第十二章

第十二章

爷爷说得没错，阿贝奥库塔中学（当地人简称其“阿中”）学生有不少都是大人了。看上去，他们跟老师年纪都差不多，只不过他们穿的是蓝衬衫和卡其的校服罢了。除此以外，其他任何方面，他们都能当一家之主了，有些人也确实是一家之主。

在阿中上学才一个星期，我就丢了一大堆东西，漂亮的课本、练习本、铅笔、橡皮、吸墨纸，几乎丢了一半。不过最大的损失，是一套能发光的数学工具尺，那可是我的第一套，以前见都没见过。圆规、三角尺、透明的半圆尺，上面还带着奇异的标记，这些东西带给我全新的学习体验，让我大开眼界、激动不已。可还没搞清楚怎么用，就这样丢了。比起丢东西以后受罚，这种感觉可难受多了，虽然后来又换了一套新的，可再也无法弥补心里的失落——那可是我第一套，我对那个铁盒子视若珍宝，别人建议我把名字刻在上面，可是我不忍心。结果呢，偷东西的那个大孩子，却在铁盒里里外外到处都刻满自己的名字。大家都知道是他偷的，他也清楚大家知道。这么一刻上自己的名字，工具尺就算是他的了，其他人没什么可说的。我也跟老师报告了，说怀疑是他，可是老师也没办法。

阿中是一个全新的世界，后来又发生了几件事，也是融入新环境的代价。不过第一年快结束时，“野基督”说我不像以前那么爱做白日梦了，在吵闹的环境下也开始热情回应别人，而且这些表扬都是直截了当，不是我偷听的。数学工具盒是在我眼皮底下被偷走的，当时还在上课，这种事要是在圣彼得学校，简直想也不敢想。从那以后，我本能地开始注意观察周围的同学，考虑怎么在这地方过下去。我也很期待能再去伊萨拉——爷爷那么有先见之明，可阿中大楼里进进出出求学的“学子”们，估计他想不到的还多着呢。

我入学时，大度不在，他被选中参加一个西非教育家的考察团，在英国考察。他不在学校期间，由一位数学老师——库福里基先生——暂代校长之职。此人的外号叫“威威”，不见其人，不知这外号的妙处。库福里基先生身材瘦小，嗓音尖锐，爱穿一身华达呢西装，绑得紧紧的。他戴眼镜，跟人讲话时，眼睛从镜框上盯着对方脑袋上面，走路时，让人联想到母鸡啄米被打断又继续的样子。他在学校里转来转去，有时候突然出现在某个教室，检查几分钟上课情况，到哪儿都拿着根手杖。尽管各个班的老师都会向他报告每位学生的行为表现，威威也会现场点评学生的仪表和上课认真程度，挑出其中没达到他要求的，然后让他在全班同学面前当场改正。

其实“威威”管纪律算是一般，我们能把他制住，甚至还能为我们所用，好多人犯下滔天大罪，可最后也不了了之。他代理校长职务期间，有一起极为戏剧化的丑闻事件，还牵涉到一位年级长，即便这样的情况，最后也没有高潮出现，连一层涟漪都没泛起。

可以说阿中是一所锻炼人的学校，训练大家为以后残酷的生活做好准备。这学校不像是由老师管理，而是学校里各种未知力量在一起管理。这力量在寄宿部的宿舍里，在那座拱形石楼的走廊和地窖里，还有操场外围的树林和灌木丛里。在学校围墙边，课间时分，下课之后，都有各种神神秘秘的活动。所以我一开始就觉得，真正管理学校的人就在这些地方，根本不在教室、大会场，也不在校长办公室。有一些住校的学生，学校的边界对他们形同虚设，要是宿管的人半夜发现床位上没人，而且一直到天亮都没人回来，也没关系，因为学生们自有妙招。一旦对质起来，这名宿管最后很有可能都搞不清，自己到底有没有看错，就算确定看到空床，也想不起来是哪一排哪一张。

