第二 元人词略

第二 元人词略

元人以北词登场,而歌词之法遂废。其时作者,如许鲁斋之【满江红】,张弘范之【临江仙】,不过馀技及之,非专家之业。即如刘太保之【乾荷叶】,冯子振之【鹦鹉曲】,亦为北词小令,非真两宋人之词也。盖入元以来,词曲混而为一(始自董《西厢》,如【醉落魄】、【点绛唇】、【哨遍】、【沁园春】之类,皆取词名入曲。元人杂剧,仍之不变)。而词之谱法,存者无多,且有词名仍旧,而歌法全非者,是以作家不多。即作亦如长短句之诗,未必如两宋之可按管弦矣,至如解语花之歌【骤雨打新荷】,陈凤仪之歌【一络索】,殊不可见也。总一朝论之,开国之初,若燕公楠、程鉅夫、卢疏斋、杨西庵辈,偶及倚声,未扩门户。逮仇仁近振起于钱塘,此道遂盛。赵子昂、虞道园、萨雁门之徒,咸有文彩。而张仲举以绝尘之才,抱忧时之念,一身耆寿,亲见盛衰,故其词婉丽谐和,有南宋之旧格。论者谓其冠绝一时,非溢美也。其后如张埜、倪瓒、顾阿瑛、陶宗仪,又复赓续雅音,缠绵赠答。及邵复孺出,合白石、玉田之长,寄烟柳斜阳之感,其【埽花游】、【兰陵王】诸作,尤近梦窗,殿步一朝,良无愧怍。此其大较也。爰分述之如左。

(1)燕公楠 字国材,江州人。至元初,辟赣州通判,累官至湖广行中书省右丞。

【摸鱼儿】答程雪楼见寿

又浮生平头六十,登楼怅望荆楚。出山小草成何事?闲郤竹松烟雨。空自许,早摇落江潭,一似琅琊树。苍苍天路,漫伏枥心长,衔图志短,岁晏欲谁与。梅花赋,飞堕高寒玉宇。铁肠还解情语。英雄操与君侯耳,过眼群儿谁数?霜鬓缕,只梦听枝头,翡翠催归去。清觞飞羽,且细酌盱泉,酣歌郢雪,风致美无度。

按:公楠即芝庵先生也。芝庵有《唱论》行世,历论古帝王善音律者,自唐玄宗至金章宗,得五人。又谓近世大曲,为苏小小【蝶恋花】,邓千江【望海潮】等十词。陶宗仪《辍耕录》所载,即本芝庵旧说也。又论歌之格调、节奏、门户、题目等,皆当行语。又云:词山曲海,千生万熟,三千小令,四十大曲,亦为明李中麓所本。盖公深通音律,故议论亲切不浮如是也。惜词不多见,所著《五峰集》,复不传。元人盛推刘太保、卢疏斋,盖就北曲言,非论词也。[1]以词论,当推公为首(刘秉忠有【三奠子】词,张弘范有【鹧鸪天】词,皆非当行语,不备录)。

(2)程鉅夫 以字行,建昌人。仕世祖,官至翰林学士承旨,谥文宪。有《雪楼集》。

【摸鱼子】次韵卢疏斋题岁寒亭

问疏斋湘中朱凤,何如江上鹦鹉。波寒木落人千里,客里与谁同住。茅屋趣,吾自爱吾亭,更爱参天树。劳君为赋,渺雪雁南飞,云涛东下,岁晚欲何处。疏斋老,意气经文纬武,平生握手相许。江南江北寻芳路,共看碧云来去。黄鹄举,记我度秦淮,君正临清句(原注宣城水名)。歌声缓与,怕径竹能醒,庭花起舞,惊散夜来雨。

按:鉅夫宏才博学,被遇四朝,忠亮鲠直,为时名臣。所传《雪楼集》,舂容大雅,有北宋馆阁馀风。所作词不多,《词综》所录,尚有寿燕五峰【摸鱼儿】、送王荩臣【点绛唇】、答西野使君【清平乐】三首。

(3)杨果 字西庵,蒲阴人。金正大中进士,入元为北京宣抚使,出为淮孟路总管,谥文献。

【摸鱼儿】同遗山赋雁邱

恨千年雁飞汾水,秋风依旧兰渚。网罗惊破双栖梦,孤影乱翻波素。还碎羽,算古往今来,只有相思苦。朝朝暮暮,想塞北风沙,江南烟月,争忍自来去。埋恨处,依约并州旧路,一邱寂寞寒雨。世间多少风流事,天也有心相妒。休说与,还怕却、有情多被无情误。一杯待举,待细读悲歌,满倾清泪,为尔酹黄土。

