张墉《廿一史识余》
《廿一史识余》三十七卷，明张墉撰。
张墉（生卒年不详），字石宗，钱塘（今浙江省杭州市）人。所撰《廿一史识余》，又名《竹香斋类书》，三十七卷。《四库全书总目》卷六十五《廿一史识余》提要略云：
摘录二十一史佳事隽语，分类排纂，共五十七门，末又附《补遗》一门。略仿《世说》之体，而每条下皆注原史之名。其《发凡》讥《何氏语林》滥及稗官，然《世说新语》古来本列小说家，实稗官之流，而责其滥及稗官，是犹责弓人不当为弓、矢人不当为矢也。且所重乎正史者，在于叙兴亡、明劝诫、核典章耳。去其大端而责其琐事，其去稗官亦仅矣。[129]
此书久觅不得，近辗转得见安徽大学图书馆藏明崇祯十七年刻本，收入齐鲁书社出版之《四库全书存目丛书》，大呼快哉！今将其书概要叙录如下。
是书卷首有序文五篇，依次是：洪吉臣《叙廿一史识余》，宋应昇《廿一史识余序》，董养河《廿一史识余序》，陶汝鼐、江石卿《序》。宋《序》称：“宋临川王义庆以来，一人而已。然临川以一代之风流，饰一代之□吐，大要清真简远，其为力也易。石宗以万古之胸襟，汇□古之精耀，一任掀翻掩映，其为力也难。”董《序》称：“三复兹编，规摹《世说》而无只语与临川复，附圣以居宗，依经以树则。临文考证，翻阅较便。此今古一种不朽奇书。近代著述家，自陈晦伯、胡元瑞以外，鲜有方驾者。”其后则是张墉所撰《廿一史识余发凡》，分《搜览》《品鉴》《舍取》《剪裁》《名称》《标目》《分部》《集评》八则，末署“丙子夏五蓬莜生张墉识”，可知此书之刊刻当在崇祯九年（1636）。
其《标目》一则云：“纲有目，所以罗也。目密则滥出，疏则滥入，过密与疏，均非尽善。《世说》编目，三十有八，何元朗《语林》因之。焦氏《类林》，析伦行为五，增《宫室》《节序》诸类为五十九。余或仍或去，数衷于焦，而独详政事、幹局、兵策、拳勇者，愧世所应有而不有，补痴顽、鄙暗、俗侫、贪秽者，恶人所应亡，不必亡也。禅玄、象纬、草木、戎狄，限于史官所载，不敢旁及。网罗似疏，然指染寸脔，足概鼎味，疏略之诮不任受，溢滥之失，且知免矣。”
是书卷次目录如下：
卷一：父子（附母）；卷二：君臣、兄弟；卷三：夫妇（附贤媛）、师友；
卷四：长厚（附宽恕）、清介；卷五：识鉴、雅量；卷六：慎审、方正（附矫激）
卷七：言语（附便给）；卷八：规箴（附戆诘）；卷九：品藻、赏誉；
卷十：政事上；卷十一：政事下；卷十二：幹局、拳勇；卷十三：兵策；
卷十四：文学上（经史、著作、耽学、博辩）；
卷十五：文学下（强记、歆赏）、艺术上（礼、乐）(https://www.daowen.com)
卷十六：艺术下（射、御、书、数、医、相、机巧）
卷十七：机警（附自新）、豪爽、侠烈；卷十八：宠礼、企羡；卷十九：排调；
卷二十：容止、夙慧；卷二十一：栖逸；卷二十二：止足（附黜免）、伤逝；
卷二十三：简傲、任诞；卷二十四：矜率、尤悔、吝啬；
卷二十五：侈汰、惑溺、诡谲；卷二十六：纰缪、诋毁；
卷二十七：仇隙、忿戾、俗佞；卷二十八：痴顽、猜险、贪秽；
卷二十九：残忍、鄙暗；卷三十：玄迹、梵尘；卷三十一：异域；
卷三十二：阍寺、象纬（附占验）；卷三十三：形势（附游览）、草木；
卷三十四：鸟兽；卷三十五：补遗上；卷三十六：补遗中；卷三十七：补遗下
篇目加上附录凡八十余门，几与类书相仿佛。张墉又于目录之后，题识如下：
阙里四科，考行之玉律也。故临川编目，以此冠篇。焦氏析伦为五，余因附以“长厚”诸则。《言语》之益，莫大于《规箴》；《政事》之变，莫危于《兵策》；《文学》之余，莫巧于《艺术》。皆昉其义，各以类从。《机警》六卷犹雅尚，《简傲》以下凶德矣。然雅可式，凶可鉴也。《草木》《鸟兽》，闻识是资。《易》曰：“多识前言往行，以畜其德。”何渠非道德性命之益乎？即割裂成书，摭饰委琐，非为拙也。
因其仿焦竑《类林》，“析伦行为五”，故王士禛谓：“焦竑作《类林》，钱唐张墉作《廿一史识余》，颇存古意。”[130]然其书价值，恐怕与其朋辈所标榜者相去甚远。