常见有高年级学生分钱给朋友，很简单，这家伙终于把老爸的保险箱弄开了，把里面的值钱东西一扫而光。很快，气急败坏的老爸就跟来了，最后这位头号“人民公敌”就被带去威威的办公室，准备接受思想教育。如果走运，这位老爸还能找回一点儿子偷走的东西，可能是塞在儿子的垫子底下，也有可能放在孩子自己的“保险箱”里，藏在各栋房子的墙里，要不就是装在一个防白蚁的盒子里，埋在学校农场一棵树底下。有位种可可的农民父亲，一辈子的积蓄都被儿子偷出来了，一无所有的父亲来到学校时几乎崩溃，得抬他去校长办公室。他儿子呢，听说爸爸来学校了，把东西一打包，拍拍屁股就走人了。这学生后来再也没有回过学校，据说也没回过家。他后来去了拉各斯，找了份工作，后来还回来过学校几次，一身最新潮的西装，送东西给老同学，出手大方。有一天他回学校跟大家最后告别，好像是他爸爸又攒够了钱，要送他去英国“继续深造”了。

这些事跟下面的事比起来，还不算学校家丑，真正的丑闻，是有个年级长，男的，把一位女同学弄怀孕了。本来学生怀了孕也不算稀奇，一般出了这种事，都是双方家长自行商议解决，可这次，女孩子的家长坚持要学校开除那个男生。这位年级长在学校很受欢迎，虽然有条腿不太好使，但并没有对他有丝毫影响，他工作干得不错，人也幽默，全校没人对他有恶感。就算是穿校服，他也是一丝不苟，走路时还特意设计一种步法，看起来不觉得他腿残疾，反而觉得很时髦有范儿。大家都叫他外号“小犀利”。每次他迈着独特的步法走上主席台发言，或者在代理校长来之前，先带领大家列队，学生们都会高喊：“犀利！犀利！”低年级男孩子还有模仿他走路的。这样一个人见人爱的学生，只能说他倒了大霉，赶巧了，那个女孩子家在阿贝奥库塔很有地位，不肯善罢甘休。库福里基先生并不想开除任何学生，毁了其学业，尤其是毕业班的学生，可这错实在犯得太严重，按规定是要重罚，以儆效尤。最后他想了一个主意：当着全校师生杖罚。对于年级长来说，这实在是奇耻大辱——就算在阿中这样无法无天的地方也是，而且杖罚的次数也是史无前例：三十六下！

于是召集全校师生，老师们坐满前排，神情严肃，库福里基先生则走上讲台，用得体正式的口吻，宣布本次会议的目的，表示全校师生对于此次事件非常震惊，应引以为耻，本校之一员居然做出这种事，给该女生的家庭带来痛苦。然后他指明犯错人是谁，命令他起立，去讲台上站着。库福里基先生转身面对年级长，铿锵有力地说，自己决定再给年级长最后一次机会：要么就被学校开除，一生耻辱；要么就当着所有人，受三十六下杖罚。年级长选了杖罚。

桌上已经摆好三根木杖，年级长要“弯下腰，手摸着脚趾”，然后杖罚开始，有一位老师负责记数。

打了十二下之后，“威威”换了一根木杖，从头到尾“小犀利”一动也没有动。打到十八下时，“威威”开始出汗了，到二十四下时，又要换根木杖，这次他顿了一会儿才又开始，打得也没那么狠了。整个会场几乎凝固，只听到木杖声声，我只觉这一天可以永垂史册。大家都紧盯着“小犀利”的身体，无法相信居然有人后背、臀部被杖击二十四次，还可以一动不动，身上的肉抖都不抖一下。我开始还想，“小犀利”是不是在衣服里面垫了东西，又一想，打之前“威威”专门褪掉他的裤子检查过，里面没垫东西。最后六下，库福里基完全是硬撑着打完的，浑身大汗淋漓。而“小犀利”站起身，镇静如常，稳如泰山，再弯身一躬，动作优雅无可挑剔，纠错惩戒已经完成，只听他朗声道：