遗山《雁邱》词见前,此为西庵和作,同时和者甚多,不让双蕖怨故事也。李仁卿亦有和作,见遗山词集中。西庵词无集,而其北词小令,散见《阳春白雪》、《太平乐府》中者至多。如【小桃红】云:“采莲人和采莲歌,柳外兰舟过。不管鸳鸯梦惊破。应如何?有人独上江楼卧。伤心莫唱,南朝旧曲,司马泪痕多。”又云:“玉箫声断凤凰楼,憔悴人非旧。留得啼痕满罗袖。去来休,楼前风景浑依旧。当初只恨,无情烟柳,不解系行舟。”清新俊逸,不亚东篱小山也。

(4)仇远 字仁近,钱塘人。官溧阳州儒学教授。有《山村集》。

【齐天乐】赋蝉

夕阳门巷荒城曲,清音早鸣秋树。薄剪绡衣,凉生鬓影,独饮天边风露。朝朝暮暮,奈一度凄吟,一番凄楚。尚有残声,蓦然飞过别枝去。齐宫前事漫省,行人犹说与,当日齐女。雨歇空山,月笼古柳,仿佛旧曾听处。离情正苦。甚懒拂冰笺,倦拈琴谱。满地霜红,浅莎寻蜕羽。

按:远有《金渊集》,皆官溧阳日所作,故取投金濑事以为名。远在宋末,与白珽齐名,号曰“仇白”。厥后张翥、张羽,以诗词鸣于元代者,皆出其门。他所与唱和者,如周密、赵孟頫、吾丘衍、鲜于枢、方回、黄溍等,皆一时有名之士。故其所作,格律高雅,往往颉颃古人。其词亦清俊拔俗,与南宋诸公相类。盖远虽为元人,而所居在南方,且往来酬酢,多宋代遗臣,故所作与北人不同也。此词见《乐府补题》,是书皆宋末遗民唱和之作,共十三人。中如王沂孙、周密、唐珏、张炎,为尤著称。论元词者,当以远为巨擘焉。

(5)王恽 字仲谋,汲县人。官至翰林学士承旨,谥文定。有《秋涧集》,词四卷。

【水龙吟】赋秋日红梨花

纤苞淡贮幽香,玲珑轻锁秋阳丽。仙根借暖,定应不待,荆王翠被。潇洒轻盈,玉容浑是,金茎露气。甚西风宛转,东阑暮雨,空点缀、真妃泪。谁遣司花妙手,又一番角奇争异。使君高卧,竹亭闲寂,故来相慰。燕几螺屏,一枝披拂,绣帘风细。约洗妆快写,玉屏芳酒,枕秋蟾醉。

按:恽有《秋涧集》百卷,皆以论事见长。盖恽之文章,源出元好问。故其波澜意度,皆不失前人矩镬。其所作《中堂事纪》、《乌台笔补》、《玉堂嘉话》,皆足备一朝掌故。文章经济,照耀一时,不徒以词章著焉。其词精密弘博,自出机杼。【春从天上来】一支,尤多故国之感。自制腔如【平湖乐】,直是小令。而【后庭花破子】,即为北词仙吕【后庭花】之滥觞。词云:“绿树远连洲,青山压树头。落日高城望,烟霏翠满楼。木兰舟,彼汾一曲、春风佳可游。”较吕止庵小令无异。元人词中,往往有与曲相混处,不可不察,非独【天净沙】、【翠裙腰】而已也(赵子昂亦有此调,较多一衬字)。

