搞的，突然影响了“散文”，于是就消失了，接着经过一番重新布置，又冒出来。中间的工夫，大家都忙着在沙发垫里抓臭虫。垫套边缘缝线处细细查找，找到后，拿根针，在蜡烛上烤一烤，然后嗞一声，臭虫死翘翘。接着就是杀虫卵，只要把火苗靠近，就可听到短短的破裂声，然后闷爆声，最后只留一块焦渍。扶手椅和高脚凳也有变化，有的压根儿就没资格再回到会客厅，而是被降级，放到后院仓库，或者前厅，那儿是客人来找“散文”时先休憩的地方。即便是悬之高墙的名言警句，绣上花，框起来，封了釉的，也在墙上乾坤挪移。我一抬头，本来应该看到“年虽幼，不可忘汝之主”，可是这时看到的却是“以便以谢：主佑吾等至今”。

有时候挂字框的钉子只不过挪了一两尺，不是离前厅更近，就是更远。可别小看这一两尺，造成的后果可严重得很，因为这样一来，“散文”进门之前，我们就没法提前从字框里发现他的踪迹了。他从学校门口走出来，一条路直接通向公馆大门，通常这路他走了三分之二的时候，身影就会反射在家里墙上挂的那幅字框“爱汝之父母”上，于是所有调皮捣蛋到此为止。家里有幅窗帘，用了一辈子，如果突然摆动起来，再看到另一幅字“不可忘主”里的影子，我们也马上知道，“散文”从卧室出来了，本来餐桌上各种不端，便戛然而止。我们常常在前厅伏案学习，其实真正感兴趣的东西，另有他物，可每次“散文”从花园忙完走进来（餐厅窗外的巴豆树长得枝繁叶茂，“散文”在里面待得美滋滋的），我们都能及时把玩物藏进桌子，这要多谢那幅“上帝乃引路人”。所以说，墙上这些字框，实如救命恩人一般，为了能继续发挥其“间谍”作用，我们也不遗余力。既然无法在钉子上做手脚，就想法子把字框弄歪，把一边的挂线弄短点儿，要不就拿个蜂窝放在后面，即便被发现，也就是一块干泥，没人会起疑心，因为马蜂本来就在屋顶天花上建窝，除非有人特意去把它弄掉。

睡觉的安排，也变了，而且不止我一个人，突然间所有人都被从“野基督”卧室赶出来，客厅成了新的睡觉地方。椅子都被移开，中间桌子也挪到角落里，地上铺好垫子，上面放好枕头，到了晚上，“散文”要想倒杯水喝，都得穿过横七竖八睡在地上的人。不过这个变化倒不坏，因为客厅里空间大得多，醒来时不用鼻子顶着一袋眉豆。

还有一些变化，是因别人而起。家里各种对话，根本不用刻意去偷听，想不知道都难。客人来到家里，有时候谈话，有时候争执，有时候甜言蜜语。有的问“散文”要东西，有的是送东西——一般都是找“散文”，有时候也会找上“野基督”。其中一些人完全不认识，就跟“散文”打过一次交道，之后就再没有出现。随之消失的，还有一些令人感觉可靠的举止、习惯的姿势、默契的行为、守候的秘密，而在爸爸撑起的家里，这一切都让我们感觉安全。起初我们并没有意识到，可是渐渐发现，有时候爸妈不怎么注意我们，有时候又是明显针对我们。现在得学习新的话语和措辞，人与人、物与物，关系也不一样了。有那么一两次，我感觉所有人都在准备搬家，要彻底离开阿凯，不过没人告诉我要去哪儿，怎么去，为什么去，到最后终究也没有搬。

有时候一变就回不来了。佛拉萨出生之前，我还一直觉得，变化就跟家里人得的“温度”一样，先是变了，然后又变回来了。可佛拉萨变了，就再也没有变回来。她出生在迪波之后，跟迪波不一样，她安安静静的，可是后来突然开始哭，从早哭到晚，一边哭一边在小床上打滚，弄得全家没法睡觉。她倒不马上吐出食物，但是吃得很艰难。才十个月，可是我们从她眼中看得出，她自己很想吃。去婴儿床边抓她的手，她会使出吃奶的力气，紧紧攥住我们的手指头不放。然后她突然就会抽搐，疼得眼神变样，然后就开始大哭起来。