“谢谢您，校长。”

下一刻，整个会场掌声雷动，声震屋瓦。校长吓了一跳，稍一回神，拼命拍桌子要大家安静，可没有任何效果。旁边的助手抓起铃铛，气急败坏摇个不停，声音只让会场里更加闹腾。所有老师都忙起来，想把大家自发的掌声摁下去，可是掌声一波高过一波，直到最后慢慢退去。安静下来以后，“威威”惊得几分钟说不出来话，他双目怒扫全场大胆妄为的学生，一边想着说什么，最后终于语无伦次地大叫：

“Eyin omo Satani！[1]不知廉耻！不可救药的白痴！你们真以为这事很光荣吗？还鼓掌？Awon omo alaileko！[2]你们都坏到根儿上了，都给我出去！散会！”

后来大度从英国回来，“威威”如蒙大赦，千恩万谢回去做他的数学老师了。大度回来时，整个阿贝奥库塔都来欢迎，真是万人空巷。他来阿凯的圣彼得教堂做过一次感恩节祷告，骑着白马，两边王室吹鼓手做声势，还跟着一队童子军。大度身上的罩衫配着白马背臀的弧形，看起来比平常还要熠熠生辉，简直就像专门定做的一样，跟两三年前骑摩托的衣服，后来搅进车轮害自己住院的那一身相比，可神气多了。他在英国的一番游历，人们口耳相传：比如英国佬本来打算在整个西非只建一所大学，但是大度极力反对，坚持要求西非每个国家都要有一所大学。对此大家自然是赞不绝口，说似这般不折不挠、孤军奋战，只有我们的大度才能办到。

一所学校肯定没有多所学校好，这个道理不难理解，不过大多数人把他的英国之旅说得过于玄乎了。大家说大度勇闯希特勒的潜水艇阵，根据各种消息，德军的潜水艇可不分战舰或普通船只，都一样打。希特勒的轰炸机如影随形，大度也能躲过，他二度漂洋过海，走的航线正是水雷肆虐之地，可是安然无恙。

如今大度驾临阿凯，简直普天同庆，甚至有人说，比殖民政府的大官还受人敬仰，比阿贝奥库塔的国王还值得敬畏——国王走到哪儿，可是男人叩头女人跪拜的。学校音乐老师还专门谱了欢迎曲，我老在家里唱。

大度已经回来一星期了。我开始怀疑，希特勒怎么会犯下这种致命大错，让大名鼎鼎的拉塞姆·库提牧师从自己手中安然逃脱。当然，我不是希望他葬身海底，不过有些商船被击中或拦截，然后船上的人都被俘虏，这种事我们有所耳闻。为什么大度却没有遭此厄运，没理由啊。根据众人的说法，他忙着教育上的事，没怎么专注于自己牧师的职分。我觉得上帝没有抓住时机矫枉纠错，应该调整一下大度的生命轨迹，先让他去战俘营做几年牧师才对。

学校生活中有一项任务必不可少，就是除草。就我们所知，所有学校都有这一项。这工作很简单，时间固定，范围也划定，每个班级分一块，管理得井井有条。有时候学生犯了错，也会被罚多干一点活儿。也有例外的时候，全校师生都要参加，人人手拿短刀，把学校从头到尾修剪一番。大家排成一条直线，往前推进，只要大风能吹动的草木，就一根不留，整个动作训练有素，如行军一般。身后老师们跟着检查，确保没有一块地方不是干干净净。

老实说，那些年我割的草没大家多，可那是因为之前一次不幸的事故，差点毁了我的右眼。脸上就此留下了一道疤痕，提醒所有老师那次事件——能保住眼睛简直就是奇迹。这疤痕说明我福大命大上天保佑，老师们一见都心生敬畏，再也不敢跟老天开玩笑，于是一到除草时候，都令我回教室里老实待着。就是因为这样，我在玩刀教育方面有所缺失，不过小学最后一年我也学了不少，那时候事情已经过去很久，差不多都忘了。