(6)赵孟頫 字子昂,宋宗室,侨湖州。至元中,以程鉅夫荐,授兵部郎中,累官至翰林学士承旨,谥文敏。有《松雪斋词》一卷。

【蝶恋花】

侬是江南游冶子,乌帽青鞋,行乐东风里。落尽杨花春满地,萋萋芳草愁千里。扶上兰舟人欲醉,日暮青山,相映双蛾翠。万顷湖光歌扇底,一声吹下相思泪。

按:孟頫以宋朝皇族,改节事元,遂不谐于物议。然其晚年和姚子敬诗,有“同学少年今已稀,重嗟出处寸心违”之句,是未尝不知愧悔。且风流文采,冠绝当时,不独翰墨为元代第一,即其文章亦揖让于虞、杨、范、揭之间,固非陋儒所可议也。其词迢逸,不拘于法度,而意之所至,时有神韵。邵复孺云:公以承平王孙,晚婴世变,黍离之感,有不能忘情者,故长短句深得骚人意度。其在李叔固席上赠歌者贵贵,有【浣溪纱】一首云:“满捧金卮低唱词,尊前再拜索新诗。老夫惭愧鬓成丝。罗袖染将修竹翠,粉香须上小梅枝。相逢不似少年时。”说者谓承平结习,未能尽除。不知此正杜牧之“鬓丝禅榻,粉碎虚空时”也。读公词,宜平恕。

(7)詹正 字可大,一号天游,郢人。官翰林学士。

【霓裳中序第一】古镜

一规古蟾魄,瞥过宣和几春色,知那个柳鬆花怯。曾搓玉团香,涂云抹月。龙章凤刻,是如何、儿女消得。便孤了、翠鸾何限,人更在天北。磨灭,古今离别,幸相从、蓟门仙客。萧然林下秋叶,对云淡星疏,眉青影白。佳人已倾国,漫赢得、痴铜旧画。兴亡事、道人知否,见了也华发。

按:此词天游至元间,监醮长春宫,见羽士丈室古镜,状似秋叶,背有金刻宣和御宝四字,因赋此阕也。余见天游诸作,如【三姝媚】题云:“古卫舟子谓曾载钱塘宫人。”【齐天乐】题云:“赠童瓮天兵后归杭。”其故国之思,时流露于笔墨间,盖亦由宋入元者矣。

(8)虞集 字伯生,号邵庵,崇仁人。累官至翰林直学士,兼国子祭酒。有《道园集》。

【苏武慢】和冯尊师

放棹沧浪,落霞残照,聊倚岸回山转。乘雁双凫,断芦飘苇,身在画图秋晚。雨送滩声,风摇烛影,深夜尚披吟卷。算离情何必天涯,咫尺路遥人远。空自笑、洛阳书生,襄阳耆旧,梦底几时曾见?老矣浮邱,赋诗明月,千仞碧天长剑。雪霁琼楼,春生瑶席,容我故山高宴。待鸡鸣日出,罗浮飞度,海波清浅。

按:公诗文,为四家之冠。当时虞、杨、范、揭,并见称一时。而伯生自评所作,儗诸老吏断狱,则其自信有素也。词不多作,《辍耕录》载其短柱【折桂令】,极险窄之苦,而能挥翰自如,不为韵缚。才大者亦工小技,信为一代宗匠焉。

(9)萨都剌 字天锡,雁门人。登泰定进士,官镇江录事,终河北廉访经历。萨都刺者,汉言犹济善也。有《雁门集》,尚书干文傅为之序。词学东坡,颇有豪致。

【满江红】金陵怀古

六代豪华,春去也、更无消息。空怅望,山川形胜,已非畴昔。王谢堂前双燕子,乌衣巷口曾相识。听夜深寂寞打孤城,春潮急。

思往事,愁如织。怀故国,空陈迹。但荒烟衰草,乱鸦斜日。玉树歌残秋露冷,胭脂井坏寒螀泣。到如今、只有蒋山青,秦淮碧。

天锡词不多作,而长调有苏、辛遗响。大抵元词之始,实皆受遗山之感化。子昂以故国王孙,留意词翰。涵养既深,英才辈出。云石、海涯,以绮丽清新之派,振起于前,而天锡继之,元词以此时为盛矣。天锡小词,亦有法度。如【小阑干】云:“去年人在凤凰池,银烛夜弹丝。沉水香消,梨云梦暖,深院绣帘垂。今年冷落江南夜,心事有谁知?杨柳风柔,海棠月澹,独自倚阑时。”殊清婉可诵。余按:天锡以宫词得盛名,其诗清新绮丽,自成一家。虞道园作傅若金诗序,亦盛推之,而独不言其词。独明宁献王曾品评其词格,盖词为诗名所掩矣。

