科学认知,人文情怀

更新于 2026年10月13日 版权声明
科学认知,人文情怀

新型冠状病毒肺炎疫情期间致2018级动科班同学的一封信

我们的社会如果丧失了对每一个体的人文关怀,只考虑自己活命,则与禽兽世界无异。人之所以称为人,是因为有其社会属性,“穷则独善其身,达则兼济天下”是对我们每一个公民的基本要求。而对于士子学人就有更高的要求:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。

同学们:

大家好!

相信大家通过各种渠道都了解了目前的“新型冠状病毒肺炎”疫情。鉴于疫情防控形势,学校决定推迟2020年春季学期开学时间,具体开学时间和后续工作安排另行通知,请大家增强防护意识,尽量减少出行,务必不要提前返校。可以利用宝贵时间居家学习,有学习上的需要可以通过网络等方式进行交流。请注意关注权威媒体信息和学校通知,配合学院和学校做好相关信息报告,为顺利开学做好准备。

除了学校通知的主要内容以外,我这里想多说几句:

第一,不要忘记咱们的专业是动物科学。虽然大家目前只是大二,但应该比普通群众受到过更多的科学训练,更能理解这个传染病。传染病流行的三个基本环节是传染源、传播途径、易感动物(人群)。所以控制传染病的手段无外乎:①消灭传染源;②切断传播途径;③保护易感动物。这三个方面只要控制住了其中的一个,传染病就无法流行。对于此次疫情,大家感受最为直接的恐怕就是切断传播途径,比如封城、隔离、戴口罩等都在此列。这也是控制传染病最有效的手段之一。1910年,东北爆发鼠疫。当时的医疗条件、体制及公众的认知程度均无法与现在相比。但晚清政府在伍连德博士的带领下,通过隔离和封锁有效控制了东北鼠疫,赢得国际社会的普遍赞誉。随后在1911年,中国召开了万国鼠疫研究会议,伍连德任主席。这是中国历史上第一次召开国际性的学术会议。《国士无双伍连德》对伍连德的生平事迹有较为详细的记述,大家可以认真读一下,必有收获。

消灭传染源是针对动物来讲的。如果是一类传染病(对人与动物危害严重,比如口蹄疫、高致病性禽流感等),需要采取紧急、严格的强制预防、控制、扑灭等措施;对于二类传染病(可能造成重大经济损失的,比如炭疽、经典蓝耳病),需要采取严格控制、扑灭等措施,防止扩散;对于三类传染病可以采用控制、净化的方法。扑杀后的尸体要用焚烧、深埋等方式处理,日常的洗手、消毒等工作也是有效的消灭传染源的手段。但是对于人群来说,只能尽最大力量隔离救治,因为生命无价,这是动物和人的区别。(https://www.daowen.com)

至于保护易感动物,大家最常见到的就是用疫苗。疫苗保留了病毒的免疫原性,但对机体没有致病性,或者致病性很轻微,所以能够刺激机体产生抗体,当相同的病毒再次攻击机体的时候,机体产生的抗体就能中和病毒,动物就不会发病了。不幸中的万幸是这次流行的新型冠状病毒能够引起人体产生抗体,理论上讲是可以研发出疫苗的(有一些病毒特别聪明,免疫学上叫“免疫逃避”,通俗地讲就是躲开了人体的免疫系统,不能引起机体产生抗体,比如艾滋病。这类疾病的疫苗研发就十分困难,这也是迄今为止也没有研发出艾滋病疫苗的原因)。我一直在从事动物冠状病毒病(以猪流行性腹泻、猪传染性胃肠炎为主)的感染与致病机制、免疫预防的研究,了解冠状病毒病的免疫预防特点。既然已经分离到了这个病毒(2019-nCoV),疫苗的研发(比如灭活苗)理论上不是很困难。但疫苗的研发有一个过程。正常情况下,动物疫苗的研发一般都需要几年以上,之后才能够取得国家的生物药品证书,这时候才能够生产上市。人用疫苗的周期就更长了。非常时期,国家肯定会加大疫苗的研发力度,优先审批,推进这个进程。但是,必要的程序却不能少,细胞实验、动物实验、临床实验(一期临床、二期临床、三期临床);安全性(致毒、致畸、致癌)、有效性等等,都需要时间来验证。