割草这回事简单直接，没有什么秘诀，只要记得刀刃必须锋利，割的时候小心石头，要不割得不平。割草时要弯腰及地，双膝放松，手臂抡起短刀，弧状运动，要流畅、一气呵成，重心在身体另一侧，然后量好长度，挥刀切去，一簇青草就躺在脚下了。这项手艺真正的大师，那肯定是监狱犯人。他们在阿凯王宫前草坪上割草，我经常看到。有时候还会派其中一两个唱歌，唱歌那位就用一块金属和罐子，要不就干脆用长指甲在短刀上敲击，其余人就随着歌声节奏挥舞短刀：

一天三便士，真是好日子

一天六便士（偷来的），更是好日子

现在被绑着

再没好日子

被人打耳光

明天起

苦牢里过日子

阿中的草都分“好草”和“坏草”，不是什么杂草、毒草，也不是荆棘残根，就是普普通通、肥美滑嫩的青草，以前在阿凯草坪和操场上到处都是，在阿中这里，却有好坏之分。所以我们在操场上除草时，要特别用心，有的地方不用短刀，也不用锄头，而要用手一根一根挑。要是遇到一团坏草，得一根根连根拔起。辨认好草和坏草不难，一会儿就知道了，可是搞明白两者的区别，然后按要求分别处理，这个越来越难——因为我实在搞不清到底有什么分别。这还不止，分清好草、坏草之后，坏草除掉，但是又不把好草种上去，最后草坪和操场上一块块光秃秃的，从教学楼上往下看，整个球场好像被什么细菌感染了，要么就是得了什么传染性皮肤病一样。

球场隐然被分成许多块，每个班都有一块自己的地盘，每班三四人一组，又在里面划出自己的地盘。“威威”显然不像大度那样，时刻关心草地。周五下午他来检查时，脚步飘移，眼神游离，好似梦游一般，根本看都不看一眼地上的草。但是一听到大度要回来了，他的态度大变，立刻通知所有老师，以前好多忽略的劳作和仪式都重新开锣。学生靠墙站着也不行了，尤其是拿手撑着墙，都要惩罚，而且是前所未有的惩罚。都是一些烦人的事，有的更是烦死人，可是我心里最憋屈的，就是除草还分好坏。我的情绪也影响了班里其他几个人，于是其他组“刨根问底”、除草求生的时候，我们组偏偏不紧不慢的。我们几个都是新生，还从来没见过大度工作时的样子，觉得大家把他说得太夸张了。天底下哪有这么事无巨细的人？以前他骑摩托摔跤，被抬到我家，然后送去医院，我见过啊，不是同一个人吗，会有多大不同？难以想象，他会趴地下一根一根草检查，见到一根没除尽的坏草就大呼小叫？这不是有病嘛！

拉塞姆·库提校长一回来就忙起来，好像只离开一两天一般，我心里咯噔一下——他可刚刚才避开轰炸！一回来就主持学校大会，检查天花板蜘蛛网，又批评学生歌唱得不好。回来第一个周五，他就跑到操场上——任什么人刚刚国际历险回来，也不会像他这样。全体老师跟在他身后，只见他在操场上来回交叉，仔细检查，虽然没有趴在地上，却负手身后，猫着腰，双目炯炯仿佛探照灯，一尺一尺地左右巡视，间或突然停下脚步，仔细端详，接着发出招牌式的“呵呵”笑声。这是他第一次发笑，声如洪钟，我以前很熟悉这笑声，可是如今才发现，其中的意味与我原先的印象实在天差地别，只不过我这会儿才意识到，已经太晚啦。这笑声从他腹部而起，一直冲到下颚，暂一停留，带着喉音，然后低沉自得地脱口而出，与之相伴的表情，似笑似不笑，还有点阴森。

他的笑简直就是在说：“哼，你们以为万事大吉，还不知道我是什么人。这么多年了，不长记性，我是谁？我是独一无二的大度！”

