林茂桂《南北朝新语》
《南北朝新语》四卷，明林茂桂撰。
林茂桂（生卒年未详），字德芬，号丹台，漳浦陆鳌（今福建省六鳌镇鳌中）人。自幼聪颖慧悟，稍长，读书乌石紫薇山。万历十四年（1586）进士，因会试第四名，时称林会魁。授北直隶真定府深州知州。林氏富有文才，诗文下笔立就，与张燮、王志远、郑怀魁、蒋孟育、高克正、陈翼飞在漳州芝山结玄云诗社，被称为“漳州七才子”。后又与张燮、戴燝、何乔远互相唱和。万历四十一年（1613）与张燮、刘庭蕙纂修《漳州府志》。晚年租屋居水门，人称水门先生，卒后，黄道周为其撰《林深州传》。著作多散佚，遗作有《宪伯俞公泽枯靖海碑记》和《题观海楼》《石室歌》《观海楼赠明府》诗三首。
据詹世显《序》，林茂桂“弱冠魁南宫，授深州刺史”，后“辍罢归田间，牢骚愤懑之气，毕以舒泄于汲书蠹简之中……非齐、梁间语，略不置喙”。[126]林茂桂《自序》则云：“余雅好齐、梁间绮语……几上置《世说新语》一编，思有以拟之。及见何元朗《语林》出，而床头捉刀人，以为摭裂委琐，无所取裁，为之踌躇者几矣。……屏居无事，辄取南北朝汇之，积以岁月，不觉成帙，部为四卷。品目倍于《世说》而标置仍其旧名。其敢与临川王扬镳争道，亦聊以毕吾志也。”[127]可知是编为林氏多年所积。后由好友詹世显“积四稔俸余，捐而付之剞劂氏”（詹世显《序》），刊刻时间在明天启元年（1621），晚于焦竑《玉堂丛语》（1618）三年。詹世显《序》又云：“有晋必可无南北朝，得南北朝一脔而咀嚼之，不若错南北朝之全鼎而酣饫之也。”任肩生《叙》亦云：“夫晋人另立门庭，别标韵致，大约以简冷清邃为胜，片言储不尽之义，一字作生平之目。南北诸君子或亦饶为之，而能不为也。夫能不为晋也者，乃所以真逼晋者也，又何必晋人语哉！”[128]寥寥数语，均极有识。
是书集撰、注、评、校于一体，天启刻本卷前款式（自右而左）为：
闽 金浦林茂桂德芬甫 撰
詹子忠世显甫 评
男启昌元隆甫
门人莆阳黄竖懋永蕃甫仝 校(https://www.daowen.com)
全书凡四卷，仿《世说》共分六十一门，顺序如下：
卷之一：孝友、烈义、严正、鲠直、清介、恬洁、雅量、谦慎、规箴、栖隐、料事、见败、图新、贤媛（附妒妇）、阴德；
卷之二：品鉴、标誉、学问、作述、清言、玄解、机警、夙慧、捷对、命名、书法、姿仪（附丑陋）、游览、酒食、巧艺；
卷之三：宫闱、恩宠、除爵、政迹、才略、豪爽、镇定、荐引、报酬、膂力、佞幸、黜免、赦宥、惩戒、悔恨、死徙；
卷之四：俭啬、汰侈、狎侮、诞傲、险谲、忿狷、仇隙、嘲诋、纰缪、痴呆、黩货（附残忍）、征兆、伤逝、异迹、古物。
此书分类，显然受《焦氏类林》诸书之影响，于《世说》有破有立，其中如“见败”“阴德”“征兆”“古物”等多门，为此前《世说》仿作所未见。虽然分类驳杂繁琐，“类书化”倾向明显，且颇杂搜神志怪之谈，有乖《世说》“志人”之特质，但仍体现了作者对《世说》分类学进一步探索的努力。如《贤媛》门附《妒妇》、《姿仪》门附《丑陋》，兼顾事物之对立面，在审美的同时兼及审丑，这未尝不是一个进步。特别是詹世显又加评点，亦是明代刻书评点风气之显影，任肩生《序》称：“詹世显氏评而梓之，倘亦刘辰翁之流乎，功不在德芬下矣。”虽不无溢美，亦有参考价值。
《南北朝新语》的版本较为稀见，故鲜为人知，以往小说史著述均未及之。今有中国书店1990年版《海王村古籍丛刊》影印本及2007年天津古籍出版社出版之高洪钧校注本。