爸妈在房间里一待就是几个小时，我们能听到他俩讲话，但两人说话声音都很轻，听不出说什么。然后他们叫女仆进去询问，女仆的声音听得很清楚，不知道问的什么话，不过她一概否认。女仆听起来很激动，指天指地起誓，一遍遍不停说“没出什么事，先生，什么事也没出过”。等走出卧室时，女仆脸色沉重，似乎被怀疑，被冤枉，很是难受。

后来带佛拉萨去医院，早上去的，一直到下午很晚才回来，回来时小小的身躯被石膏全部包住，从腋下一直到小屁股。“野基督”托着她，不是背在背上，而是托在手上，用披巾裹着。

佛拉萨时不时还会哭，不过好多晚上就是躺着不睡觉。我从垫子上起身，跪在婴儿床边，看着她安静如水的双眼。看样子她不知道我是谁。就这样，佛拉萨天天躺在床上，要么就是被带出去喂饭，换尿布，接着又带回来，后来就经常安置在妈妈床上，两边用枕头挡着。枕头其实有点多余，因为她就那样一动不动躺着，看着天花板。

有一天，我看到那个女仆一个人坐那儿哭，之前我就注意到，她越来越一个人待着，其他人都不愿跟她讲话。女仆面前还有一盘吃的，动都没动过。我问她怎么了，可她突然大哭起来，吓了我一跳。哭了好一阵子，我才听出来她一边哭一边抽泣着说话：

“我发誓，没有摔她，上帝做证，我很小心，从没摔过。孩子是我带的，从来没有在我手里摔过，我发誓！”

她坐在后院仓库门口的阶梯上，妈妈卧室正好有扇窗户对着这儿，这会儿我听到窗户打开的声音，一抬头，正见到“野基督”的脸，眼睛直勾勾盯着哭泣的女仆——以前或以后，我都从没有见过一张脸上，积聚如此强烈的悲伤和愤怒。窗户是猛然推开的，一点都不偷偷摸摸。妈妈肯定之前就听到女仆哭，一直注意着，估计正是听到我的声音，她才决定直接与女仆面对面。女仆抬起头看到妈妈，眼泪立刻停止。

那天晚上，妈妈又把女仆叫进自己房间去，这次盘问了几个小时，我都睡着了。第二天早晨那女仆就不见了，人走了，随身行李也一起带走了。

“散文”和“野基督”也走了，带着佛拉萨一起，不知道他们最终从女仆那查出来什么事，不过最后他们直接去依塔帕迪的天主医院了。他们不在家，家里一点不轻松，只有焦虑。女仆走了，爸妈带着婴孩不见了，这预示有重大变故，可那会儿我们还不知道是什么。约瑟夫跟我说，按照“散文”的吩咐，女仆当晚就收拾东西，由约瑟夫亲自送走的。至于爸妈带孩子去哪儿了，他倒是不知道，不过他从墙头看到，他们是朝着依塔帕迪方向去的，应该是去医院。

三人回家后，佛拉萨的样子还是没有什么不同，放在婴儿床上，没什么不一样。“野基督”在“散文”卧室里待的时间越来越久，就算“散文”不在家时也是。她在屋里就是躺在床上发呆，要不就跪在那儿祷告，常常祷告。

有天上午，她的举动有点头绪，家里来了一个人，妈妈叫他“木匠”，据说他开了一家店，就在教堂墙外马路的转角处。“木匠”来的时候带了一个木盒，方方正正的。爸爸拿着盒子走进“野基督”的房间。

我在门外听妈妈说：“让孩子们再见见她，你说呢？”

接着两人简单商议了一下，听不清说了什么，然后就把我们都叫来。

佛拉萨躺在那儿，穿一条白裙，很长，盖住了身上的石膏，也盖住了她的脚。她双眼紧闭，一动不动，跟前几个星期一样。我看了看缇努，她漠然站着，“野基督”站在一旁，脸上一丝笑容，感觉亲切而又悲伤。她说了什么，我听不太懂，只知道她让我们不要难过，因为佛拉萨已经脱离痛苦。“你们看，她不用再受苦了。”

我又望了望缇努，本以为她会做点什么，要么说点什么，最应该做点什么吧，再怎么说她也是老大啊。可是缇努只是看着佛拉萨，她缓缓看了父母一眼，又转过头，继续无声地，面无表情地，仔细看着，我们的小妹妹。