看起来他一笑，整个学校都要回应，因为这一声笑，操场四面八方都传来整齐的回音，令我大为惊讶，那声音听起来好像一个字被拉长了，“大……大……”

周围学生只敢朝他那边瞄一眼，看看是谁那么倒霉，然后就不敢再看。这时候大度已经扑过去，揪起那根“坏草”，举在手里。

“这里是谁管的？”

罪魁祸首老实站了出来。大度环视一圈，看这片还有没有其他问题，最后满意地点点头，大声说：

“三下！”

那学生知道该怎么做，老老实实弯下腰。大度手一伸，一根木杖已经放他手里。接着就听“啪啪啪”三声，木杖打在绷紧的皮肤上，声音吓人。打完以后那孩子依例说一句：“谢谢您，校长。”这才作罢。所有人继续前进。

眼见这阵势，我们组开始不顾一切补救，趁大队伍还没走到近前，拼命把大度不喜欢的草赶紧除掉，能拔多少拔多少，拔掉的草往口袋里一塞，再把地下的“好草”草叶捋捋，盖住它们的“坏兄弟”。可是这会儿再忙乱，也来不及了，大度一行人已经来到近前，我们只能罢手。到这儿一看，大度的样子，仿佛连戴的眼镜都一闪一闪发光，接着他又笑了，那笑声从肚子酝酿至喉咙，又收回去，在肚子里沸腾一会儿，最后回到嗓子眼儿，以一种近似虐待狂的方式脱口而出，脸上搭配的当然还是似笑似不笑的阴森表情。四面八方回音也跟着应和。

“大……大……”声音持续不停，似乎没个完，而且强度跟他的笑恰成比例。这次大度连问都不用问，就知道这片谁负责，因为面前就站着四个新生，互相离得远远的，可脸上已经一副认罪伏法的表情。他接着下了惩罚命令，我吓得只想夺路而逃——这是把人往死里整啊。完了，我知道，自己就要命丧当场，要人来收尸了。

“二十四下。”他说。

不会吧！我们瞠目结舌。他又看了看面前一排四个男生，目光停留在我身上，然后走到其中一个高大点的男生面前。这家伙块头足足有我两个大。大度接着说：“好吧，这四位是同伙，他们平时有东西怎么分呢？来，给我们说说，是平均分，还是根据高矮大小？”(https://www.daowen.com)

这么说，是四个人一共受罚二十四下，不是每人二十四下，我心里陡然一放松，还没想明白情况，就向前一步，大声坚持：“平均分！”

一边看着别人被打，一边惴惴不安等着轮到自己，我最怕这个。大一点的学生都能自己老实待着，我也是双眼紧盯脚下的草地，脑子里只想着草地，心里琢磨，非要把草分好坏，多么荒谬，可是即便如此，旁边有人在受罚，那么疼，我还是没法置若罔闻，更不用说最后终于轮到自己身上了。大度这次动手实在是狠，我逼着自己，只注意听着数数的声音，权当听不见棍子落在身上的啪啪声。很快就打完了，我站起身，还好，没忘了说一句：

“谢谢您，校长。”

那是大度唯一一次拿木杖抽我，也是我最后一次暗暗诅咒他被希特勒抓去集中营。之后没过一个星期，他就恢复了在我心中的光辉形象。大度其人，干什么事都显得特别大气磅礴，不管多小的事，一经他手都变得惊天动地，仿佛生死攸关。他把“惩戒”变得惊险刺激，不是有句话吗，“无证据不定罪”，这项原则简直就是为他而设的，或者就是他自己设立的，因为他把其发挥到了极致，简直让人觉得荒唐。犯错的人坦白了，还不行，大度非要铁证如山地证明确实是他干的，或者让被告自己证明，确实是自己干的，一边证明，一边自己提出借口。如果这些借口辩得好，辩得妙，那么不但被告可以安然无恙，告发他的那个人反而要被罚，大度觉得告发不当的时候，原告可就惨了。