第二,塑造自己的科学精神。我们现在处在一个高度信息化的时代,疫情暴发后,可以通过各种渠道——特别是自媒体获得疫情的各种信息。这也是很多人感觉此次疫情比2003年的SARS更为凶猛的原因。其实SARS感染数约为8000人,死亡约800人,死亡率不到10%。虽然此次疫情发病数肯定会超过SARS,传播的速度和范围也比较快、广,可是死亡率却没有SARS高,截至目前的数据约为3%(最后的死亡率要等疫情结束后才能得出,这个数字会有变化),所以大家不必过分恐慌。特别值得一提的是医护人员感染数量仅有十几例,相比起SARS的上千例,无疑是巨大的进步。从这方面可以看出,虽然此次疫情的防控仍然有许多改进的空间,但比起17年前,无论是防控理念还是防控措施,以及我们国家的经济、科技实力都已经不可同日而语。

在自媒体时代,信息的来源非常方便,但也难免泥沙俱下,伪科学、谣言等有时候也会甚嚣尘上,这就需要同学们有一双慧眼能够区别,要相信权威、相信官方。我曾经在很多场合和同学们说过关于科学精神的内涵。探索、质疑、实证、理性,是其基本特征。同学们在甄别这些信息的时候,就要用这样思维去理解、消化。我也会选择一些具备科学精神的文章推送给大家选读。其实,科学精神的实质就是不人云亦云,要有自己的思想和判断,这也是我创办“科学精神进课堂”系列主题班会的初衷。

第三,厚植自己的人文情怀。疫情暴发后,很多地方出台了强有力的封锁隔离措施,对疫情的防控起到了很好的作用,包括学校采取的延迟开学、国家采取的延长假期以及取消公众聚集等措施。非常时期采取非常手段都是必要的。但有些地方的措施缺少了一些人文关怀(比如将武汉人驱逐出境、歧视武汉人的做法屡见报端)。我们的社会如果丧失了对每一个体的人文关怀,只考虑自己活命,则与禽兽世界无异。人之所以称为人,是因为有其社会属性,“穷则独善其身,达则兼济天下”是对我们每一个公民的基本要求(吉祥航空送94名武汉人回家,科学与人文兼备,我们必须要为他们点赞)。而对于士子学人就有更高的要求:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。交大四位一体的培养体系:“价值引领、知识探究、能力建设、人格养成”就很好地贯彻了这个思想。我们经常说选择了交大,就选择了责任。疫情当前,交大人用一贯的行动完美地诠释了什么是责任,什么是担当!当武汉宣布封城,在万家团圆的除夕夜,我们交大的首批医疗队,告别自己的亲人,舍小家顾大家,义无反顾踏上驰援武汉的征程。后续又有第二批医疗队,他们和全国各地的近3000名外地医疗队员,构成这个非常时期的最美风景线。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”特别是对于那些有志愿加入中国共产党的同学,就更应该自觉自愿地按照这些标准要求自己,做一个有温度、有情怀的人,对普罗大众有一个最起码的悲悯之心,能够设身处地地为每一个处于困境中的同胞着想,为疫情防控做力所能及的事情。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”同学们一定知道我创办的“人文精神进课堂”系列主题班会,那些人文精神、诗词歌赋看起来与我们的专业毫不相干,但缺了这些,就不是一个真正的人。

我啰唆了这么多,无非想告诉同学们,任何事物都有其两面性,我们要辩证地看待这次疫情。疫情暴发,固然带来了很多弊端,甚至负面影响(这一点毋庸置疑,大家也都很清楚),但同时也促使我们更多地思考,更快地成长,推动整个社会的进步,民族的发展。

纸短话长,余言再叙。希望同学们利用这个难得的安静的假期,学习、思考、进步、成长!期待你们平安返校!

杨志彪

2020年1月30日夜

✍AI写作