而我就在这一刻，突然崩溃。不知什么力量，把我死死按住。我紧紧趴在床边，放声恸哭。爸爸拉我起来，温言安慰，可我一个劲儿挣脱，泪流满面。我的世界被生生夺去了一部分，尽管我还不懂，什么叫失去，人生为什么会不断失去。我不懂。透过眼泪，我也能看到妈妈惊异的脸，也听到她说：

“这孩子知道什么？他能知道什么？”

佛拉萨离开后，就没有再变回来，再也没有了。每一天，我都在期待，有没有什么新的变化，能翻天覆地，起死回生，可是没有。就算是家里房子自己蹦起来，然后飞到天上去，我也不会惊讶。可是什么都没有再改变。正常不变的现状，压得我透不过气，我甚至怀疑，是不是爸妈有什么秘密安排，不准事情再起变化——可这次的变化最是合情合理，最是必须必要。

佛拉萨就这么死了，就死在自己的第一个生日那天——也许老天觉得，这也无足轻重，这也无关紧要。

阿凯的房子，有很多只用泥巴垒就，脆弱不堪，七八月雨季一来，常常溃不成样。大风能穿透屋顶起伏不平的铁片，将之一卷而去，摔落在别家屋顶上，而大雨则从墙壁最弱处入侵，泥墙被冲垮，整个房子都发大水。有时候是大雨先作怪，只要墙上糊的水泥出现缝隙，雨就乘虚而入，一直浸到墙根，最后整个房子就呼啦一声塌下来，把人都压在里面。其中一位幸存下来的，这时就站在我们家前厅，浑身瑟瑟发抖，脚下一摊水迹，向大家诉说刚刚发生的惨剧。有人带他来到后屋，脱下湿衣服，“散文”就去衣服箱里找自己的旧衣服给他换，“野基督”则准备一杯滚烫的茶，又加奶又加糖，搞得甜腻腻的，还弄了一大块白面包，上面堆满黄油。

虽然倒塌的房子远在阿凯，可暴雨能把废墟一直冲到公馆，随之而来的还有受灾户的东西，一个接一个。烟熏过的木椽，乒乒乓乓碰来碰去的药瓶，之后还有便壶，上面还有一个洋娃娃玩具，蓝色的眼睛，淡黄的头发，一条腿稍稍抬起，一只胳膊指向天空。

阿德汤姆比太太从依凯拉库赶来，心情抑郁，在前厅不停走来走去，一边走一边拧湿透的披巾，但是动作看起来不像是拧湿巾，倒像是在披巾里洗手一般。“救命啊，救命啊！她说去拿柴火，可是就这么一去不回。雨都停了四个小时了，她还没回来。救命啊校长，救命！”

（可你让校长怎么帮你呢？雨是停了，可外面还发大水。太太，我刚看到你女儿从门口漂过，不过我没救她。）

“你去哪？”“野基督”打开窗户，我正准备溜出去。

“我去学校。”

“去学校干什么？”

“去捡番石榴。下这么大雨，地下肯定掉了不少。”

“让邦米去。你去会感冒的。”

“她不行。那石榴树是我的。”

“你是不是疯了？”“野基督”差点儿气炸了，“我说不许去就不许去！哪儿也不准去！你给我回来！”

我回头，两腿叉开站着。她继续冲我瞪眼，于是我把两手并到身后。

“你听见我说的话没有？”

“听见了。我去看书去。”

“听见我讲的话，应该怎么回答？”

“遵命，夫人。”

又是狠狠瞪我好久。“走远点，别在我面前气我。”

“遵命，夫人。”

不过我在后门赶上邦米，威胁道：“你要敢碰我的番石榴，它们的鬼魂晚上一定会找你算账。”

“去去去，你根本不懂鬼魂的事儿。树的妖精是树妖，不是鬼魂。”

“反正你试试看，我们到底谁懂。我不是吓你。”

“妈妈不让你去摘石榴，你这是眼红我。”

“就算掉在地上的，也别碰。要敢碰一下，咱们走着瞧。”

结果邦米晚上回来后，把我威胁的事儿跟妈妈说了。那天晚饭时，我就看到妈妈时不时地扫我一眼。等“散文”吃完饭后，妈妈一边看着我，一边大声说：

“我跟你商量一下……”

“散文”嘟哝了一句：“哦，行啊。”

邦米手指头朝我鼻子方向一戳，“咱们看今晚谁要吃板子。”

“凭什么？我又没干什么。”

“你死硬。我给妈妈说了你的话，她说你越来越死硬，要跟爸爸说。”(https://www.daowen.com)