(10)张翥 字仲举,晋宁人。至正初,以荐为国子助教,累官至河南行省平章政事,兼翰林学士承旨。有《蜕岩词》三卷。

【多丽】西湖泛舟

晚山青,一川云树冥冥。正参差烟凝紫翠,斜阳画出南屏。馆娃归、吴台游鹿,铜仙去、汉苑飞萤。怀古情多,凭高望极,且将尊酒慰飘零。自湖上、爱梅仙远,鹤梦几时醒。空留得、六桥疏柳,孤屿危亭。待苏堤、歌声散尽,更须携妓西泠。藕花深、雨凉翡翠,菰蒲软、风弄蜻蜓。澄碧生秋,闹红驻景,采菱新唱最堪听。荡一片水天无际,渔火两三星。多情月,为人留照,未过前汀。

仲举此词,气度冲雅,用韵尤严,较两宋人更细。【多丽】一调,终以此为正格。仲举他作皆佳,至此调三首,亦以此为首也。仲举少时,负才不羁,好蹴鞠,喜音乐,不以家业屑意。一旦翻然悔悟,受业于李存之门,又学于仇仁近,由是以诗文知名。薄游扬州,众闻其名,争延致之。仲举肢体昂藏,行则偏竦一肩。韩介玉以诗嘲之云:“垂柳阴阴翠拂檐,倚阑红袖玉纤纤。先生掉臂长街上,十里朱帘尽下帘。”坐中皆失笑。晚年尝集兵兴以来死节之人为一编,曰《忠义录》,识者韪之。仲举词为元一代之冠,树骨既高,寓意亦远,元词之不亡,赖有此耳。其高处直与玉田、草窗相骖靳,非同时诸家所及。如【绮罗香】云:“水阁云窗,总是惯曾经处。曾信有客里关河,又怎禁夜深风雨。”刻意学白石,冲淡有致。又【水龙吟】《蓼花》云:“瘦苇黄边,疏蘋白外,满汀烟穟。”用“黄边”、“白外”四字殊新。又云:“船窗雨后数枝,低入香零粉碎。不见当年、秦淮花月,竹西歌吹。”系以感慨,意境便厚。“船窗”数语,更合蓼花神理。此等处皆仲举特长,规橅南宋诸家,可云神似。

(11)倪瓒 字元镇,无锡人。有《清闷阁集》,词一卷。

【人月圆】

伤心莫问前朝事,重上越王台。鹧鸪啼处,东风草绿,残照花间。

怅然孤啸,青山故国,乔木苍苔。当时明月,依依素影,何处飞来。

此词沉郁悲壮,即南宋诸公为之,亦无以过。吴彦高以此调得盛名,实不及元镇作也。他词如【江城子】《感旧》、【柳梢青】、【小桃红】诸作,亦蕴藉可喜。盖元镇先世以赀雄于乡,元镇不事生产,强学好修,藏书数千卷,手自勘定,性又好洁,避俗若浼,故所作无尘垢气。句曲张雨、钱塘俞和,尝缮录其稿,论者谓如白云流天,残雪在地,洵合其高洁也。元镇与陆友仁善,因得其词学。集中有《怀友仁》诗云:“归埽松阴苔,迟君践幽约。”可见两人之交谊,宜其词之雅洁也。

(12)顾阿瑛 字仲瑛,昆山人。举茂才,署会稽教谕,力辞不就。后以子官封武略将军,钱塘县男,晚称金粟道人。有《玉山草堂集》。

【青玉案】

春寒恻恻春阴薄。整半月,春萧索。晴日朝来升屋角。树头幽鸟,对调新语,语罢还飞却。红入花腮青入萼。尽不爽,花期约。可恨狂风空自恶。朝来一阵,晚来一阵,难道都吹落。

阿瑛世居界溪之上,轻财结客。年三十,始折节读书,购古书名画。三代以来,彝鼎秘玩,集录鉴赏,殆无虚日。筑玉山草堂,园池亭馆,声伎之盛,甲于天下。四方名人,如张仲举、杨廉夫、柯九思、倪元镇、方外张伯雨辈,常主其家,日夜置酒赋诗,风流文雅,著称东南焉。淮张据吴,遁隐嘉兴之合溪。母丧归绰溪。张氏再辟之,断发庐墓,翻阅释典,自称金粟道人云。其词不多作,竹坨《词综》仅录三首,【清玉案】外,尚有【蝶恋花】、【清平乐】二支,词境虽不高,而风趣特胜。遭世乱离,壮怀消歇,尝自题其像云:“儒衣僧帽道人鞋,天下青山骨可埋。若说当时豪侠兴,五陵鞍马洛阳街。”其晚境亦可悲焉。