有一次，他亲手在操场边的树林里当场抓获三名男生，其中一个叫伊库，是出了名的混世魔王。这三人在林子里生了堆火，正在烧鸡，鸡是刚宰的，鸡头和鸡毛丢在旁边，大度一看就知道是哪里来的鸡——他自己家里养的家禽最多。我常听那些大点儿的学生说，啥时候去偷只鸡鸭什么的来吃吃，看来这三位终于得手了。

抓了三名学生后，带到餐厅走廊——每次都是在这儿开庭。这条过道很长，贯通整座大楼前部。跟餐厅走廊呈九十度交叉的走廊，也拿来做教室，说是阿中低年级的教室，其实是库提夫人自己专用的教室，大家都称其为“库提夫人班”。走廊一半往后，是库提家住的地方，走廊的前一半则是餐厅，是库提夫人带的寄宿学生的食堂，所以说住宿区、教学区，还有库提家的居住区，全都一处连着一处。库提自己的用餐区跟学生餐厅仅一屏之隔。

除了那只烤得半熟的鸡，丢掉的鸡头、鸡毛也都捡了回来，作为证据。三名男生轻轻敲了敲屏风，那边叫进去，然后屏风也被搬开，餐厅里谁有兴趣都可以旁观，也可以随时加入。大度自己既然是“控方”，他让几名男生陈述罪状，先自己告自己，然后再自己为自己辩护。

不出所料，三人选出伊库发言。“伊库”是“死翘翘”的意思，本校好多学生都适合用这个外号，不过伊库向来不怕死，晚上从宿舍溜出去专门选危险的路，次次都有摔断脖子的危险。他很镇定，侃侃而谈：

“您瞧，校长，是这么回事。我当时正在操场下面，跟朋友一起，准备做个学习实验，确切点说，是化学实验，关于自燃现象，‘燃素说’理论。结果实验很成功，校长，之前准备的树枝和易燃纤维都烧起来了，我们搞科学的，高兴得很。火也烧起来了，实验目的已经达到，我们正准备把火灭了，这时候跑来一只小公鸡，那鸡一身金黄色，气度不凡，一看就知道，肯定是校长夫人私家豢养的鸡。

“校长，这时候，二号被告，波德——就是他——跟我说：‘伊库，你看有只鸡慢条斯理走过来，是校长夫人的，怎么跑这儿来了？’我回答：‘确实费解，我跟你一样一头雾水呀。’三号被告——哦，校长，就是阿金林德——接着说：‘不应该只问问题，要采取行动。校长不是一直教导我们，要发挥主观能动性吗？’校长，他说的话与我想的不谋而合，时不我待，事半功倍，因为行动胜于空谈，那个那个，一寸光阴一寸金，机不可失失不再来，来而不往非礼也……于是我们端正思想，分头包抄，准备把鸡抓住，然后物归原主，送回鸡场。

“结果，校长您知道吗，该鸡非常活跃，跟平常人家见到的鸡不一样，那些鸡又胆小又脏兮兮，这只可不一样，那叫一个神采奕奕，斗志昂扬，一看就经过精心喂养，果然不同凡响——话又说回来，不是校长和夫人贝里女士亲自抚育饲养的鸡，怎么可能有这种风范？当时那只鸡朝二号被告飞过去，把他撞倒在地——不信您来看，还有伤口呢，那只鸡太厉害了，双翅扑腾，把他手腕都抓伤了。二号被告，请上前一步，把抓伤的地方给大家看看。”