“好，你跟妈妈告状，鬼魂和树精晚上都会去找你的。”

我跑前厅看书去了，随时等着爸妈召唤，自我感觉并不担心。

“你瞪着眼看什么？”

“看你鼻子。”

“我告诉妈妈你又不礼貌了。”

“礼貌是对长辈的，你算什么？”

“不礼貌就是不礼貌，妈妈说你要是不礼貌，我们就要跟她告状。”

“我骂你了吗？”我质问道。

邦米盯着我，眼神又是熟悉的迷糊，“我说沃莱，你到底是什么毛病，非要跟谁都争执个没完？”

“你少管我。”

可是不行，他们非要管我，看来是爸妈下令的，总之他们就是不能让我自在待着。不过一个人时候，我倒挺愿意去找布考拉的，一有空就跑去书店那儿找她。布考拉能安安静静，就算她说话时候，也让人感觉一片宁静，很适合我。她会拿几个小石子，在手里掂来掂去，若有所思。吃东西时，她的样子就好像旁边有“人”跟她一起吃一样。我仔细端详她，隐约心里有些问题，想从她那找到答案。这个女孩子始终游离飘忽，仿佛天生不食人间烟火，跟她在一起我能找到一丝平静。

“野基督”什么时候要跟“散文”谈我的事，我都心里有数，因为明显能感到她一股敌意。这种时候，我是毫不犹豫要去偷听的。有时候缇努会找我去，有时候是努比或约瑟夫来通知我，还兴高采烈的，似乎是故意吓我来取乐。我则若无其事从他们身旁走过，去窗帘边侧耳偷听父母的对话。

“这事儿可不新鲜，”只听“野基督”说，“他老是一天到晚瞎想。”

“那就没什么可担心的啦。”

“可这不正常啊，小孩子这么天天瞎想可不好。以前跟缇努一起玩，还好些，可这几年他老是一个人晃悠来晃悠去，现在又这样……”

“要是因为佛拉萨，那慢慢就会好起来的。”“散文”出谋划策。

“还有就是他老是跟你待在一起，搞得跟家里其他人都隔阂了。”

“难道还怪我了——”

“不是怪你，亲爱的，只是想说清楚，我们不能再鼓励他了，要不他越来越任性。”

“我倒没觉得他怎么任性。”

“你常常不在家，当然注意不到，孩子们也不会找你说这些事。”

谈话最后，都是“散文”许诺，以后看我看得更紧。

“一定要把他改过来。”妈妈坚称。

“好，好。”

奥杜富瓦一家人来了，可也只让我稍微情绪好了一点儿。奥杜富瓦太太，毋庸置疑，是全天下最美的女人，只要是男人，就算是瞎子，或者最没情趣的莽汉，也对此绝无争议。我倒不恨她丈夫，再怎么说奥杜富瓦先生也是我的教父，以后我长大了，要娶心目中的女神时，相信他是不会从中作梗的。奥杜富瓦太太跟着丈夫在花园里散步，我自然在后面跟着。

她给每个人都起了昵称，因为嫁到家里的人，不能对孩子们直呼其名，尤其是我们，在她嫁来之前就出生了，更不能直接叫我们的名字。所以她叫缇努“婕婕”，意思是“小淑女”——我觉得她观察力惊人，实在是聪慧；下面就是我，她叫我“拉吉拉吉”，意思是“伐木人”，因为以前我还不会用切菜刀，就嚷着要帮约瑟夫砍木头，还是用斧子。当时女神就注意到我的神勇，于是我的外号就这么定了。至于迪波嘛，当时希特勒德国在全世界横行，其势力也渐渐侵入我们的生活里，日耳曼人常让人感觉骁勇可畏，迪波就有这风格——所以，迪波的名字，只有一个选择，那就是“加玛尼”[1]！

女神和丈夫在花丛中悠闲踱步，我跟在后面。约瑟夫也在附近，正在准备砍木头，“野基督”也在不远处。我就这么跟在他们后面，奥杜富瓦太太停步，我也停步。她摸过的玫瑰花茎，我就跟在后面闻一下，她衣袖拂过的巴豆枝，我也伸手去摩挲一下。可这一切都被“加玛尼”毁了，他不知从哪儿蹦出来，跳来窜去，翻着筋斗，一会儿跃到前面，一会儿又落在后面，可不知道怎么又突然出现在大家前面。既然是大哥哥，看着他这副滑稽样，我也就不计较，当他好玩儿吧。

