一、综合性研究
谈琪所著《壮族土司制度》是第一部研究桂西土司的综合性学术专著，探讨内容较为广泛，包括土司制度、土官族属、姓氏传袭、土司武装与战争、土地制度与阶级关系、社会经济、社会教育、文艺宗教、改土归流等问题，但所述零散，近乎论文集的模式，未形成理论性的主题。[12]粟冠昌的《广西土官制度研究》是一部论文集，收录其多年来发表的19篇文章，讨论了诸如土官民族成分、土司统治区的土地问题、改土归流等引人关注的议题，在史料考证上颇见功底，文章的观点则反映出1949年后学术界关注阶级、土地、进步与落后、民族观等问题的意识倾向。[13](https://www.daowen.com)
21世纪后，综合性研究明显增多。黄家信在其博士论文的基础上出版《壮族地区土司制度与改土归流研究》一书，尽管属于历史学著作，但采用了人类学田野调查方法搜集到一些口述、碑刻资料，其中第七章论述了文化视野下的“岑大将军”信仰，有一定新意。[14]蓝武的《从设土到改流——元明时期广西土司制度研究》围绕广西土司制度由产生到确立、由鼎盛走向衰落这样一条主线展开论述，内容丰富，资料翔实，是扎实的政治史与制度史研究。[15]韦顺莉的《清末民初壮族土司社会研究：以广西大新县境为例》通过对隐含于民间的地方文献的爬梳，探讨了土司制度变迁下壮族乡土社会的内在秩序及其转型，是较为有特色的个案研究。[16]玉时阶等人合著的《南丹土司史》全面系统地论述了南丹从宋代开宝七年（974年）设土州，到1918年改土归流后设置南丹县期间，该地的沿革与政治、经济、军事制度、教育科技、文学艺术、社会风俗等，对了解桂西土司制度有一定价值。[17]《白山司志》是保留较为完整的一部土司专志，也是研究桂西土司制度的重要史籍材料，蓝武等对该志做了认真点校与研究。[18]此外，一些关于壮族、广西以及土司制度等通识性著作也不时辟有桂西土司的专论，从不同侧面进行了探讨。[19]