波德上前一步，手伸出来，翻转过来给大度看，上面还真有几条划痕，长长的，看起来确实像是禽类抓伤的。大度严肃地检查了伤痕，冲伊库点了点头，示意他继续。

“校长，二号被告看它冲过来，迅速后退以求自保，可是那只鸡——那只去世的鸡——冲过来的力量太大，结果，就像我开始说的那样，给二号被告手腕上留下了这些伤痕。校长，要是我们生的是普通的火，就不会出事了，可我们用的不是普通的火，是根据“燃素说”，用自燃的材料生起来的火，更不用说当时火烧得正热，而且处处都很热。那只鸡冲过来势头太猛，直接就摔进了火堆中央，由于温度太高，它一下就失去知觉，结果自己也成了实验品的一部分，让我们的实验结果更加成功。校长，我们为了追寻科学真理，特意跑得远远的没人的地方来实验，所以这会儿也找不到目击证人。

“校长，我们有罪，虽然不是主观意愿，没有明显犯罪行为，可是知情不报，就是罪无可恕，校长。唉，如今大错已铸，覆水难收，这个这个……物极必反。我们顾虑太多，又害怕您误会我们，所以没敢跟您说，这虽说不是大错，但也是我们的失误。作为第一被告，并代表第二和第三被告，我们甘愿接受法庭任何判决。”

周遭一片安静，三位被告等着宣判，大度则轻啜着茶——茶都凉了——仔细思虑。要我说，长这么大，我还从来没听过这么厚颜无耻的连篇废话，心想大度肯定不会轻饶，于是静等他宣布惩罚，至少每人先杖打十八下。看来在证据和定罪方面，我要跟大度学的还多得很。仅仅因为厚颜无耻，无论多么荒诞不经、异想天开，也不足以定罪，关键是指控人能不能推翻这些扯谈。比如那火是怎么生起来的——“燃素说”又是什么鬼东西？我觉得校长本人都不一定知道，他又不是搞物理的。最后大度终于抬起头，带着一丝笑容。

“到此为止。”

“谢——谢——校——长——”

大度抬手打断，接着说：“我是说你们开始犯的错，罪名是什么来着？”他等着有人接话。

“偷盗公鸡一只，属于拉塞姆·库提牧师伉俪的财产，明知故烤，还偷偷谋划吃鸡，校长先生。”

“好。不过你刚才辩护时，又提到一项新的罪名，叫知情不报。”

“没错，校长。”

“这一项你刚才也认罪，是吧？”

“校长英明。没错。”

“那么我就可以做出裁决喽？”

“是的，谢谢校长。”

“好，我的裁决如下：你们三人，把鸡带回去，按刚才的做法，把鸡烤了，然后拿它当你们下周的口粮——三人分一只鸡。”

“谢——谢——校——长——”

“通知厨房，别给他们饭吃。休庭！”

一只鸡，三个大男孩，吃七天？怎么可能够吃？这三位，估计还情愿被打一顿，或者罚干点其他事儿吧？不过我猜大度也不是真想饿死他们，他很清楚这些孩子鬼灵精，还有人帮忙，不会少吃的。后来我才得知，伊库在狡辩方面是老手了，而且他从不跟任何老师辩，坚持要跟校长面对面辩。老师们都已经放弃了，他想干啥就干啥，也没人管。另外两位是他的老跟班，三人一起不知干过多少坏事，有时候是在城里干坏事，结果还找人来指认，可从没把他指认出来。

大度对于音乐的讲究程度，近乎疯狂。学校排了不少赞歌，时不时要表演，他来做指挥的时候，庞大的身躯感觉像电镀过一样，不一会儿上衣腋下就显出一块汗渍，慢慢变大，一直接近胸口。但凡有唱得不对的地方，他的一双耳朵都听得出来，一次不差。我搞不懂的是，明明有些学生五音不全，为什么他还不把这些人清除出去，倒是把其中唱错演砸的揪出来杖罚。其实要解决问题很简单，可他从来没有想过减人。唱歌是学校必学的，任谁如果不会唱，都是要罚的。我一般中午都在楼上跟大度家人一起，吃饭时跟寄宿学生一起，有一天下午我正在他家里钢琴上乱按，大度问我怎么不好好学学钢琴，还主动提出教我。我赶紧回答，说爸爸已经开始教我了。开玩笑，跟他学，弹错一个音还不就是一杖？其实爸爸根本没教我弹钢琴，可是情势紧迫，只能撒谎了。到这个年纪，我已经确信，成年人也有缺点，这是人之常情。像大度这样的教育家，又见多识广，怎么竟然跟“野基督”一样，心里只认一样东西，就是《圣经》，我实在想不通，何况《圣经》里都说了：“放下棍棒……”