奥杜富瓦太太转过身，看着我说：“拉吉拉吉，听说你照顾这些花儿，跟你爸爸一样认真？”

我仔细品味这一刻，她的声音在我脑子里反复回响。可这时约瑟夫那公鸭嗓突然插话：

“什么拉吉拉吉？您别这样叫他，夫人，他什么也‘拉’不了。这孩子那个懒啊，苍蝇在鼻子上下蛆，他都懒得赶。”

我第一反应，是约瑟夫——一个贝宁人——怎么会用这么地道的约鲁巴俗语？他是个“外地佬”，跟我们这么多年了，讲起约鲁巴语还是怪里怪气的。可这家伙居然用约鲁巴的俗话来消遣我，而且还说得毫不费劲。我一时不知道怎么回答，只是瞠目结舌地盯着他。

“是不是真的，我的小拉吉拉吉？”女神问道。

这时迪波又出现了，约瑟夫指着他说：“您瞧他弟弟，比他小了差不多三岁，可是人家比这位‘拉吉拉吉’可威猛多了。我敢打赌，迪波都能拎起斧头砍木头了。”

我想都没想，当即冲上前去提起斧头就朝旁边一块木头砍去。

这时“野基督”也来凑起热闹。“他就知道跑到一边一个人待着，看书，就知道看书。假装自己忙着看书，因为其他什么事儿也干不了。”

我很受伤。我到底怎么了？他们为什么非要在我未来的妻子面前羞辱我？看看他们，一个个都咧着嘴嘲笑我。

连努比也不知从哪儿冒出来了。他们肯定有所企图，瞒着我，安排好的，我被设计其中。努比说：

“要是他看到有人打架，跑得比谁都快。碰他一下就哭鼻子，好像人人都要打他似的。”她哧哧笑着，“只要碰他一下，他就晕了，吓都吓死。谁想当杀人犯呢？我可不干。算了，还是让他躲在书本里逃命去吧！”

他们到底在说谁啊？我真不明白。这些话听起来，好像经过认真研究得出的结论一般，听起来俨然是说谁做了什么，或者没做到什么。看来他们说的这个人，就是我，可是我根本没觉得自己像他们说的那样啊。迪波正准备翻筋斗，约瑟夫突然抓住他，然后转头面对我。

“我敢打赌，迪波都能好好揍他一顿。”

“那是当然，”“野基督”说，“迪波能把他打得满地求饶。”

我只担心奥杜富瓦太太怎么看，不会相信他们的话吧？她跟丈夫一起站在矮矮的石榴树旁，脸上带着疑惑的笑。我只觉得，凭空来这么一出，把她搅进来，实在是不公平。

努比提议道：“不如我们眼见为实？迪波一定可以好好治治他。”

迪波呢，只要有人找他干什么，从来不知道拒绝，这会儿一双小拳头已经比划起来了。他摆好打架的姿势，左右蹦来蹦去——那是他自己发明的“战舞”。我还从没见过他那么兴奋的表情！四周欢呼声响起，我站在原地，浑身松弛，看他那副滑稽样，自己陪他玩儿，心中只觉可笑。迪波活蹦乱跳，简直像个土地神一样，旁边大人注意看着，他高兴得不得了。可就在这时候，只听约瑟夫一声：“迪波，教训教训他！”毫无预兆，这个小东西突然挥舞拳头冲了过来。冲劲之大，我向后就倒，一阵耳鸣，分不清是怎么回事。

接下来，我只听到讲话声、抗议声，还有警告声，中间过了多长时间，我自己也不知道，这一段完全是空白，发生了什么事，我也不记得，只知道怒火中烧。然后就觉得谁的手叉在我腋下，力气很大，还有点发抖，拼命制止我，而我也死命挣扎。后来才听到约瑟夫的声音：

“沃莱，住手！够了！你想要他的命吗！”声音带着一股贝宁腔。

还有“野基督”的声音，我从没听过她讲话声音如此柔和，又如此焦虑。“沃莱，我们逗你玩的，你要记得，迪波是你弟弟。不管怎么样，都不能动手打他。”

我感觉天都要塌下来，浑身剧烈颤抖，“野基督”拿手放在我额头上，看起来很担心。远远地听到迪波的哀号声，他已经被带去餐厅，有人拿糖给他吃，拿果汁给他喝来安抚他。“野基督”循声看了一眼，眼神又显得很奇怪，看起来有点痛苦，又有点迷惑，还有些害怕。总之，不是我一直看在眼里妈妈的样子。