(13)白朴 字太素,又字仁甫,真定人。有《天籁集》。

【水龙吟】遗山先生有醉乡一词,仆饮量素悭,不知其趣,独闲居嗜睡有味,因为赋此。

醉乡千古人行,看来直到亡何地。如何物外,华胥境界,升平梦寐。鸾驭翩翩,蝶魂栩栩,俯观群蚁。恨周公不见,庄生一去,谁真解、黑甜味。闻说希夷高卧,占三峰华山重翠。寻常羡杀,清风岭上,白云堆里。不负平生,算来惟有,日高春睡。有林间剥啄,忘机幽鸟,唤先生起。

太素少时,鞠养于元遗山。元、白为中州世契,两家子弟,每举长庆故事,以诗文相往还。太素为寓斋仲子,于遗山为通家侄。甫七岁,遭壬辰之难,寓斋以事远适。明年春,京城变,遗山遂挈以北渡,自是不茹荤血。人问其故,曰:俟见吾亲即如故。尝罹疫,遗山昼夜抱持,凡六日,竟于臂上得汗而愈,盖视亲子弟不啻过之。读书颖悟异常儿,日亲炙遗山,謦欬谈笑,悉能默记。数年,寓斋北归,以诗谢遗山云:“顾我真成丧家狗,赖君曾护落巢儿。”居无何,父子卜居于滹阳。律赋为专门之学,而太素有能声,号后进之翘楚者。遗山每过之,必问为学次第。尝赠之诗曰:“元白通家旧,诸郎独汝贤。”未几,生长见闻,学问博览。然自幼经丧乱,仓皇失母,便有山川满目之叹。逮亡国,恒郁郁不乐,以故放浪形骸,期于适意。中统初,开府史公,将以所业力荐之于朝。再三逊谢,栖迟衡门,视荣利蔑如也。其词出语遒上,寄情高远,音节协和,轻重稳惬。凡当歌对酒,感事兴怀,皆自肺腑流出,真如天籁,因以天籁名集。江阴孙大雅云:“先生少有志于天下,已而事乃大谬,顾其先为金世臣,既不欲高蹈远引,以抗其节;又不欲使爵禄以干其身,于是屈己降志,玩世滑稽,徙家金陵,从诸遗老,放情山水间,日以诗酒优游,用示雅志,以忘天下。”是仁甫身世亦可惋也。词中如《咸阳怀古》、《感南唐故宫》诸作,颇多故国之感。赋咏金陵名胜,亦有狡童禾黍之意。而【沁园春】《辞谢辟召》一词,竟拟诸嵇康、山涛绝交故事,是其志尚,非同时诸子所能尽知也。今人读仁甫《梧桐雨》杂剧,仅目为词人,又乌知先生出处之大节哉。

(14)邵亨贞 字复孺,号清溪,华亭人。著有《野处集》及《蛾术词选》四卷。

【兰陵王】岁晚忆王彦强而作

暮天碧,长是登临望极。松江上、云冷雁稀,立尽斜阳耿相忆。凭阑起太息,人隔吴王故国。年华晚,烟水正深,难折梅花寄寒驿。

东风旧游历,记草暗书帘,苔满吟屐,无情征旆催离席。嗟月堕寒影,夜移清漏,依稀曾向梦里识。恍疑见颜色。空惜,鬓毛白。恨莫趁金鞍,犹误尘迹。何时弭棹苏台侧,共漉酒纱帽,放歌瑶瑟。春来双燕,定到否、旧巷陌。

按:复孺以【眉目】、【沁园春】二词,得盛名于时,实是侧艳语,不足见复孺之真面也。其自序云:“龙洲先生以此词咏指甲小脚,为绝代脍炙,继其后者,独未之见。”是复孺仅学龙洲耳。不知龙洲二词,亦非改之最得意作,而世顾盛推之。世人遂以二词概复孺,亦可谓不知复孺者矣。复孺通博敏赡,虽阴阳、医、卜、佛老书,靡弗精覈。元时训导松江府学,以子诖误戍颍上,久乃赦还。入明方卒,年九十三。其词如拟古十首,凡清真、白石、梅溪、稼轩,学之靡不神似,即此可见词学之深。又和赵文敏十词,自序云:“余生十有四年而公薨,每见先辈谈公典型学问,如天上人,未尝不神驰梦想。昔东坡先生,自谓不识范文正公,为平生遗恨,其意盖可想见。”是复孺托契前人,足征微尚,岂仅词章云尔哉?

【注释】

[1]本节文字(字体小一号者)1933年初版时有之,1947年再版时删略。