为什么说撼岳家军难

中国古代有五支最强大的军队，其中一支就是岳飞率领的岳家军。宋朝时期，积弱的宋政权屡屡被金国军队所败。然而，当他们打到淮河时，遇上了岳飞。岳飞并没有使用冷兵器时代对付游牧民族最好的武器——弓弩，而是针对善于骑射的金国军队，采取了更加有效的战法——砍马腿。砍马腿战法是这样的：双方交战后，士兵们一手拿砍马刀，一手拿盾牌，朝着敌人的骑兵冲过去，专砍马腿，马一倒，敌兵摔下来，紧接着补上一刀，骑兵立即气绝毙命。

然而，砍马腿战法有很大的危险。因为骑兵的机动性与冲撞力远大于步兵，稍微一疏忽就会被敌人的骑兵冲倒，被马乱踏而死。而一旦被敌军骑兵冲得阵形大乱，必败无疑。所以，这个战法最基本的要求有两个：严明的纪律与无畏的勇气。恰恰这正是岳家军的强项。

岳飞是一个非常会带兵、会用兵的高级将领。宋代名将宗泽大岳飞四十三岁，他在1128年去世那年，看到年仅二十五岁的青年军官岳飞率领的军队，不禁夸奖说：“勇智才艺，古良将不能过。”（《宋史·岳飞传》）岳飞治军有六大特点：贵精不贵多；谨训习；赏罚公正；号令严明；严肃纪律；同甘苦。这些思想都通过纪律与制度条文、训练与战斗章程固定下来，如有违反，定惩不饶。

比如，他规定军事训练要从实战出发，打仗时身上有多重的装备，训练时就必须带着多重的装备，不得有半点作假与偏差。一次，他的儿子岳云全身披挂重重的铠甲，率军在驻扎地刻苦操练，那天的训练科目是从斜坡上疾驰而下，以提高复杂地形条件下的作战能力。不料，岳云一个细小的动作不到位，骑马从斜坡上疾驰而下时，坐骑跌倒了。按纪律要求，军官动作不到位，出现偏差，必须抽二十鞭。这个场景恰恰被正在训练场指导将士训练的岳飞看到，他立即命令将岳云绑在柱子上，抽了二十鞭。

岳家军规定任何人不得拿百姓一草一木，偏偏有一个士卒拿了老百姓的一缕麻捆草，岳飞闻知后，立即下令将他斩首示众。严明的军纪，使得他的军队不敢侵扰百姓的一点利益。岳家军夜里宁可露天睡觉，也不敢进入民房休息，即便百姓主动打开房门请他们进屋，将士们谁也不敢进去。岳家军的口号是：“冻死不拆屋，饿死不掳掠。”(https://www.daowen.com)

正是有了这些，岳家军才采用了最危险的砍马腿的战法，屡屡败敌，打得金国官兵一提岳飞的名字就害怕，后来竟然在金国流传这样一句话：“撼山易，撼岳家军难！”

金国之所以对岳家军有这样的评价，原因之一在于岳家军的“保法”作用。而“保法”则与“修道”相对应，是孙子关于在战争前要做好政治准备的另外一个重要主张。

什么是保法？保法，就是指建立起有效的法律与法规，包括纪律与规章制度。

要做到与做好“保法”，就必须完备制度，这是由于“法”的预防性特点决定的。凡是与法律或纪律有关的制度或规定，都是预防某种现象的发生而预先制定的一些措施，不能等事情发生了再“临时抱佛脚”，匆忙制定法律或纪律。如果用中国的一句俗话就是：丑话说在前面。所以要说的丑话，都要说到事情发生以前，荀子说不能“不教而诛”，法律或纪律制定好了，再公布出去，让所有的人都知道什么应该干，什么不应该干。不该干的，干了一次，可能连弥补的机会都没有。别让人家说：我不知道呀！这次知道了，下不为例吧。

要做到或做好“保法”，就必须按章办事，依法而行，这是由于“法”的强制性特点决定的。凡是与法或纪律有关的制度或规定，都是硬性的，必须遵守。法律或规章制度是不是有效，不仅在于其是否完善，更重要的是在于其是否有人执行。法律或规章制度一旦公布，即铁面无私，警察抓他爹，公事公办，执法不能有弹性。大家都知道，水烧热到一百度才是开水，九十九度都不行。如果用这个借喻，九十九度是“丑话说在前面”，最后一度就是“执行”，没有最后这一度，原来那九十九度等于没用。明朝政治家张居正有句话说得好：“天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。”因此，赏罚分明是做好“保法”的重要体现。打仗最为重要的是官兵团结一致，如果能够赏罚分明，定会如同孙子所说：“犯三军之众，若使一人。”（《孙子兵法·九地篇》）孙子自己就是一个严明纪律、赏罚分明的践行者，大家都非常熟悉的“吴宫教战”的故事，就是明证。如果那两个始终拿军法当儿戏、不听指挥官号令的妃子不受到严惩，其余那一百八十个宫女还能像“若使一人”服从命令、听从指挥吗？