能而示之不能

什么是“能而示之不能”？就是说即便有战斗力，也要装作毫无战斗力的样子，目的是隐藏实力，使对方误认为自己能力不足，不会与他交战，当发现对方真的因此上当而疏于戒备时攻取之。

战争充满了模糊性，谁也无法钻到对方肚子里，看看里面都是什么意图与心思，对方让你看到的、有意暴露的，都是假的，而真的东西都会想尽一切办法隐藏起来。这就叫“隐真示假”，能而示之不能，乃是其中的一个手段。

战争中这样的例子太多了。

第二次世界大战爆发后，法国、英国对德国宣战。法军与德军沿马奇诺防线对峙，由于当时德军刚结束与波兰的战争，兵力调整还没有完成，主力尚未集结完毕。于是，他们用了“能而示之不能”的手段，即表现德国不仅没有任何意图而且也没有能力和法国作战，想方设法地麻痹法国人的戒备心理，让法国人相信德国不会进攻他们。纳粹德国时期的宣传部长戈培尔，本来就是个满嘴谎言的人，他的名言就是：谎言重复三遍就可以成为真理。这次他更是使尽浑身解数，开动纳粹的宣传机器，向法国人表明德国的和平诚意。德国人说：“亲爱的法国军人们，我们是朋友，不是敌人，我们没有理由在这里作战，应该相互到对方的家里做客！”节目结束时，德国人还不忘记最后说一句：“晚安，法国朋友，我们为什么要互相射击呢？又一天结束了，我们大家都可以美美地睡上一觉了。”

就这样，在长达八个多月的时间里，法国人刚刚唤起的一点斗志，被德国人一点一点地磨灭了。许多法国军人都不相信，声音圆润的德国人会在某一天的早晨进攻他们。(https://www.daowen.com)

德国人终于达到了自己的目的。1940年5月10日5时30分，当在德国人的晚安祝福声中入梦的法国人醒来时，噩梦已经降临——希特勒发动了进攻法国的战争。一个半月后，法国灭亡了。

能而示之不能，其实是“以退为进”的一种谋略艺术，也可以作为人生的艺术手段之一。以退为进这个成语，来自孔子七十二弟子之一的颜渊。颜渊，字子渊，名回，因而后世多称其为颜回。颜回入孔子门下时，孔子已经讲学十三年了，当时子路、南宫适等人都已跟孔子学习了数年，在鲁国已是小有名气了。颜回出身贫寒，但自幼好学，是个宁可不吃饭也要读书的孩子。由于从小营养极度不良，又用脑过度，导致严重早衰，所以二十九岁时他头发就全白了，四十岁就去世了。颜回去世后，孔子极为伤心，大哭大喊道：“噫！天丧予！天丧予！”

然而，正是这个被后人称为“复圣”的颜回，在孔子的弟子中性格是最为内向，他沉默寡言，平日极少表露自己的才智，以至于让人认为他有些愚。正是在这种让人们看起来不起眼的状态中，颜回将老师的精华学得最多，不论在什么情况下，都坚定地向老师学习，后人评价说：“颜渊独知孔子圣也。”（《论衡·讲瑞篇》）对此，西汉学者扬雄在《法言·君子》中评价说：“昔乎颜渊以退为进，天下鲜俪焉。”

现实生活中一些人喜欢张扬、外露，生怕别人不知道他那点能耐，结果让人越来越反感。而有些人却为人低调，最后却让人越来越仰慕。

从“能而示之不能”，达到隐藏自己的实力，麻痹敌人，到以谦让取得德行的进步，或者以退让的姿态作为进取的手段的“以退为进”，虽然发生的平台不同，但其中蕴含着的道理却是相似的。