大度回国之前，库提夫人周围已经形成了一个小群体，开始只有三四位妇女，后来越来越多。这些人开会谈事情，都是附近居民和自己家的问题。“野基督”也是其中一员，每次她来库提家开会，我放学后都要等着跟她一起回家。一群女人边聊天边喝茶，我在旁边也没人注意。她们都是基督徒，而且丈夫都是“专业人士”，老师、牧师、药剂师，等等。谈的事情，有卫生问题啦，某某商品又短缺或者提价啦，要准备庆祝什么纪念日啦，除了这些，就是聊一些年轻女人，刚嫁人做家庭妇女，境况窘迫。说来说去就是“她们也不知道该怎么办”，“看来她们搞不清楚自己的位置”，“不会待客”，“本身那谁跟谁结婚就够丢人的”，“有的都不会搞卫生，孩子也不会带”，还有其他一些类似的话。她们还会抱怨，说想去帮谁，结果还被骂。最后有人建议，说应该大家一起去上门找这些新媳妇，得体地提出意见。还有人建议，应该把这些“问题女性”请到会上来，大家予以指导。

我感觉，她们说的那种女人，我就见过。以前在阿凯圣彼得教堂看过一次婚礼，是我见过最惨的婚礼了。整场婚礼都是白色——手套、面纱、帽子、花束、婚纱……都是一水儿的白色，一句话，整个婚礼，处处都是殖民者的标志颜色。新郎跟伴郎穿得也一样，衣兜里插着手帕和康乃馨，搞得煞有介事。首席伴娘、随从，还有其他伴娘分列新人两边，穿得规规矩矩，鞋子锃光发亮，长筒袜一尘不染。一行人在教堂外面阶梯上拍照，队伍沿着下面的石子路排了老长。整个婚礼就一个问题——衣服统统跟人不搭调！好像这些衣服是从哪家杂货店拿来的，随便找一群男女老幼——从没见过城市，从没听过风琴演奏——然后往他们身上一套，就完了。新娘子怀着孕，肚子挺得老高，似乎随时就要临盆，看着她的大肚子，再看看新郎脸上那副憋屈的表情，旁边伴娘、随从满脸的别扭不耐烦，立刻了然若揭。整个场景，除了衣服不搭调，还处处透着一股子寒酸。没有一点欢乐气氛，让人感觉偷偷摸摸好像做贼，尽管样子做得十足——还是一副假洋鬼子的样子——可一点也掩盖不了本色，反而欲盖弥彰。整个婚礼既没花心思，也觉不到爱情，更加没有自我。

我真心希望妇女会议能考虑一下这些事，当时可把我恶心到了，过了好几天想起来还觉得别扭。我等着她们提起这件事，批评一番，可是没人提，我只能安慰自己，她们心里都知道。不过她们倒是很关心婴儿夭折的事，还有提醒女性注意产后临床的问题，不要乱吃成药。只是泛泛而谈，讲得也很含蓄，说妇女应该更关注社会责任，比如搞慈善啊什么的。

有一次妇女小组讨论时，大度刚好散步路过，停步听了一会儿，然后打断她们：

“太太们，你们目标是不错，可是却不知道怎么执行。聚了好久了，可到现在，我一看，还是一群太太在一起。真正需要你们帮助的，是那些穷人女子，可这里一个都没有。别管新媳妇端不端庄这种事了，多关心穷人，把她们带来开会，她们才真正需要帮助。”

说完他就继续散步去了。

有位白头发的太太，看上去最是德高望重。她首先开口：

“大度真是一语中的，说的是当务之急。我们现在做得还不够。下次每人至少要带一位穷人姐妹来开会。”