“到底为什么？”她不断重复问，似乎是问她自己。“只不过是开个玩笑，你是想要他的命吗？他只是个小娃娃，你知不知道？怎么能跟他当真呢？”

迪波的叫声渐弱，约瑟夫出来了。也许是我错觉，但感觉他故意绕着我走。可是他讲话时带着情绪，这是一点没错的。他甚至都没有直接对着我说话，以显示自己最大的不屑，我这会儿才明白他为什么绕着我走。“要我看啊，”他并没有专门对谁讲话，“当哥哥的，自我感觉良好。我们费那个劲儿干吗呢，干脆让他把自己亲弟弟打死算啦，反正他就想这么干。”然后故意拉长音，嘘了一声：“有些人啊，就是没一点当大哥的样子。”

“野基督”让他收声，可两人的态度都没什么不一样。我这时只想着一件事，让我无法忍受，那就是在大人的世界里，既没公理，也没逻辑。我之前还觉得，自己才是受害的那个。到底发生了什么事，我还没搞清楚，只知道自己狠狠把弟弟揍得呼天抢地。可我也清清楚楚记得，事情不是我挑起来的。我本来跟其他人一样，饶有兴致看迪波在那耍宝，可是他突然就像个火箭一样冲上来——我哪儿犯错了？现在可好，全世界都联合一起，认定我要谋杀亲弟，而且我还没地方说理去。

不知道到底怎么一回事，可“野基督”已经觉得有必要下工夫，让我有所反思，有所长进。于是每晚正常祷告之后，她要把我叫到卧室，让我跪下跟她一起再来一番特别祷告，一旦小孩子犯了大小毛病，就要这么干。祷告完，她就教导我，告诫说，人生来要爱护家人，关心家人，要小心魔鬼从中作祟。她说人很容易就被魔鬼支配。“魔鬼”这个，“魔鬼”那个的，我都有点怀疑，自己是不是真的魔鬼附体了。当时有一段时间，我真的不大记得发生什么事。

缇努我俩最喜欢迪波了，他精力旺盛，又滑稽得很，给我们乐趣无穷。而且他还小，爸妈不会惩治他，所以我们常常把自己调皮捣蛋的事儿推到他头上。缇努我们俩打闹时碰碎花瓶，门没关好，山羊跑进家里来，只要说是迪波干的，他毫不含糊就认。不过后来他变聪明了，要顶罪可以，但得给好处，一块肉、一块糖、一块甘薯之类。这家伙后来要东西要得越来越精，而且还得提前付，我们都一致认定，以后妈妈的店肯定归他管，要不就是当奸商被关监狱。有没有可能，是因为他一直惹我生气，所以我失去理智？这想法让我心里一惊。

根据约瑟夫和其他人的说法，我终于搞清楚，当时迪波已经倒地大哭，无法自卫，可我还是打个不停。对此我矢口否认。不过，“野基督”不是一直在说魔鬼附体，还不停祷告给我驱魔吗？难道魔鬼真能附身小孩，而孩子自己却一无所知？要是能感觉到什么时候魔鬼上身就好了，这样就能有所防范。对于“野基督”的祈祷，我早就不抱什么希望了。之前也有一些病人，她也是从早祷告到晚，带他们去教堂，一有理由，一有机会就把他们拽到圣坛前祈祷。可是这些人依旧该偷的偷，该撒谎的撒谎，该打架的打架，不管她祈祷什么，一概无效。她带人去教堂祈祷，按说整个教堂里就两个人，没有其他人打扰，上帝应该心无旁骛，效果应该很好，可是结果却不是，这足以说明，犯错之人，已经不是祈祷能救得了了。我毫不怀疑祈祷对“野基督”自己是有用的，她简直就靠祈祷活，而且声称自己的祷告上帝全都回应了。可我们其他人就不一样，我们都让魔鬼附了体，连她也没什么办法。

我决心以后一定要小心提防魔鬼，至少不要再让自己那么失神狂暴。说真的，心里还有另一种解释，更容易接受一点：我之所以失控发飙，是发泄所有折磨自己的东西，而迪波只是倒霉，正赶上这个当口，跳什么“战舞”。这件事之后许久，我都惴惴不安，等着有人报告“散文”，可没人告诉他。相反，我明显感觉大家都想方设法瞒着他，不让他知道发生什么事，这也足以让我宽心。